苏轼作散文《画水记》。
公元1080年 十二月
苏轼作散文《画水记》。
十八日，苏轼于蒲永升画后作一篇跋文《画水记》，寄惟简，惟简刻之石。《苏轼文集》卷十二《画水记》：“古今画水多作平远细皱，其善者不过能为波头起状，使人至以手扪之，谓有洼隆，以为至妙矣。然其品格，特与印板水纸争工拙于毫厘间耳。唐广明中，处士孙位始出新意，画奔湍巨浪，与山石曲折，随物赋形，尽水之变，号称神逸。其后蜀人黄筌、孙知微，皆得其笔法。始，知微欲于大慈寺寿宁院壁作湖滩水石四堵，营度经隧，终不肯下笔。一日，仓皇入寺，索笔墨甚急，奋袂如风，须臾而成，作输泻跳蹙之势，汹汹欲崩星也。知微既死，笔法中绝五十余年。近岁成都人蒲永升，嗜酒放浪，性与画会，始作活水，得二孙本意。自黄居寀兄弟、李怀衮之流，皆不及也。王公富人或以势力使之，永升辄嘻笑舍去。遇其欲画，不择贵贱，顷刻而成。尝与余临寿宁院水，作二十四幅，每夏日挂之高堂素壁，即阴风袭人，毛发为立。永升今老矣，画亦难得，而世之识真者亦少。如往时董羽、近日常州戚氏画水，世或传宝之。如董、戚之流，可谓死水，未可与永升同年而语也。元丰三年十二月十八日夜，黄州临皋亭西斋戏书。”《画水记》，又作《书蒲永升画后》，文中提出重要文艺理论，即一切艺术作品不但要求形似而且要求神似。沈德潜《唐宋八大家文读本》卷二四：“活水死水，可悟行文之法。中苍黄如寺一段，尤能状出神来之候。盖古今妙文，无有不成于神来者，天机忽动，得之自然，人力不与也。”
苏轼作散文《画水记》。
十八日，苏轼于蒲永升画后作一篇跋文《画水记》，寄惟简，惟简刻之石。《苏轼文集》卷十二《画水记》：“古今画水多作平远细皱，其善者不过能为波头起状，使人至以手扪之，谓有洼隆，以为至妙矣。然其品格，特与印板水纸争工拙于毫厘间耳。唐广明中，处士孙位始出新意，画奔湍巨浪，与山石曲折，随物赋形，尽水之变，号称神逸。其后蜀人黄筌、孙知微，皆得其笔法。始，知微欲于大慈寺寿宁院壁作湖滩水石四堵，营度经隧，终不肯下笔。一日，仓皇入寺，索笔墨甚急，奋袂如风，须臾而成，作输泻跳蹙之势，汹汹欲崩星也。知微既死，笔法中绝五十余年。近岁成都人蒲永升，嗜酒放浪，性与画会，始作活水，得二孙本意。自黄居寀兄弟、李怀衮之流，皆不及也。王公富人或以势力使之，永升辄嘻笑舍去。遇其欲画，不择贵贱，顷刻而成。尝与余临寿宁院水，作二十四幅，每夏日挂之高堂素壁，即阴风袭人，毛发为立。永升今老矣，画亦难得，而世之识真者亦少。如往时董羽、近日常州戚氏画水，世或传宝之。如董、戚之流，可谓死水，未可与永升同年而语也。元丰三年十二月十八日夜，黄州临皋亭西斋戏书。”《画水记》，又作《书蒲永升画后》，文中提出重要文艺理论，即一切艺术作品不但要求形似而且要求神似。沈德潜《唐宋八大家文读本》卷二四：“活水死水，可悟行文之法。中苍黄如寺一段，尤能状出神来之候。盖古今妙文，无有不成于神来者，天机忽动，得之自然，人力不与也。”
内容推荐
- 余怀至太仓，初识吴伟业等。
- 余怀《三吴游览志》成书，吴伟业为作序。
- 吴伟业至常熟访钱谦益，遇卞玉京，作《琴河感旧》四诗，钱谦益亦成四律和之。
- 十七日，瞿式耜（1590一1650）卒。
- 松江原社成立，为几社馀脉，杜登春等主之，董含、董俞参与。
- 毛先舒等《西陵十子诗选》十六卷刊行。
- 顾彩（1650一1718）生。
- 张潮（1650一1709）生。
- 卞玉京著道士装访吴伟业，为鼓琴，吴伟业为作《听女道士卞玉京弹琴歌》。
- 二十九日，开八旗子弟科举。
- 五日，小说《定鼎奇闻》（又名《新世弘勋》、《盛世宏勋》、《新史奇观》：二十二回成书刊行，题“蓬蒿子编”，记明末李自成反明与清兵入关事。
- 旧题陶贞怀长篇弹词《天雨花》三十卷问世。
- 吴伟业作《秣陵春》传奇，借南唐故事发抒亡国之痛，感慨良多。
- 吴伟业作《圆圆曲》。
- 侯方域应清廷乡试，中副榜。
- 曹尔堪考中二甲第十五名进士。
- 汤斌考中三甲第一百六十七名进士。
- 十五日，查继佐为丁耀亢《赤松游》传奇作序。
- 清两江总督马国柱疏荐吴伟业，吴伟业上书马国柱以病辞。
- 侯方域致书吴伟业，力劝吴伟业勿仕清廷，吴伟业以“不负良友”答之。
- 诗僧苍雪访吴伟业，吴伟业盛赞其诗。
- 禁刻琐语淫词。
- 毛先舒《诗辩坻》四卷成书。
- 陈洪绶（1599—1652）卒。
- 鲁王朱以海去监国之号。
- 三日至四日，慎交、同声二文社大会于虎丘，以吴伟业为宗主。
- 十八日，戴名世（1653—1713）生。
- 吴伟业闻征辟诏书下，大病，作《贺新郎•病中有感》以明志。
- 吴伟业北上过淮阴，作《过淮阴有感二首》，沉痛万分。
- 王士禛与徐夜定交。
