繇雍州司功参军坐勃故左迁交趾令。
公元675年 九月
繇雍州司功参军坐勃故左迁交趾令。
勃往省，渡海溺水，痵而卒。……初，道出钟陵，九月九日都督大宴滕王阁，宿命其婿作序以夸客，因出纸笔遍请客，莫敢当，至勃，泛然不辞。都督怒，起更衣，遣吏伺其文辄报。一再报，语益奇，乃瞿然曰：‘天才也！’请遂其文，极欢罢。”王勃明年八月渡海溺水而卒，此云“初，道出钟陵”，即指本年。《唐摭言》卷五云王勃十四岁时作此序，误。详见刘汝霖《王子安年谱》(《王子安集注》附)、马茂元《读两札记》“王勃传”条(《文史》第八辑)。至洪洲前王勃一路经行淮阴、楚州、江宁、鄱阳湖，分别作《过淮阴谒汉祖庙祭文》、《秋日楚州郝司户宅遇饯崔使君序》、《江宁吴少府宅饯宴序》、《采莲赋》等诗文，参《王子安年谱》。按《滕王阁序》是王勃名篇。《集古录跋尾》卷五：“右《德州长寿寺舍利碑》，不著书撰人名氏，碑武德中建，而所述乃隋事也。其事迹文辞皆无取，独录其书尔。余屡叹文章至陈、隋，不胜其弊，而怪唐家能臻致治之盛，而不能遽革文弊，以谓积习成俗，难于骤变。及读斯碑有云‘浮云共岭松张盖，明月与岩桂分丛’，乃知王勃云‘落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色’，当时士无贤愚，以为警绝，岂非其余习乎？”《容斋四笔》卷五：“韩公《滕王阁记》云：‘江南多游观之美，而滕王阁独为第一。及得三王所作序、赋、记等，壮其文辞。’注谓：‘王勃作游阁序。’又云：‘中丞命为记，窃喜载名其上，词列三王之次，有荣耀焉。’则韩之所以推勃，亦为不浅矣。”《野客丛书》卷一三：“王勃云：‘落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。’当时以为工。仆观《骆宾王集》亦曰：‘断云将野鹤俱飞，竹响共雨声相乱。’曰：‘飚金将玉露俱清，柳黛与荷缃渐歇。’曰：‘缁衣将素履同归，廊庙与江湖齐致。’此类不一，则知当时文士皆习为此等语。且勃此语；不独见于《滕王阁序》，如《山亭记》亦曰：‘长江与斜汉争流，白云将红尘并落。’欧公《集古录》载《德州长寿寺碑》，与《西清诗话》如此等语不一。仆因观《文选》及晋、宋间集，如刘孝标、王仲宝、陆士衡、任彦升、沈休文、江文通之流，往往多有此语，信知唐人句格皆有自也。”《群书考索续集》卷一八：“姚铉录唐文而不录《滕王阁记》，亦犹《文选》之于《兰亭记》，《通鉴》之于《离骚经》乎？且《滕王阁记》作之者谁？唐王勃也。观‘落霞’‘秋水’之句，不特起阎公之叹，虽后世亦谅其为天才也。然勃既得为天才而不得列班于唐之百卷，姚铉掇菁撷华，必非弃珠于渊者。”《诗薮》内编五卷：“《滕王阁序》神俊无前，六代体裁，几于一变。即‘画栋’‘珠帘’四韵，亦唐人短歌之绝。”《古文笔法百篇》卷一八：“自来手八叉、才七步如曹子建、温庭筠辈，类皆不免枚皋速而不工之弊；至求其可以三《二京》而四《三都》者，则又非相如之工而不速不可。古今所传，惟祢正平《鹦鹉》一篇，庶几兼之。然年非弱冠，而又有黄祖娱宾之迫，不得不顺从以远害，尽辞以效愚。若夫子安路出洪州，躬逢胜饯，既无避祸之苦，又叨末座之宾，出纸慨然，此阎公之所以见恚也。而序珠来去，举笔有神，初不让八叉七步之捷，竟致陈思铜雀能倾魏武之心，以视孟坚之折西宾、太冲之访岷事，其工拙又何如也？”
繇雍州司功参军坐勃故左迁交趾令。
