释文珦卒于本年之后。
公元1287年 本年
释文珦卒于本年之后。
四库提要卷一六四：“《潜山集》十二卷，宋释文珦撰。文珦，于潜人。其生平游历，略见于所作《旧游》一百十韵诗中。……集中有‘又看景定新颁朔，百岁还惊五十过’句，知其生于宋宁宗嘉定三年辛未，宋亡时年六十六。又《杭州荐福寺记》，题至元乙酉二月，《遣兴》诗称‘七十七岁潜山翁’，则至元丁亥尚存。其行事则不少概见，惟《咸淳临安志》载咸淳三年九月二十四日，贾似道至小麦岭旌德显庆寺游山，题名中列衲子四人，文珦与焉，疑亦托迹朱门者。然集中《过似道葛岭旧居》诗，极词诋斥，若有馀愤。而《纪事》一诗，作于似道初贬时，其序言‘似道位亢志骄，阴谋篡逆，言泄于夏金吾，金吾欲诛之，惧而宵遁’云云。虽与《宋史》所载夏贵请死守淮南，似道奔还扬州之事不甚相符，而抉摘隐恶，至加以‘曹瞒代汉’之罪，非似道之党可知。且集中独吟之作十之九，倡和之作不及十之一，所与倡和者，又不过褚师秀、周密、周璞、仇远数人，皆一时高人文士，亦足征非干谒之流。或似道重其名衲，游山邂逅，偶挈同游，遂题名宾从之末，亦未可定也。其诗多山林闲适之作，比兴未深，而即事讽谕，义存劝戒，持论率能中理。观其裒集诗稿一篇有云：‘吾学本经论，由之契无为。书生习末忘，有时或吟诗。兴到即有言，长短信所施。尽忘工与拙，往往不修词。惟觉意颇真，亦复无邪思。’其宗旨品格，可以具见矣。厉鹗《宋诗纪事》所录释子凡二百四十人，顾嗣立《元百家诗选》所录释子集凡十五家，皆无其名。《禅藻》一集搜罗颇富，亦不登其一字，则是集之佚，其来已久。今从《永乐大典》裒辑，得诗尚近九百首。宋元以前僧诗之工且富者，莫或过之矣。”
释文珦卒于本年之后。
四库提要卷一六四：“《潜山集》十二卷，宋释文珦撰。文珦，于潜人。其生平游历，略见于所作《旧游》一百十韵诗中。……集中有‘又看景定新颁朔，百岁还惊五十过’句，知其生于宋宁宗嘉定三年辛未，宋亡时年六十六。又《杭州荐福寺记》，题至元乙酉二月，《遣兴》诗称‘七十七岁潜山翁’，则至元丁亥尚存。其行事则不少概见，惟《咸淳临安志》载咸淳三年九月二十四日，贾似道至小麦岭旌德显庆寺游山，题名中列衲子四人，文珦与焉，疑亦托迹朱门者。然集中《过似道葛岭旧居》诗，极词诋斥，若有馀愤。而《纪事》一诗，作于似道初贬时，其序言‘似道位亢志骄，阴谋篡逆，言泄于夏金吾，金吾欲诛之，惧而宵遁’云云。虽与《宋史》所载夏贵请死守淮南，似道奔还扬州之事不甚相符，而抉摘隐恶，至加以‘曹瞒代汉’之罪，非似道之党可知。且集中独吟之作十之九，倡和之作不及十之一，所与倡和者，又不过褚师秀、周密、周璞、仇远数人，皆一时高人文士，亦足征非干谒之流。或似道重其名衲，游山邂逅，偶挈同游，遂题名宾从之末，亦未可定也。其诗多山林闲适之作，比兴未深，而即事讽谕，义存劝戒，持论率能中理。观其裒集诗稿一篇有云：‘吾学本经论，由之契无为。书生习末忘，有时或吟诗。兴到即有言，长短信所施。尽忘工与拙，往往不修词。惟觉意颇真，亦复无邪思。’其宗旨品格，可以具见矣。厉鹗《宋诗纪事》所录释子凡二百四十人，顾嗣立《元百家诗选》所录释子集凡十五家，皆无其名。《禅藻》一集搜罗颇富，亦不登其一字，则是集之佚，其来已久。今从《永乐大典》裒辑，得诗尚近九百首。宋元以前僧诗之工且富者，莫或过之矣。”
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