颜真卿作《尚书刑部侍郎赠尚书右仆射孙逖文公集序》。
公元765年 八月
颜真卿作《尚书刑部侍郎赠尚书右仆射孙逖文公集序》。
云：“古之为文者，所以导达心志，发挥性灵，本乎咏歌，终乎雅颂。帝庸作而君臣动色，王泽竭而风化不行。政之兴衰，实系于此。然而文胜质，则绣其鞶蜕而血流漂杵；质胜文，则野于礼乐而木讷不华。历代相因，莫能适中，故诗人之赋丽以则，词人之赋丽以淫，此其效也。汉魏已还，雅道微缺，梁陈斯降，宫体聿兴。既驰骋于末流，遂受嗤于后学。是以沈隐侯之论谢康乐也，乃云灵均已来，此未及睹；卢黄门之序陈拾遗也，乃云道丧五百岁而得陈君。若激昂颓波，虽无害于过正；榷其中论，不亦伤于厚诬。何则?雅郑在人，理乱由俗。桑闲濮上，胡为乎绵古之时?正始皇风，奚独乎凡今之代?盖不然矣。其或斌斌彪炳，郁郁相宣，膺期运以挺生，奄寰瀛而首出者，其惟仆射孙公乎。”
颜真卿作《尚书刑部侍郎赠尚书右仆射孙逖文公集序》。
云：“古之为文者，所以导达心志，发挥性灵，本乎咏歌，终乎雅颂。帝庸作而君臣动色，王泽竭而风化不行。政之兴衰，实系于此。然而文胜质，则绣其鞶蜕而血流漂杵；质胜文，则野于礼乐而木讷不华。历代相因，莫能适中，故诗人之赋丽以则，词人之赋丽以淫，此其效也。汉魏已还，雅道微缺，梁陈斯降，宫体聿兴。既驰骋于末流，遂受嗤于后学。是以沈隐侯之论谢康乐也，乃云灵均已来，此未及睹；卢黄门之序陈拾遗也，乃云道丧五百岁而得陈君。若激昂颓波，虽无害于过正；榷其中论，不亦伤于厚诬。何则?雅郑在人，理乱由俗。桑闲濮上，胡为乎绵古之时?正始皇风，奚独乎凡今之代?盖不然矣。其或斌斌彪炳，郁郁相宣，膺期运以挺生，奄寰瀛而首出者，其惟仆射孙公乎。”
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