袁宏作《东征赋》《名士传》。
公元365年 本年
袁宏作《东征赋》《名士传》。
伏滔苦谏袁宏。《晋书》卷九十二《袁宏传》：“后为《东征赋》，赋末列称过江诸名德，而独不载桓彝。时伏滔先在温府，又与宏善，苦谏之。宏笑而不答。温知之甚忿，而惮宏一时文宗，不欲令人显问。”《世说新语•文学第四》注引《续晋阳秋》曰：“宏为大司马记室参军，后为《东征赋》，悉称过江诸名望。时桓温在南州，宏语众云：‘我决不及桓宣城。’时伏滔在温府，与宏善，苦谏之，宏笑而不答。滔密以启温，温甚忿，以宏一时文宗，又闻此赋有声，不欲令人显闻之。后游青山饮酌，既归，公命宏同载，众为危惧。行数里，问宏曰：‘闻君作《东征赋》，多称先贤，何故不及家君？’宏答曰：‘尊公称谓，自非下官所敢专，故未呈启，不敢显之耳。’温乃云：‘欲为何辞？’宏即答云：‘风鉴散朗，或搜或引。身虽可亡，道不可陨。则宣城之节，信为允也。’温泫然而止。”据上文可知，袁宏作《东征赋》时，“桓温在南州”。《文选》卷二十二殷仲文《南州桓公九井作》李善注引《水经注》曰：“淮南郡之湖南县南，所谓姑孰，即南州矣。”据卷八《哀帝纪》记载：本年正月“大司马桓温移镇姑孰”。则袁宏作《东征赋》当在本年前后。《世说新语•文学第四》：“袁伯彦作《名士传》成，见谢公。公笑曰：‘我尝与诸人道江北事，特作狡狯耳!彦伯遂以著书。’”注云：“宏以夏侯太初、何平叔、王辅嗣为正始名士，阮嗣宗、嵇叔夜、山巨源、向子期、刘伯伦、阮仲容、王浚仲为竹林名士，裴叔则、乐彦辅、王夷甫、庾子嵩、王安期、阮千里、卫叔宝、谢幼舆为中朝名士。”《名士传》写作时间不详，可能在桓温出仕后，姑系于此。
袁宏作《东征赋》《名士传》。
伏滔苦谏袁宏。《晋书》卷九十二《袁宏传》：“后为《东征赋》，赋末列称过江诸名德，而独不载桓彝。时伏滔先在温府，又与宏善，苦谏之。宏笑而不答。温知之甚忿，而惮宏一时文宗，不欲令人显问。”《世说新语•文学第四》注引《续晋阳秋》曰：“宏为大司马记室参军，后为《东征赋》，悉称过江诸名望。时桓温在南州，宏语众云：‘我决不及桓宣城。’时伏滔在温府，与宏善，苦谏之，宏笑而不答。滔密以启温，温甚忿，以宏一时文宗，又闻此赋有声，不欲令人显闻之。后游青山饮酌，既归，公命宏同载，众为危惧。行数里，问宏曰：‘闻君作《东征赋》，多称先贤，何故不及家君？’宏答曰：‘尊公称谓，自非下官所敢专，故未呈启，不敢显之耳。’温乃云：‘欲为何辞？’宏即答云：‘风鉴散朗，或搜或引。身虽可亡，道不可陨。则宣城之节，信为允也。’温泫然而止。”据上文可知，袁宏作《东征赋》时，“桓温在南州”。《文选》卷二十二殷仲文《南州桓公九井作》李善注引《水经注》曰：“淮南郡之湖南县南，所谓姑孰，即南州矣。”据卷八《哀帝纪》记载：本年正月“大司马桓温移镇姑孰”。则袁宏作《东征赋》当在本年前后。《世说新语•文学第四》：“袁伯彦作《名士传》成，见谢公。公笑曰：‘我尝与诸人道江北事，特作狡狯耳!彦伯遂以著书。’”注云：“宏以夏侯太初、何平叔、王辅嗣为正始名士，阮嗣宗、嵇叔夜、山巨源、向子期、刘伯伦、阮仲容、王浚仲为竹林名士，裴叔则、乐彦辅、王夷甫、庾子嵩、王安期、阮千里、卫叔宝、谢幼舆为中朝名士。”《名士传》写作时间不详，可能在桓温出仕后，姑系于此。
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