赵孟坚（1199一 ？）卒于本年以前。
公元1267年 本年
赵孟坚（1199一 ？）卒于本年以前。
孟坚字子固，号彝斋，海盐人，太祖十一世孙。宝庆三年进士。绍定五年，调海盐尉。嘉熙初，为安吉州掾。四年，入浙西转运使幕，又入建康幕。淳祐四年，知诸暨县。景定初，客居杭州，与周密等交游。后为提辖左帑，除知严州，命下而卒。事迹见《齐东野语》卷一九、《宋史翼》卷二九、《四库全书总目》卷一六四。四库提要卷一五四：“《彝斋文编》四卷。……孟坚以宗室子，登宝庆三年进士。好学工书，喜藏名迹，时人比之米芾。至今遗墨流传，人人能知其姓字。唯其生平本末，则诸书所记往往不同，如周密《齐东野语》谓其终提辖左帑，身后有严陵之命，是孟坚殁于宋世。而姚桐寿《乐郊私语》谓孟坚入元不乐仕进，隐居避客，从弟孟頫来访，坐定，问：‘弁山、笠泽佳否？’孟頫云：‘佳。’孟坚曰：‘弟奈山泽佳何！’既退，使人濯其坐具云云。则又似元初尚存者。二说错互殊甚。今案孟坚《甲辰岁朝把笔》诗有‘四十五番见除夕’之句，以干支逆数之，当生于庆元己未，距宋亡时凡七十八年。孟頫仕元尚在其后，孟坚必不能及见。又考朱存理《铁网珊瑚》载孟坚梅竹谱卷，有咸淳丁卯叶隆礼跋，称：‘子固晚年工梅竹，步骤逃禅。予自江右归，将与之是正，而子固死矣。’跋出隆礼手迹，其言可信。是孟坚之卒于丁卯以前，更为确凿，亦足证桐寿之说为诞妄矣。至其历官次第，他书不载，而见于诗文自述者，如为湖州掾入转运司幕，知诸暨县，以御史言罢归，皆历历可考，独不言其尝为朝官。《宋诗纪事》乃谓其景定初迁翰林学士；又不知何所据也。其集《宋史•艺文志》不著录，唯见于明《秘阁书目》者四册，世久失传。今从《永乐大典》摭拾补缀，厘为四卷。大都清远绝俗，类其为人。剩璧零珪，风流未泯，亦足与书画并传不朽云。”
赵孟坚（1199一 ？）卒于本年以前。
孟坚字子固，号彝斋，海盐人，太祖十一世孙。宝庆三年进士。绍定五年，调海盐尉。嘉熙初，为安吉州掾。四年，入浙西转运使幕，又入建康幕。淳祐四年，知诸暨县。景定初，客居杭州，与周密等交游。后为提辖左帑，除知严州，命下而卒。事迹见《齐东野语》卷一九、《宋史翼》卷二九、《四库全书总目》卷一六四。四库提要卷一五四：“《彝斋文编》四卷。……孟坚以宗室子，登宝庆三年进士。好学工书，喜藏名迹，时人比之米芾。至今遗墨流传，人人能知其姓字。唯其生平本末，则诸书所记往往不同，如周密《齐东野语》谓其终提辖左帑，身后有严陵之命，是孟坚殁于宋世。而姚桐寿《乐郊私语》谓孟坚入元不乐仕进，隐居避客，从弟孟頫来访，坐定，问：‘弁山、笠泽佳否？’孟頫云：‘佳。’孟坚曰：‘弟奈山泽佳何！’既退，使人濯其坐具云云。则又似元初尚存者。二说错互殊甚。今案孟坚《甲辰岁朝把笔》诗有‘四十五番见除夕’之句，以干支逆数之，当生于庆元己未，距宋亡时凡七十八年。孟頫仕元尚在其后，孟坚必不能及见。又考朱存理《铁网珊瑚》载孟坚梅竹谱卷，有咸淳丁卯叶隆礼跋，称：‘子固晚年工梅竹，步骤逃禅。予自江右归，将与之是正，而子固死矣。’跋出隆礼手迹，其言可信。是孟坚之卒于丁卯以前，更为确凿，亦足证桐寿之说为诞妄矣。至其历官次第，他书不载，而见于诗文自述者，如为湖州掾入转运司幕，知诸暨县，以御史言罢归，皆历历可考，独不言其尝为朝官。《宋诗纪事》乃谓其景定初迁翰林学士；又不知何所据也。其集《宋史•艺文志》不著录，唯见于明《秘阁书目》者四册，世久失传。今从《永乐大典》摭拾补缀，厘为四卷。大都清远绝俗，类其为人。剩璧零珪，风流未泯，亦足与书画并传不朽云。”
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