魏诏更定班禄之制。
公元484年 八月
魏诏更定班禄之制。
《魏书》卷七上《高祖纪》：“八月，魏诏更定官班禄之制。“诏曰：‘帝业至重，非广询无以致治。王务至繁，非博采无以兴功。先王知其如此，故虚己以求过，明恕以思咎。是以谏鼓置于尧世，谤木立于舜庭，用能耳目四达，庶类咸熙。朕承累圣之洪基，属千载之昌运，每布遐风，景行前式。承明之初，班下内外，听人各尽规，以补其阙。中旨虽宣，允称者少，故变时法，远遵古典，班制俸禄，改更刑书。宽猛未允，人或异议，思言者莫由申情，求谏者无因自达，故令上明不周，下情壅塞。今制百辟卿士，工商吏民，各上便宜。利民益治，损化伤政，直言极谏，勿有所隐，务令辞无烦华，理从简实。朕将亲览，以知世事之要，使言之者无罪，闻之者足以为戒。’（九月）戊戌，诏曰：‘俸制已立，宜时班行，其以十月为首，每季一请。’于是内外百官，受禄有差。”
魏诏更定班禄之制。
《魏书》卷七上《高祖纪》：“八月，魏诏更定官班禄之制。“诏曰：‘帝业至重，非广询无以致治。王务至繁，非博采无以兴功。先王知其如此，故虚己以求过，明恕以思咎。是以谏鼓置于尧世，谤木立于舜庭，用能耳目四达，庶类咸熙。朕承累圣之洪基，属千载之昌运，每布遐风，景行前式。承明之初，班下内外，听人各尽规，以补其阙。中旨虽宣，允称者少，故变时法，远遵古典，班制俸禄，改更刑书。宽猛未允，人或异议，思言者莫由申情，求谏者无因自达，故令上明不周，下情壅塞。今制百辟卿士，工商吏民，各上便宜。利民益治，损化伤政，直言极谏，勿有所隐，务令辞无烦华，理从简实。朕将亲览，以知世事之要，使言之者无罪，闻之者足以为戒。’（九月）戊戌，诏曰：‘俸制已立，宜时班行，其以十月为首，每季一请。’于是内外百官，受禄有差。”
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