杜预征为司隶校尉，卒于路，遗命俭葬。
公元284年 本年
杜预征为司隶校尉，卒于路，遗命俭葬。
《晋书》卷三十四《杜预传》：“其后征为司隶校尉，加位特进，行次邓县而卒，时年六十三。帝甚嗟悼，追赠征南大将军、开府仪同三司，溢曰成。预先为遗令曰：‘古不合葬，明于终始之理，同于无有也。中古圣人改而合之，盖以别合无在，更缘生以示教也。自此以来，大人君子或合或否，未能知生，安能知死，故各以己意所欲也。’”《汉魏六朝百三家集》卷三十七《杜预集题词》：“《左传》之有杜元凯，六经之孔孟也。当时论者，犹以质直见轻，岂真贵古而贱今乎？子云太玄不遇，桓谭几覆酱瓿，元凯释左，非挚虞亦莫知其孤行天地也。杜集绝无诗赋意者，其雕虫邪？彼惟弥纶经传，自托获麟，下者则薄之，诚不欲以此有名也。元凯尝言三不朽，庶几立功立言，其事皆践汉兴佐命，如酂侯刀笔，高密书生，不免望尘而拜。章奏尔雅，悉西京风制，经术既深，凡文皆余耳。不期工而工，此学者粪本之说也。武库平吴，功堪庙食，释左一书，复悬日月之间，为世传习，其于圣经为后先疏附也，成劳过扬玄矣。储君降服，议礼兴讥，是将通世变以就古人。檀弓变礼，不辞作俑，未可与素冠之诗，同相笑也。”《晋书》卷三《武帝纪》：“（太康五年）闰月，镇南大将军、当阳侯杜预卒。”
杜预征为司隶校尉，卒于路，遗命俭葬。
《晋书》卷三十四《杜预传》：“其后征为司隶校尉，加位特进，行次邓县而卒，时年六十三。帝甚嗟悼，追赠征南大将军、开府仪同三司，溢曰成。预先为遗令曰：‘古不合葬，明于终始之理，同于无有也。中古圣人改而合之，盖以别合无在，更缘生以示教也。自此以来，大人君子或合或否，未能知生，安能知死，故各以己意所欲也。’”《汉魏六朝百三家集》卷三十七《杜预集题词》：“《左传》之有杜元凯，六经之孔孟也。当时论者，犹以质直见轻，岂真贵古而贱今乎？子云太玄不遇，桓谭几覆酱瓿，元凯释左，非挚虞亦莫知其孤行天地也。杜集绝无诗赋意者，其雕虫邪？彼惟弥纶经传，自托获麟，下者则薄之，诚不欲以此有名也。元凯尝言三不朽，庶几立功立言，其事皆践汉兴佐命，如酂侯刀笔，高密书生，不免望尘而拜。章奏尔雅，悉西京风制，经术既深，凡文皆余耳。不期工而工，此学者粪本之说也。武库平吴，功堪庙食，释左一书，复悬日月之间，为世传习，其于圣经为后先疏附也，成劳过扬玄矣。储君降服，议礼兴讥，是将通世变以就古人。檀弓变礼，不辞作俑，未可与素冠之诗，同相笑也。”《晋书》卷三《武帝纪》：“（太康五年）闰月，镇南大将军、当阳侯杜预卒。”
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