伏胜年九十余，授晁错《尚书》。
公元-178年 是年
伏胜年九十余，授晁错《尚书》。
《史记•儒林传》卷一百二十一：“孝文帝时，欲求能治尚书者，天下无有，乃闻伏生能治，欲召之。是时伏生年九十馀，老，不能行，于是乃诏太常使掌故晁错往受之。”按，年月未详，姑系于晁错为太常掌故两年后。伏胜（前269？— ？），字子贱，人称伏生，济南（今属山东）人。原为秦博士，秦时焚书，乃壁藏《尚书》。秦末兵乱，四处流亡。汉平定天下，伏胜寻所藏《尚书》，亡数十篇，独得二十九篇，即以教于齐鲁之间。文帝时，闻伏胜能治《尚书》，欲召之。时伏胜年九十余，老，不能行，乃遣晁错往受之。（《史记•儒林列传》卷一百二十一、《后汉书•伏胜列传》卷二十六）《汉书•艺文志》卷三十：“《传》，四十一篇。”（王先谦《汉书补注》引王鸣盛曰“以《大传》系《经》下，尊伏生也”，顾实《汉志讲疏》谓“此伏生《尚书大传》也”）《隋书•经籍志》卷三十二：“遭秦灭学，至汉，唯济南伏生口传二十八篇。……伏生作《尚书传》四十一篇。”
伏胜年九十余，授晁错《尚书》。
《史记•儒林传》卷一百二十一：“孝文帝时，欲求能治尚书者，天下无有，乃闻伏生能治，欲召之。是时伏生年九十馀，老，不能行，于是乃诏太常使掌故晁错往受之。”按，年月未详，姑系于晁错为太常掌故两年后。伏胜（前269？— ？），字子贱，人称伏生，济南（今属山东）人。原为秦博士，秦时焚书，乃壁藏《尚书》。秦末兵乱，四处流亡。汉平定天下，伏胜寻所藏《尚书》，亡数十篇，独得二十九篇，即以教于齐鲁之间。文帝时，闻伏胜能治《尚书》，欲召之。时伏胜年九十余，老，不能行，乃遣晁错往受之。（《史记•儒林列传》卷一百二十一、《后汉书•伏胜列传》卷二十六）《汉书•艺文志》卷三十：“《传》，四十一篇。”（王先谦《汉书补注》引王鸣盛曰“以《大传》系《经》下，尊伏生也”，顾实《汉志讲疏》谓“此伏生《尚书大传》也”）《隋书•经籍志》卷三十二：“遭秦灭学，至汉，唯济南伏生口传二十八篇。……伏生作《尚书传》四十一篇。”
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