春，周襄王使荣叔适鲁，为鲁僖公母成风行饭含之礼。
公元-622年 月份不详
春，周襄王使荣叔适鲁，为鲁僖公母成风行饭含之礼。
召昭公来会葬。《左传·文公四年》：“冬，成风薨。”《春秋·文公五年》：“春王正，王使荣叔归含且賵。”《左传·文公四年》：“王使荣叔来含且賵，召昭公来会葬，礼也。”郑注云：“珠玉曰含，口实。”孔颖达《正义》引郑玄《箴膏育》云：“礼，天子于二王后之丧，含为先……于诸侯，含之……小君亦如之。”正与小君之礼合。《说苑·修文篇》云：“口实曰含，天子含实以珠，诸侯以玉，大夫以玑，士以贝，庶人以谷实。”《公羊传》何休注云：“孝子所以实亲口也，缘生以事死，不忍虚其口。天子以珠，诸侯以玉，大夫以碧，士以贝，春秋之制也。文家加饭以稻米。”峰（音凤），助丧之物，天子、诸侯、大夫、士各有等差，《礼记·既夕礼》：“公賵玄倞束帛两马”是也。
春，周襄王使荣叔适鲁，为鲁僖公母成风行饭含之礼。
召昭公来会葬。《左传·文公四年》：“冬，成风薨。”《春秋·文公五年》：“春王正，王使荣叔归含且賵。”《左传·文公四年》：“王使荣叔来含且賵，召昭公来会葬，礼也。”郑注云：“珠玉曰含，口实。”孔颖达《正义》引郑玄《箴膏育》云：“礼，天子于二王后之丧，含为先……于诸侯，含之……小君亦如之。”正与小君之礼合。《说苑·修文篇》云：“口实曰含，天子含实以珠，诸侯以玉，大夫以玑，士以贝，庶人以谷实。”《公羊传》何休注云：“孝子所以实亲口也，缘生以事死，不忍虚其口。天子以珠，诸侯以玉，大夫以碧，士以贝，春秋之制也。文家加饭以稻米。”峰（音凤），助丧之物，天子、诸侯、大夫、士各有等差，《礼记·既夕礼》：“公賵玄倞束帛两马”是也。
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