苏辙作《和迟田舍杂诗九首》。
公元1105年 五月
苏辙作《和迟田舍杂诗九首》。
《栾城后集》卷四《和迟田舍杂诗九首并引》，引曰：“吾家本眉山，田庐之多寡，与杨子云等。仕宦流落，不复能归。中窜岭南，诸子不能尽从，留之颍川，买田筑室，赊饥寒之患。既蒙恩北还，因而居焉。然拙于生理，有无之计，一付诸子。夏五月，麦方登场，迟往从诸农夫，箪瓢銍艾，知以为乐，作诗九章，澹然有诗人之思。归而出之，为和之云。”诗其一：“麦生置不视，麦熟为一来。我懒客亦惰，田荒谁使开?勤事知有获，直驾独未回。交游悉吾病，门巷多苍苔。”其二：“我生无定居，投老旋求宅。未暇栋宇完，先问松筠碧。床锐日益销，车辖转生涩。东家虽告贫，鬻否犹未必。”其三：“偶自十年闲，非继十人作。早岁漫云云，志大终落落。齿发已半空，头颅不难度。颜曾本吾师，终身美藜藿。”其四：“至人竟安在?陶铸皆秕糠。世俗那得知，楚楚事冠裳。方醉狂正坐，吾语未可庄。天定能胜人，更看熟黄粱。”其五：“平湖近西园，杖履可以游。偶从大夫后，不往三经秋。盎中插蒲莲，菱芡亦易求。闭门具樽俎，父子相献酬。”其六：“试问西寺僧，云何古佛意?别无安心法，但复饼师馈。外物来无从，往亦无所至。佛法见在前，我亦从此逝。”其七：“老佛同一源，出山便异流。少小便好道，意在三神洲。子房见黄石，愿封小国留。终老预人事，断谷为吕忧。”其八：“苍然涧下松，不愿世雕刻。斧斤百夫手，牵挽钱牛力。斵成华屋柱，加以缀衣饰。人心喜相贺，松心终自惜。”其九：“汲汲陷有为，昏昏堕无记。湛然古井水，心在独无意。读书非求解，食黍姑自遂。幸有三男子，力田奉租税。”
苏辙作《和迟田舍杂诗九首》。
《栾城后集》卷四《和迟田舍杂诗九首并引》，引曰：“吾家本眉山，田庐之多寡，与杨子云等。仕宦流落，不复能归。中窜岭南，诸子不能尽从，留之颍川，买田筑室，赊饥寒之患。既蒙恩北还，因而居焉。然拙于生理，有无之计，一付诸子。夏五月，麦方登场，迟往从诸农夫，箪瓢銍艾，知以为乐，作诗九章，澹然有诗人之思。归而出之，为和之云。”诗其一：“麦生置不视，麦熟为一来。我懒客亦惰，田荒谁使开?勤事知有获，直驾独未回。交游悉吾病，门巷多苍苔。”其二：“我生无定居，投老旋求宅。未暇栋宇完，先问松筠碧。床锐日益销，车辖转生涩。东家虽告贫，鬻否犹未必。”其三：“偶自十年闲，非继十人作。早岁漫云云，志大终落落。齿发已半空，头颅不难度。颜曾本吾师，终身美藜藿。”其四：“至人竟安在?陶铸皆秕糠。世俗那得知，楚楚事冠裳。方醉狂正坐，吾语未可庄。天定能胜人，更看熟黄粱。”其五：“平湖近西园，杖履可以游。偶从大夫后，不往三经秋。盎中插蒲莲，菱芡亦易求。闭门具樽俎，父子相献酬。”其六：“试问西寺僧，云何古佛意?别无安心法，但复饼师馈。外物来无从，往亦无所至。佛法见在前，我亦从此逝。”其七：“老佛同一源，出山便异流。少小便好道，意在三神洲。子房见黄石，愿封小国留。终老预人事，断谷为吕忧。”其八：“苍然涧下松，不愿世雕刻。斧斤百夫手，牵挽钱牛力。斵成华屋柱，加以缀衣饰。人心喜相贺，松心终自惜。”其九：“汲汲陷有为，昏昏堕无记。湛然古井水，心在独无意。读书非求解，食黍姑自遂。幸有三男子，力田奉租税。”
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