勃往省，渡海溺水，痵而卒。……初，道出钟陵，九月九日都督大宴滕王阁，宿命其婿作序以夸客，因出纸笔遍请客，莫敢当，至勃，泛然不辞。都督怒，起更衣，遣吏伺其文辄报。一再报，语益奇，乃瞿然曰：‘天才也！’请遂其文，极欢罢。”王勃明年八月渡海溺水而卒，此云“初，道出钟陵”，即指本年。《唐摭言》卷五云王勃十四岁时作此序，误。详见刘汝霖《王子安年谱》(《王子安集注》附)、马茂元《读两札记》“王勃传”条(《文史》第八辑)。至洪洲前王勃一路经行淮阴、楚州、江宁、鄱阳湖，分别作《过淮阴谒汉祖庙祭文》、《秋日楚州郝司户宅遇饯崔使君序》、《江宁吴少府宅饯宴序》、《采莲赋》等诗文，参《王子安年谱》。按《滕王阁序》是王勃名篇。《集古录跋尾》卷五：“右《德州长寿寺舍利碑》，不著书撰人名氏，碑武德中建，而所述乃隋事也。其事迹文辞皆无取，独录其书尔。余屡叹文章至陈、隋，不胜其弊，而怪唐家能臻致治之盛，而不能遽革文弊，以谓积习成俗，难于骤变。及读斯碑有云‘浮云共岭松张盖，明月与岩桂分丛’，乃知王勃云‘落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色’，当时士无贤愚，以为警绝，岂非其余习乎？”《容斋四笔》卷五：“韩公《滕王阁记》云：‘江南多游观之美，而滕王阁独为第一。及得三王所作序、赋、记等，壮其文辞。’注谓：‘王勃作游阁序。’又云：‘中丞命为记，窃喜载名其上，词列三王之次，有荣耀焉。’则韩之所以推勃，亦为不浅矣。”《野客丛书》卷一三：“王勃云：‘落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。’当时以为工。仆观《骆宾王集》亦曰：‘断云将野鹤俱飞，竹响共雨声相乱。’曰：‘飚金将玉露俱清，柳黛与荷缃渐歇。’曰：‘缁衣将素履同归，廊庙与江湖齐致。’此类不一，则知当时文士皆习为此等语。且勃此语；不独见于《滕王阁序》，如《山亭记》亦曰：‘长江与斜汉争流，白云将红尘并落。’欧公《集古录》载《德州长寿寺碑》，与《西清诗话》如此等语不一。仆因观《文选》及晋、宋间集，如刘孝标、王仲宝、陆士衡、任彦升、沈休文、江文通之流，往往多有此语，信知唐人句格皆有自也。”《群书考索续集》卷一八：“姚铉录唐文而不录《滕王阁记》，亦犹《文选》之于《兰亭记》，《通鉴》之于《离骚经》乎？且《滕王阁记》作之者谁？唐王勃也。观‘落霞’‘秋水’之句，不特起阎公之叹，虽后世亦谅其为天才也。然勃既得为天才而不得列班于唐之百卷，姚铉掇菁撷华，必非弃珠于渊者。”《诗薮》内编五卷：“《滕王阁序》神俊无前，六代体裁，几于一变。即‘画栋’‘珠帘’四韵，亦唐人短歌之绝。”《古文笔法百篇》卷一八：“自来手八叉、才七步如曹子建、温庭筠辈，类皆不免枚皋速而不工之弊；至求其可以三《二京》而四《三都》者，则又非相如之工而不速不可。古今所传，惟祢正平《鹦鹉》一篇，庶几兼之。然年非弱冠，而又有黄祖娱宾之迫，不得不顺从以远害，尽辞以效愚。若夫子安路出洪州，躬逢胜饯，既无避祸之苦，又叨末座之宾，出纸慨然，此阎公之所以见恚也。而序珠来去，举笔有神，初不让八叉七步之捷，竟致陈思铜雀能倾魏武之心，以视孟坚之折西宾、太冲之访岷事，其工拙又何如也？”
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