二十八日，吕祖谦（1137—1181）卒，年四十五。
公元1181年 七月
二十八日，吕祖谦（1137—1181）卒，年四十五。
祖谦字伯恭，学者称东莱先生，婺州人。隆兴元年进士，复中博学宏词科，调南外宗学教授。乾道六年，召为太学博士，兼国史院编修官、实录院检讨官。淳熙五年，迁著作郎。六年，除直秘阁。卒谥成。家富中原文献之传，博学多识。尝从林之奇、汪应辰、胡宪游，又与张栻、朱熹相友善，讲索益精。为学主明理躬行，治经史以致用，反对空谈心性，开浙东学派之先声。事迹见《宋史》卷四三四本传。著有《东莱集》四十卷，今存《四库全书》本、《续金华丛书》本。又编有《皇朝文鉴》（《宋文鉴》）、《古文关键》等。《全宋诗》录其诗一卷，《全宋文》收其文三十三卷。四库提要卷一五九：“《东莱集》四十卷，两淮马裕家藏本，宋吕祖谦撰。……其生平诗文，借祖谦殁后，其弟祖俭及从子乔年先后刊补遗稿，厘为文集十五卷，又以家范、尺牍之类为别集十六卷，程文之类为外集五卷，年谱、遗事则为附录三卷，又附录拾遗一卷，即今所传之本也。‘祖谦虽与朱子为友，而朱子尝病其学太杂。其文词闳肆辨博，凌厉无前，朱子亦病其不能守约。又尝谓：‘伯恭是宽厚底人，不知如何做得文字却似轻儇底人。如《省试义》，大段闹装；《馆职策》亦说得漫不分晓，后面全无紧要。’又谓：‘伯恭《祭南轩文》，都就小狭处说来。’……然朱子所云，特以防华藻溺心之弊，持论不得不严耳。祖谦于《诗》、《书》、《春秋》皆多究古义，于十七史皆有详节，故词多根柢，不涉游谈。所撰《文章关键》，于体格源流，具有心解，故诸体虽豪迈骏发，而不失作者典型，亦无语录为文之习，在南宋诸儒之中，可谓衔华佩实，又何必吹求过甚，转为空疏者所藉口哉？又按《朱子语类》称‘伯恭文集中如《答项平甫书》，是傅梦泉子渊者。如《与曹立之书》，是陆子静者。其他伪作，想又多在’云云，是祖俭等编集之时，失于别择，未免收入赝作，然无从辨别，今亦不得而删汰之矣。” 《朱子语类》卷一二二：“伯恭是个宽厚底人，不知如何做得文字却似个轻儇底人。如《省试义》大段闹装，说得尧舜大段胁肩谄笑，反不若黄德润辞虽窘，却质实尊重。 《馆职策》亦说得漫不分晓，后面又全无紧要。伯恭寻常议论，亦缘读书多，肚里有义理多。恰似念得条贯多底人，要主张一个做好时，便自有许多道理，升之九天之上，要主张做不好时，亦然。”吕乔年《东莱吕太史文集跋》：“太史之于文也，有不得已而作，故今所传，诗多挽章，文多铭志，余皆因事涉笔，未尝有意于立言也，是以平生之作，率无文稿。若其问学之致，教人之方，与其处己接物、齐家事君之大略，则既行乎宫庭，关乎国论，传诸庠序，不待文字之摹刻而可见矣。”．韩波《涧泉日记》卷下：“吕伯恭晚年文字体制，人疑其学荆公。”《萤雪丛说》卷二：严东莱先生吕伯恭尝教学者作文之法，先看《精骑》，次看《春秋》、《权衡》，自然笔力雄健，格致老成，每每出人一头地。” 四库提要卷一八七：“ 《古文关键》二卷，江苏巡抚采进本，宋吕祖谦编。取韩愈、柳宗元、欧阳修、曾巩、苏洵、苏轼、张耒之文，凡六十余篇，各标举其命意布局之处，‘示学者以门径，故谓之‘关键’。卷首冠以总论看文、作文之法。……叶盛《水东日记》曰‘宋儒批选文章，前有吕东莱，次则楼迂斋、周应龙，又其次则谢叠山也。朱子尝以“拘于腔子”议东莱矣。要之，批选议论，不为无益，亦讲学之一端耳’云云。然祖谦此书，实为论文而作，不关讲学，盛之所云，乃《文章正宗》之批，非此书之评也。”
