敕通《道德经》等四经者自举应试。
公元748年 本年
敕通《道德经》等四经者自举应试。
《唐大诏令集》卷九《天宝七载册尊号敕》：“道教之设，风俗之源，必在弘阐，以敦风俗。须列四经之科，冠九流之首。……天下诸色人中，有通明《道德经》及《南华》等四经，任于所在自举，各委长官考试申送。”
敕通《道德经》等四经者自举应试。
《唐大诏令集》卷九《天宝七载册尊号敕》：“道教之设，风俗之源，必在弘阐，以敦风俗。须列四经之科，冠九流之首。……天下诸色人中，有通明《道德经》及《南华》等四经，任于所在自举，各委长官考试申送。”
内容推荐
- 宋在全国全面推行免役法。
- 因青苗法之故，贬逐反对新法者多人。
- 在千夫所指的压力之下，王安石求去，神宗皇帝固留之。
- 王安石为明堂大礼使，文彦博为礼仪使，王珪为桥道顿递使。
- 欧阳修以太子少师致仕归颍，苏辙作《贺欧阳少师致仕启》。
- 十三日，曾巩入齐州，十六日到任上，作《齐州谢到任表》。
- 欧阳修退居颍州(今安徽阜阳)，撰成《六一诗话》，为第一部以“诗话”命名的著作，开创了古代诗歌批评的一种新形式。
- 土蕃贡于辽。
- 层檀国(在黑衣大食境内由赛尔柱族所建立之政权，有学者认为层檀即Zangulbar，在今非洲东部。
- 苏轼出京赴杭州通判任。
- 欧阳修于是年以太子少师致仕,退居颍州，苏轼赴杭州通判任，过颍，谒见欧阳修，作《欧阳少师令赋所蓄石屏》诗。
- 刘挚以监察御史里行罢监衡州盐仓。
- 杨绘以御史中丞贬知郑州。
- 宋复《春秋三传》明经取士。
- 置洮河安抚司．使王韶领其事。
- 苏轼、苏辙与柳瑾交往。
- 王安石子、前旌德县尉王雱为太子中允、崇政殿说书。
- 张方平除南都留台，苏轼、苏辙兄弟作诗《送张公安道赴南都留台》。
- 曾巩作文《亡侄韶州军事判官墓志铭》、《广禄少卿晁公墓志铭》，并作诗《寄致仕欧阳少师》、《酬王徽之汴中见赠》、《寄郓州邵资政》、《喜雪二首》。
- 苏轼、苏辙同赴颍州谒欧阳修，并陪欧阳修燕游于颍州西湖。
- 苏轼与苏辙别于颍州，苏轼作《颍州初别子游》诗，苏辙作《次韵子瞻颍州留别》诗。
- 张耒作《岁暮即事寄子由先生》五言长律诗一首寄苏辙，诗见《张耒集》卷十八。
- 宋朝重视教育，立太学三舍法。
- 十月九日，神宗赐宴王安石。
- 王安石弟、前武昌军节度推官王安国为崇文院校书。
- 苏轼作《颍州初别子由二首》。
- 苏轼到杭州通判任。
- 孙觉到湖州太守任。
- 苏轼赴杭州途中经过镇江(今属江苏)金山寺，访宝觉、圆通二僧，夜宿作《游金山寺》诗。
- 宋朝省诸路厢军。
