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历史事件
王庭珪(1079—1171)生。
公元1079年 本年
王庭珪
(1079—1171)生。
胡铨
《监簿敷文王公墓志铭》
:“乾道八年岁在壬辰三月己丑
泸溪
先生王公卒。公讳庭珪,字民瞻。其先
太原
人,八世祖该,厌唐末乱,徙居
庐陵
郡西六十里曰河山。……元祐污尘,皇考复徙居邑之南。……公为儿时,凛然有立,年十三,潜心大业,寒暑不拥炉挥箑。既冠,通经史百家。
崇宁
癸未,三舍法行,公一试即为选首。……
政和
戊午登
进士
第,调
衡州
茶陵
县丞
。民俗朴陋,则秀民置之学,士咸被服其化乙三年间赢书者增至数百人。……宣和末,公见祸根已萌,葺草堂,退居
泸溪
之上,时年未四十,弃官却扫,
教授
乡里,执经登堂者肩摩。人不称其官,曰
泸溪
先生。……初,江西盗猖獗,公著论二篇,言
招安
之害。李
丞相
帅
龙兴
,欲行其言,会罢去。后帅
参政
张公守,遂以遗逸荐公。先是,刘公大中、李公寀相继宣谕,各遣其属,访以时政民瘼,公极言以对,
二公
服膺。公居草堂,未尝入州府。右使王公洋出守
庐陵
,遣官赉书币至山中召,且虚其堂以政事,继率其僚属延诣学宫,升堂讲道,使诸生有所矜式。一时士
大夫
哦诗纪其盛。自是郡数以礼请,不出。公虽在甽亩,怀忧世心。绍兴戊午,某以狂瞽忤时相。壬戌秋谪岭表,士皆结舌,公独作‘诗送某行,有‘痴儿不了宫中事,男子要为天下奇’之句,诏江西帅沈昭远輷治以闻,除名窜
夜郎
。公至贬所,人迎劳,以先睹为快,致经踏门者屡满。时中州
刺史
马羽摄守,日夕就见,尊以师礼,公谓羽曰:‘公方为时用,而加礼罪人,恐与时左。’羽曰:‘某闻先生之名久矣,若以此为罪,荣耀焉。’且遣其子从学,遂等
进士
第。公自
夜郎
归,年纪八十,读书观蝇头字,率夜分始就枕。上即位之初,召对,极言时政,诏云:‘粹然耆儒,凛有直节,顷以言语文字抵牾权臣,流落排根,殆逾二纪。’召对便殿,敷奏详剀,改左
承奉郎
,出
国子监
主簿
。论事与时相不合,乞去,主管
台州
崇道观,令所在州常加存问。乾道庚寅再被召,固辞免。诏军将给舆楫趣遣,仍具引道日申
中台
。明冬始到阙,引对,免拜赐坐问劳,令稍留。公以老乞还,诏云:‘王某年九十余而智识未衰,行义已固,赐对便坐,常有嘉言。’除直敷文阁,领祠,仍赐香茗缯彩。士羡其荣。公少从乡先生学
《易》
,晚益悟于言意之表,汉上先生朱公震、芗林居士向公子諲过公草堂,讲论经旨,尝至夜漏,尽皆叹服。文
定胡
公
安国
过公家,亦叹且云公有经济大略,文章特其余事耳,为作
《易解序引》
,公未尝轻视人,欲献之公车。……公学极
高明
,尤工诗,书有楷法,自成一家。……有
《泸溪集》
五十卷、
《易解》
二十卷、
《六经讲义》
十卷、
《论语讲义》
五卷、
《语录》
五卷、
《杂志》
五卷、
《
沧海遗珠
》
二卷、
《方外书》
十卷、
《校字》
一卷、
《风亭山丛录》
一卷。……隆兴甲申,某被员
侍读
,于榻前论人物及公,云:‘王某虽老,
宰相
才也。’盖用狄梁公荐
张柬之
语,上不以为过。逮庚寅冬,某应诏举诗人,再以公为举首,且奏云:‘
周必大
深知其人。’必大端人也。上雅记前语,肯首久之,然上之知公深矣。”
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中书门下奏:“贡举人并不许于两府取解,仰于两都国子监就试。
二十一日,白居易与胡杲等七老作尚齿之会,宴于东都洛阳家中。
胡杲(757—?),本年三月,与吉皎等人在白居易洛阳私第为“七老会”,杲年龄最大。
吉皎本年为八十八岁,在自居易宅为“七老会”,又为“九老会”,传为佳话。
郑据(762—?)本年八十四,三月与白居易、胡杲等六人宴于自居易洛阳私第为七老会,宴罢赋诗;夏,又与白居易等九人在白私第为九老会,时人绘为《九老图》。
刘真(759—?)本年八十二岁,三月参与在自居易洛阳私第的“七老会”,夏又与李元爽等人为“九老会”。
张浑(771—846)本年三月与白居易等六人为“七老会”;夏又合李元爽等二人为“九老会”,时人绘《九老图》。
转殿中侍御史。
后,诸人之诗又编为合集《香山九者会诗》,一名《香山九老会》、《香山九老诗》。
寒食日,李德裕于朝中侍宴,赋《寒食日三殿侍宴奉进诗一首》以献。
季春,许浑仍在南海,有《新兴道中》一诗。
二三月间,李商隐赴郑州李褒之招,作《郑州献从叔舍人褒》诗(见《玉溪生年谱会笺》),并《上李舍人第一状》献之。
本年或明年春,章孝标应淮南节度使李绰之请,于扬州宴上,即席赋诗。
张祜本年五十四岁,仍寓居丹阳,有《所居即事六首》。
今年或明年春,杜牧与蒯希逸有诗作往还。
十日,元晦题《岩光亭诗》诗于桂州华景洞石壁。
二十三日,李德裕进献其文十卷于武宗,并呈《进新旧文十卷状》。
段成式在吉州刺史任作《桃源僧舍看花》诗。
一日,《白氏文集》七十五卷成。
杜牧在池州刺史任,作《上李太尉论江贼书》,上书李德裕论处置长江盗贼事。
庚子,敕并省天下佛寺。
顾非熊过关试后,本年秋作《关试后嘉会里闻蝉感怀呈主司》诗。
元晦自桂管观察使转任浙东观察使作《除浙东留题桂郡林亭》。
路单,桂管观察副使广与元晦同登第,时作《和元常侍除浙东留题》一诗与元晦唱和。
朝廷下诏,陈佛教之弊,毁天下佛寺四万余所,僧尼二十六万还俗。
李德裕反对武宗迷信神仙之说,然支持武宗毁佛,时有《贺废毁诸寺德音表》。
民,啼一稚子,无以与哺,得百钱,必召一僧饭之,冀佛之助,一日获福。
缪岛云,少时为僧,约此时准敕反初(还俗)。
是时反初僧人遍南北,诗人多有咏之者。
杜牧时在池州,约此时前后赋诗咏及还俗僧人与废寺。
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每日一字:𤮍
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每日一诗词:祝英台近
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