二十八日，吕祖谦（1137—1181）卒，年四十五。
祖谦字伯恭，学者称东莱先生，婺州人。隆兴元年进士，复中博学宏词科，调南外宗学教授。乾道六年，召为太学博士，兼国史院编修官、实录院检讨官。淳熙五年，迁著作郎。六年，除直秘阁。卒谥成。家富中原文献之传，博学多识。尝从林之奇、汪应辰、胡宪游，又与张栻、朱熹相友善，讲索益精。为学主明理躬行，治经史以致用，反对空谈心性，开浙东学派之先声。事迹见《宋史》卷四三四本传。著有《东莱集》四十卷，今存《四库全书》本、《续金华丛书》本。又编有《皇朝文鉴》（《宋文鉴》）、《古文关键》等。《全宋诗》录其诗一卷，《全宋文》收其文三十三卷。四库提要卷一五九：“《东莱集》四十卷，两淮马裕家藏本，宋吕祖谦撰。……其生平诗文，借祖谦殁后，其弟祖俭及从子乔年先后刊补遗稿，厘为文集十五卷，又以家范、尺牍之类为别集十六卷，程文之类为外集五卷，年谱、遗事则为附录三卷，又附录拾遗一卷，即今所传之本也。‘祖谦虽与朱子为友，而朱子尝病其学太杂。其文词闳肆辨博，凌厉无前，朱子亦病其不能守约。又尝谓：‘伯恭是宽厚底人，不知如何做得文字却似轻儇底人。如《省试义》，大段闹装；《馆职策》亦说得漫不分晓，后面全无紧要。’又谓：‘伯恭《祭南轩文》，都就小狭处说来。’……然朱子所云，特以防华藻溺心之弊，持论不得不严耳。祖谦于《诗》、《书》、《春秋》皆多究古义，于十七史皆有详节，故词多根柢，不涉游谈。所撰《文章关键》，于体格源流，具有心解，故诸体虽豪迈骏发，而不失作者典型，亦无语录为文之习，在南宋诸儒之中，可谓衔华佩实，又何必吹求过甚，转为空疏者所藉口哉？又按《朱子语类》称‘伯恭文集中如《答项平甫书》，是傅梦泉子渊者。如《与曹立之书》，是陆子静者。其他伪作，想又多在’云云，是祖俭等编集之时，失于别择，未免收入赝作，然无从辨别，今亦不得而删汰之矣。” 《朱子语类》卷一二二：“伯恭是个宽厚底人，不知如何做得文字却似个轻儇底人。如《省试义》大段闹装，说得尧舜大段胁肩谄笑，反不若黄德润辞虽窘，却质实尊重。 《馆职策》亦说得漫不分晓，后面又全无紧要。伯恭寻常议论，亦缘读书多，肚里有义理多。恰似念得条贯多底人，要主张一个做好时，便自有许多道理，升之九天之上，要主张做不好时，亦然。”吕乔年《东莱吕太史文集跋》：“太史之于文也，有不得已而作，故今所传，诗多挽章，文多铭志，余皆因事涉笔，未尝有意于立言也，是以平生之作，率无文稿。若其问学之致，教人之方，与其处己接物、齐家事君之大略，则既行乎宫庭，关乎国论，传诸庠序，不待文字之摹刻而可见矣。”．韩波《涧泉日记》卷下：“吕伯恭晚年文字体制，人疑其学荆公。”《萤雪丛说》卷二：严东莱先生吕伯恭尝教学者作文之法，先看《精骑》，次看《春秋》、《权衡》，自然笔力雄健，格致老成，每每出人一头地。” 四库提要卷一八七：“ 《古文关键》二卷，江苏巡抚采进本，宋吕祖谦编。取韩愈、柳宗元、欧阳修、曾巩、苏洵、苏轼、张耒之文，凡六十余篇，各标举其命意布局之处，‘示学者以门径，故谓之‘关键’。卷首冠以总论看文、作文之法。……叶盛《水东日记》曰‘宋儒批选文章，前有吕东莱，次则楼迂斋、周应龙，又其次则谢叠山也。朱子尝以“拘于腔子”议东莱矣。要之，批选议论，不为无益，亦讲学之一端耳’云云。然祖谦此书，实为论文而作，不关讲学，盛之所云，乃《文章正宗》之批，非此书之评也。”
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