“兰陵学术中心”兴于本年。
公元-255年 月份不详
“兰陵学术中心”兴于本年。
《史记•孟子荀卿列传》记载春申君曾以荀卿为兰陵令。其事应在楚考烈王八年（前255年）。荀子在兰陵招徒讲学，著书立说。韩非“与李斯俱事荀卿”。（《史记•老韩列传》）“兰陵学术中心”应兴盛于此时。后“春申君死而兰陵废，因家兰陵。李斯尝为弟子，已而相秦。荀卿嫉浊世之政，亡国乱君相属，不遂大道而营于巫祝，信讥祥，鄙儒小拘，如庄周等又滑稽乱俗，于是推儒、墨、道德之行事兴坏，序列著数万言而卒”。（《史记•孟荀列传》）荀况虽为孔子、孟子后又一代大儒，但李斯曾“从荀卿学帝王之术”。（《史记•李斯列传》）在《荀子·非十二子》中，对子思、孟子均提出批评，说明荀况对儒家思想的丰富和发展。其学生韩非亦著书“十余万言”（《史记•老韩列传》），李斯《谏逐客书》则为千古流传之佳作。韩非、李斯于本年后几年间从荀卿在楚兰陵学帝王之术。韩非与李斯尝从荀卿学习（见《史记•老韩列传》及《李斯列传》）。据《老韩列传》：“非见韩自削弱，数以书谏韩王，韩王不能用。”此“韩王”，《索隐》：“韩王安也。”韩王安即位在前238年。韩非既上书韩王安，后又为韩出使秦，则其从荀卿学应在前255年至前238年之前。又由《李斯列传》知李斯从荀卿学习时尚年轻，其学成后即入秦，时在前247年。李斯、韩非既同学，则二人在荀卿处学帝王之术，当在前255年至前241年之间。荀卿自前255年至前238年前后卒期间，可能大部分时间在楚。因而非、斯从学也应在楚兰陵。又，《史记•李斯列传》记载：“（斯）乃从荀卿学帝王之术。学已成，度楚王不足事，而六国皆弱，无可为建功者，欲西入秦。”从中亦可知其在楚从荀卿学习，韩非应一样。后来李斯之秦，韩非返韩，而李斯自以为不如韩非（参马世年博士论文《＜韩非子＞的成书及其文学研究》）。
“兰陵学术中心”兴于本年。
《史记•孟子荀卿列传》记载春申君曾以荀卿为兰陵令。其事应在楚考烈王八年（前255年）。荀子在兰陵招徒讲学，著书立说。韩非“与李斯俱事荀卿”。（《史记•老韩列传》）“兰陵学术中心”应兴盛于此时。后“春申君死而兰陵废，因家兰陵。李斯尝为弟子，已而相秦。荀卿嫉浊世之政，亡国乱君相属，不遂大道而营于巫祝，信讥祥，鄙儒小拘，如庄周等又滑稽乱俗，于是推儒、墨、道德之行事兴坏，序列著数万言而卒”。（《史记•孟荀列传》）荀况虽为孔子、孟子后又一代大儒，但李斯曾“从荀卿学帝王之术”。（《史记•李斯列传》）在《荀子·非十二子》中，对子思、孟子均提出批评，说明荀况对儒家思想的丰富和发展。其学生韩非亦著书“十余万言”（《史记•老韩列传》），李斯《谏逐客书》则为千古流传之佳作。韩非、李斯于本年后几年间从荀卿在楚兰陵学帝王之术。韩非与李斯尝从荀卿学习（见《史记•老韩列传》及《李斯列传》）。据《老韩列传》：“非见韩自削弱，数以书谏韩王，韩王不能用。”此“韩王”，《索隐》：“韩王安也。”韩王安即位在前238年。韩非既上书韩王安，后又为韩出使秦，则其从荀卿学应在前255年至前238年之前。又由《李斯列传》知李斯从荀卿学习时尚年轻，其学成后即入秦，时在前247年。李斯、韩非既同学，则二人在荀卿处学帝王之术，当在前255年至前241年之间。荀卿自前255年至前238年前后卒期间，可能大部分时间在楚。因而非、斯从学也应在楚兰陵。又，《史记•李斯列传》记载：“（斯）乃从荀卿学帝王之术。学已成，度楚王不足事，而六国皆弱，无可为建功者，欲西入秦。”从中亦可知其在楚从荀卿学习，韩非应一样。后来李斯之秦，韩非返韩，而李斯自以为不如韩非（参马世年博士论文《＜韩非子＞的成书及其文学研究》）。
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