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历史事件
罗隐与顾云相会于淮南高骈幕海风亭。
公元883年 五月
罗隐
与
顾云
相会于淮南
高骈
幕海风亭。
时
高骈
惑于求仙,隐赋
《后土庙》
等诗以讥之,遂连夜乘舟返
钱塘
。后又著
《
广陵妖乱志
》
以记
高骈
迷惑于神仙之事。
《罗隐集•甲乙集》
卷二有
《后土庙》
诗。何光远
《鉴戒录》
卷八记此诗云:“隐又与
顾云
先辈谒淮南高
相公
骈。顾为人风雅,时
渤海
公辟留,隐遂辞归
钱塘
。高与宾幕小酌觞隐于海风亭。是时盛暑,有青蝇入座,
渤海
公命扇驱之。顾谑隐曰:‘青蝇被扇扇离座。’隐立酬之曰:‘白泽遭钉钉在门。’议者以才调相讥,两俱全美。隐度高公欲继淮南王求仙所为妖乱,潜题
《后土庙》
刺之,连夕挂帆而返。……诗曰:‘四海干戈尚未宁,又于淮水建仪形。九天玄女犹无圣,后土
夫人
岂有灵。一带野云侵鬓绿,两条宫柳入眉青。韦郎少年知何在,端坐惟看
《太白经》
。’高后失政,因吕用之等幻惑,为毕师铎所害,隐自
钱塘
著
《妖乱志》
以非之。”隐又有
《淮南高骈所造迎仙楼》
诗:“鸾音鹤信杳难回,凤驾龙车早晚来。仙境是谁知所处?人间空自造楼台。云侵朱槛应难到,虫网闲窗永不开。子细思量成底事,露凝风摆作尘埃。”(见
《罗隐集•甲乙集》
卷三)
《
广陵妖乱志
》
载:“
高骈
末年惑于神仙之说……每遇军旅大事,则以少牢祀之。(吕)用之、(张)守一皆云神遇,骈凡有密请,即遣二人致意焉。中和元年,用之以神仙好楼居,请于公廨邸北跨河为迎仙楼。其斤斧之声,昼夜不绝,费数万缗,半岁方就。”据
《
资治通鉴
》
卷二五四,
高骈
造迎仙楼及延和阁在中和二年四月。隐赋此诗
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陆琼六岁,为五言诗颇有词采。
萧纲撰《大同八年秋九月诗》。
东魏遣散骑常侍李绘聘于梁。
裴伯茂卒。
柳辩(542—610)生。
北朝有寺三万所,僧尼二百万人。
释昙迁(542—607)生。
释昙鸾(476—542)卒,时年六十七岁。
张缵作《南征赋》。
……乃弭节叹曰:人之寓于宇宙也,何异夫栖蜗之争战,附蚋之游禽。
尔乃南奠衡、霍,北距沮、漳;包括沅、澧,汲引潇、湘。
于是下车入部,班条理务,砥课庸薄,夕惕兢惧。
尔乃历省府庭,周行街术,山川远览,邑居近悉。
刘显卒,年六十三。
白雀集东宫,刘孝威上颂,其辞甚美。
杜弼五十三岁,从高欢与宇文泰战于邙山,为做露布。
温子升四十九岁,作《芒山寺碑文》。
《华林遍略》传入北朝。
邢昕卒。
梁武帝作《还旧乡》诗。
到荩从高祖登北顾楼,受诏赋诗,大见知赏。
王劢从高祖登北顾楼,赋诗,辞义清典,帝甚嘉之。
东魏遣魏季景使于梁。
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阳休之为东魏中书侍郎。
李谐(496—544)卒。
刘焯(544—610)生。
时高祖任职者,皆缘饰奸谄,深害时政,贺琛遂启陈事务封奏。
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每日一字一词
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