司空图隐居琯谷，时赋诗饮酒，与闻里耆老相乐。
公元906年 十月
司空图隐居琯谷，时赋诗饮酒，与闻里耆老相乐。
其咏修史亭诗约亦作于本年冬。《全唐诗》卷六三四司空图有《修史亭三首》，其二云：“甘心七十且酣歌，自算平生幸已多。不似香山白居士，晚将心地著禅魔。”其三云：“乌纱巾上是青天，检束酬知四十年。谁料平生臂鹰手，挑灯自送佛前钱。”下注：，“图为王文公凝所知，后分司，又为卢携所知。”[按，据“甘心七十”句，知诗乃作于本年年七十时]而所谓“酬知四十年”，又指其咸通七年(866)为王凝所知，至本年亦恰四十年整。本诗其一又有“地炉生火自温存”句，当为冬日所作。又同书同卷另有《修史亭二首》，其二有“篱落轻寒整顿新，雪晴步屣会诸邻”句，亦作于冬日，唯不知咏于何年，今亦并记于此。又两《唐书》本传均记其晚年生活情景，《旧唐书，•司空图传》云：“图既脱柳璨之祸还山，乃预为寿藏终制。故人来者，引之圹中，赋诗对酌，。人或难色，图规之曰：‘达人大观，幽显一致，非止暂游此中。公何不广哉！图布衣鸠杖，出则以女家人鸾台自随。岁时村社雩祭祠祷，鼓舞会集，图必造之，与野老同席，曾无傲色。”
司空图隐居琯谷，时赋诗饮酒，与闻里耆老相乐。
其咏修史亭诗约亦作于本年冬。《全唐诗》卷六三四司空图有《修史亭三首》，其二云：“甘心七十且酣歌，自算平生幸已多。不似香山白居士，晚将心地著禅魔。”其三云：“乌纱巾上是青天，检束酬知四十年。谁料平生臂鹰手，挑灯自送佛前钱。”下注：，“图为王文公凝所知，后分司，又为卢携所知。”[按，据“甘心七十”句，知诗乃作于本年年七十时]而所谓“酬知四十年”，又指其咸通七年(866)为王凝所知，至本年亦恰四十年整。本诗其一又有“地炉生火自温存”句，当为冬日所作。又同书同卷另有《修史亭二首》，其二有“篱落轻寒整顿新，雪晴步屣会诸邻”句，亦作于冬日，唯不知咏于何年，今亦并记于此。又两《唐书》本传均记其晚年生活情景，《旧唐书，•司空图传》云：“图既脱柳璨之祸还山，乃预为寿藏终制。故人来者，引之圹中，赋诗对酌，。人或难色，图规之曰：‘达人大观，幽显一致，非止暂游此中。公何不广哉！图布衣鸠杖，出则以女家人鸾台自随。岁时村社雩祭祠祷，鼓舞会集，图必造之，与野老同席，曾无傲色。”
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