唐庚（1071—1121）。
公元1121年 本年
唐庚（1071—1121）。
郑总《唐眉山先生文集序》：“眉山唐先生名庚，字子西。政和中，谪宦岭南，予邂逅识之，往来相好也。其文实与道俱，观其文，则其为人不论可知。属意遣词，必存药石之道，或以箴世，或以自明，体高而妙，词严以精。或者以为殆近短涩，非也。以予观之，正如万顷之澜，浩然东下，崩腾曲折，尽水之变，终而覆之，才数百言尔。此其所以为奇。天人谈于於悬珠，四老弈棋于一局，可谓小乎！其胸中如此，使摅之世则善。然自谪而衰，连蹇以至于死，有志之士所为哀之。韩退之谓柳子厚斥不久，穷不极，其文学词章必不能自力以传于后。使子厚所得愿，为将相于一时，以此易彼，孰得孰失？必有能辩之者。……太学之士得其文，甲乙相传，爱而录之。爱之多而不胜录也，鬻书之家遂丐其本而刻焉。士方留意于时学，万音同律，始得为醇，他文若不适用，不足爱。乃今不然。嗟夫，文章果天下公器，子西诚豪杰之士，太学诚贤士之关哉！子西与予俱喜词章，山川远阻则寄语酬唱，樽酒会面则论文人微，又同好出世间法。予谓子西：‘金屑虽贵，著眼成疾。文章习气，盍痛扫除？雕琢肝肾，徒劳人耳。’子西戏答曰：‘吾宁尽此生笔砚间，寂然之乐，俟来世尚未晚也。’坐客嗑然而笑。呜呼！行成于思，业精于勤，用志不分，乃凝于神。子西文章，博雅超诣，执神之机为是故也。学者有意於传，则以先生为法。宣和四年五月一日序。”
唐庚（1071—1121）。
郑总《唐眉山先生文集序》：“眉山唐先生名庚，字子西。政和中，谪宦岭南，予邂逅识之，往来相好也。其文实与道俱，观其文，则其为人不论可知。属意遣词，必存药石之道，或以箴世，或以自明，体高而妙，词严以精。或者以为殆近短涩，非也。以予观之，正如万顷之澜，浩然东下，崩腾曲折，尽水之变，终而覆之，才数百言尔。此其所以为奇。天人谈于於悬珠，四老弈棋于一局，可谓小乎！其胸中如此，使摅之世则善。然自谪而衰，连蹇以至于死，有志之士所为哀之。韩退之谓柳子厚斥不久，穷不极，其文学词章必不能自力以传于后。使子厚所得愿，为将相于一时，以此易彼，孰得孰失？必有能辩之者。……太学之士得其文，甲乙相传，爱而录之。爱之多而不胜录也，鬻书之家遂丐其本而刻焉。士方留意于时学，万音同律，始得为醇，他文若不适用，不足爱。乃今不然。嗟夫，文章果天下公器，子西诚豪杰之士，太学诚贤士之关哉！子西与予俱喜词章，山川远阻则寄语酬唱，樽酒会面则论文人微，又同好出世间法。予谓子西：‘金屑虽贵，著眼成疾。文章习气，盍痛扫除？雕琢肝肾，徒劳人耳。’子西戏答曰：‘吾宁尽此生笔砚间，寂然之乐，俟来世尚未晚也。’坐客嗑然而笑。呜呼！行成于思，业精于勤，用志不分，乃凝于神。子西文章，博雅超诣，执神之机为是故也。学者有意於传，则以先生为法。宣和四年五月一日序。”
内容推荐
- 黄叔琳晋右通政。
- 李光地承修《周易折中》。
- 高孝本有《南州集》。
- 方贞观以负罪者累，诏隶归旗籍。
- 宋至丁父忧。
- 特召杨名时入京，侍直南书房。
- 汪为熹官鄢陵知县。
- 汪份散馆授编修。
- 杜诏散馆改进士教习。
- 陈厚耀授翰林院编修。
- 孙勷升右春坊右赞善兼翰林院检讨。
- 查嗣瑮由编修升侍讲。
- 汪森自户部江西司郎中告归，时年六十一岁。
- 高不骞参与注解《唐诗》毕，卸京职还。
- 《御选唐诗》成书。
- 方苞《周官辨》成书。
- 顾嗣立自辑《闾邱年谱》一卷。
- 查慎行《待放集》为正月至六月诗、《计日集》为七月至十二月诗。
- 蒲松龄有《求邑令支发贡金》、《老乐》、《七月初一落一齿》、《悼内》等诗。
- 裘琏刻《寸知集》，有仇兆鳌序和自序。
- 蓝涟《采饮集》十卷刊行。
- 龙震《玉红草堂集》十六卷附《龙氏家谱》一卷，去年至今年刊行。
- 王丹林《野航诗集》二卷刊行。
- 陈梦雷《松鹤山房诗集》刊行。
- 宋至《牂牁集》一卷刊行。
- 杨履基（1713—1775）生。
- 恒仁（1713—1747）生。
- 庄纶渭（1713—1774）生。
- 朱琰（1713—1780）生。
- 宁楷（1713—1802）生。
