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历史事件
命中书舍人豫章陈乔草诏行之。
公元958年 十二月
命
中书舍人
豫章
陈乔草诏行之。
乔惶恐请见,曰:‘
陛下
一署此诏,臣不复得见矣。’因极言其不可。唐主笑曰:‘尔亦知其非也?’乃止。由是,因晋王出镇,以征古为之副,觉自周还,亦罢近职。钟谟素与李德明善,以德明之死怨齐丘。及奉使归唐,言于唐主曰:‘齐丘乘国之危遽谋篡窃,陈觉、李征古为之羽翼,理不可容。’陈觉之自周还,矫以帝命谓唐主曰:‘闻江南连岁拒命,皆
宰相
严续之谋,当为我斩之。’唐主知觉素与续有隙,固未之信。钟谟请覆之于周,唐主乃因谟复命,上言:‘久拒王师,皆臣愚迷,非续之罪。’帝闻之,大惊曰:‘审如此,则续乃忠臣,朕为天下主,岂教人杀忠臣乎!’谟还,以白唐主……乙亥,唐主命知
枢密院
殷
崇义
草诏暴齐丘、觉、征古罪恶,听齐丘归九华山旧隐,官爵悉如故;觉
责授
国子
博士
,
宣州
安置
;征古削夺官爵,赐自尽。”
《
江南野史
》
卷四
《宋齐丘传》
亦记此事,但对
宋齐丘
放归九华之原因另有评说,大抵以为敌党攻击使然。南唐党争为五代十国所仅见,其形成于烈祖末年,元宗保大初年后日趋激烈,影响到南唐
王权
、政治、经济、军事、文化等各个方面,至
宋齐丘
等人惨败始告结束。
马令
《
南唐书
》
有
《党与传》
可参;夏承焘
《冯正中年谱》
亦对此有所考述。
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武后造天枢成,朝士献诗贺之,李峤诗独胜,时峤任凤阁舍人。
义净还至洛阳,得武后优礼,与于阗高僧译《华严经》。
武后宴群臣于上阳宫,宋之问编君臣席间唱和之作为一集,并为之序。
《早秋上阳宫侍宴序》:“我金轮圣神皇帝垂妙觉,抚鸿勋,出轩宫而镇紫微,卷翠衣而袭玄衮。
敕停糊名考判制。
十二月(此为夏正十二月)。
陈子昂往游嵩山,会司马承祯等,又作序送其出游。
贺知章、崔日用、苏晋等二十二人登进士第,李迥秀知贡举。
仁俭进短歌十九首,为武后所赏。
郭震被征入京,献《古剑篇》,武后深赏之,李峤等有和作。
王无竞有书论备边之事,武后称异之。
“初,天册中,公与故人魏州牧独孤庄书,忿林胡之倡狂,哀冀方之阢陧,诫以军志,示之死所。
张鷟为御史。
员半千为左卫长史,兼弘文馆直学士。
元德秀(695—754)生。
腊月(周正腊月,为一年第二月,即夏正上年十二月)。
武后由洛阳往嵩山封禅,改元万岁登封。
宋之问从封嵩山,有诗作。
李峤从封嵩山,作《大周降禅碑》。
崔融以文辞之美见赏于武后,受命撰朝觐碑文,旋拜著作佐郎。
韦虚心、崔沔、苏晋、裴漼等二十七人进士及第,崔沔、苏颋登贤良方正科,考功员外郎李迥秀知贡举,陈子昂、梁载言为制举典试官。
一日,改元万岁通天;三日,武后因九州鼎铸成,自撰《蔡州鼎铭》,令贾膺福等分题之,又自作《曳鼎歌》。
杜审言、陈子昂各赋诗送崔融从军。
陈子昂随武攸宜讨契丹,有诗留别相送朝臣,又代攸宜上疏论军国机要事。
张说亦从武攸宜讨契丹,为管记。
郭震在右武卫胄曹参军任,上疏献应对吐蕃之计。
宋之问在洛州参军任,与陈子昂有诗赠答。
潘好礼著论称颂徐有功。
陈子昂赋诗送崔融入都。
刘如璿官秋官侍郎,受诏议毁《老子化胡经》事。
每日一字一词
每日一字:𧝡
每日一成语:连鸡之势
每日一词语:稽廢
每日一诗词:烛影摇红
每日一字一词
每日一字:𩨣
每日一成语:抓乖弄俏
每日一词语:積戾
每日一诗词:仆入月山介卿有诗见怀次韵答之
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