僧齐己来宜春与郑谷切磋诗艺，拜谷为一字师。
公元904年 本年
僧齐己来宜春与郑谷切磋诗艺，拜谷为一字师。
宋潘若冲《郡阁雅谈》(《诗话总龟》卷十一《苦吟》门引)记：“僧齐己往袁州谒郑谷，献诗曰：‘高名喧省闼，雅颂出吾唐。叠谳供秋望，飞云到夕阳。自封修药院，别下着僧床。几许朝中事，久离鸳鹭行。’谷览之云：‘请改一字，方得相见。’经数日再谒，称已改得诗，云：‘别扫着僧床。’谷嘉赏，结为诗友。”又《五代史补》卷三《僧齐己》条所记类似而有异，云：“郑谷在袁州，齐己因携所为诗往谒焉。有《早梅》诗曰：‘前村深雪里，昨夜数枝开。’谷笑谓曰：‘数枝非早，不若一枝则佳。’齐己矍然，不觉兼三衣叩地膜拜。自是士林以谷为齐己一字之师。”又齐己集中尚有与郑谷有关及在宜春之诗作，或即作于此时前后。如《题郑郎中谷仰山居》(《全唐诗》卷八四四)中云：“王维爱甚难抛画，支遁怜多不惜钱。巨石尽含金玉气，乱峰深锁栋梁烟。”《次韵酬郑谷郎中》(《全唐诗》卷八三九)中云：“林下高眠起，相招得句时。开门流水人，静话鸳鸯知。”《和郑谷郎中幽栖之什》(《全唐诗》卷八四〇)，《寄郑谷郎中》(同上)，云：“诗心何以传，所证自同禅。觅句如探虎，逢知似得仙。神清太古在，字好雅风全。曾沐星郎许，终惭是斐然。”《寄孙辟呈郑谷郎中》(《全唐诗》卷八四一)中云：“衡岳去都忘，清吟恋省郎。淹留才半月，酬唱颇盈箱。”又有《永夜感怀寄郑谷郎中》(《全唐诗》卷八三八》)中云：“展转复展转，所思安可论。……生来苦章句，早遇至公言。”又《寄郑谷郎中》(《全唐诗》卷八四五)中云：“南岸郡钟凉度枕，西斋竹露冷沾莎。还应笑我降心外，惹得诗魔助佛魔。”
僧齐己来宜春与郑谷切磋诗艺，拜谷为一字师。
宋潘若冲《郡阁雅谈》(《诗话总龟》卷十一《苦吟》门引)记：“僧齐己往袁州谒郑谷，献诗曰：‘高名喧省闼，雅颂出吾唐。叠谳供秋望，飞云到夕阳。自封修药院，别下着僧床。几许朝中事，久离鸳鹭行。’谷览之云：‘请改一字，方得相见。’经数日再谒，称已改得诗，云：‘别扫着僧床。’谷嘉赏，结为诗友。”又《五代史补》卷三《僧齐己》条所记类似而有异，云：“郑谷在袁州，齐己因携所为诗往谒焉。有《早梅》诗曰：‘前村深雪里，昨夜数枝开。’谷笑谓曰：‘数枝非早，不若一枝则佳。’齐己矍然，不觉兼三衣叩地膜拜。自是士林以谷为齐己一字之师。”又齐己集中尚有与郑谷有关及在宜春之诗作，或即作于此时前后。如《题郑郎中谷仰山居》(《全唐诗》卷八四四)中云：“王维爱甚难抛画，支遁怜多不惜钱。巨石尽含金玉气，乱峰深锁栋梁烟。”《次韵酬郑谷郎中》(《全唐诗》卷八三九)中云：“林下高眠起，相招得句时。开门流水人，静话鸳鸯知。”《和郑谷郎中幽栖之什》(《全唐诗》卷八四〇)，《寄郑谷郎中》(同上)，云：“诗心何以传，所证自同禅。觅句如探虎，逢知似得仙。神清太古在，字好雅风全。曾沐星郎许，终惭是斐然。”《寄孙辟呈郑谷郎中》(《全唐诗》卷八四一)中云：“衡岳去都忘，清吟恋省郎。淹留才半月，酬唱颇盈箱。”又有《永夜感怀寄郑谷郎中》(《全唐诗》卷八三八》)中云：“展转复展转，所思安可论。……生来苦章句，早遇至公言。”又《寄郑谷郎中》(《全唐诗》卷八四五)中云：“南岸郡钟凉度枕，西斋竹露冷沾莎。还应笑我降心外，惹得诗魔助佛魔。”
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