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历史事件
二十日,王恽卒,年七十八。
公元1304年 六月
二十日,
王恽
卒,年七十八。
据王公孺
《大元故翰林学士中奉大夫知制诰同修国史赠学士承旨资善大夫追封太原郡公谥文定王公神道碑铭》
(
《中州名贤文表》
卷二十八)。
张养浩
有
《王内翰哀挽》
,
程钜夫
作
《王秋涧先生挽词》
二首。
王恽
《自喻》
:“吾性懒且拙,置书未尝观。兴来一披读,暂涉意已阑。因伤中道画,勉力鞭使前。奈彼外物诱,既往辄复还。年来天与幸,缪当函文间。朝昏迫童课,未免亲书编。开缄三叹息,知学今十年。虽传失自习,所得亦已偏,正如乘跛马,十步九踬颠。引领望圣域,尺绠汲丈泉。有时寻坠绪,意会亦惬然。务敏修乃来,自弃诚可怜。譬彼执铫鎒,缓治榛芜田。纵弗曰收熟,犹愈埋荒烟。进进久不辍,功岂止百廛。
九原
虽不复,圣道具蹄筌。尧舜等人耳,悉自学至焉。从兹自发药,浩浩还吾天。”(
《秋涧集》
卷二)王公孺
《大元故翰林学士中奉大夫知制诰同修国史赠学士承旨资善大夫追封太原郡公谥文定王公神道碑铭》
:“作为文章,不蹈袭前人,要自肺腑中流出。平居谈话,无异于人,及操觚染翰,经旨之义理,史传之铺陈,子集之英华,古今体制,间见叠出,雄深雅健,辞古而意不晦,以自得有用为主。”
《
花草蒙拾
》
:“王秋涧
《湖上乐》
四首,纯乎元曲。其佳句云:‘新词淡似鹅黄酒。’
《豆叶黄》
亦是曲意,即元人
《一半儿》
也。”
《
元诗选
》
初集乙集:“秋涧诗才气横谥,欲驰骋唐宋
大家
间,然所存过多,颇少持择,必痛加芟削,则精彩愈见。”
季振宜
《秋涧先生大全集跋》
:“文章醇厚淹博,得于欧、曾为多,在元人中可与潜溪方驾。……至其题跋榜约诸文,戏谑风流,皆有源流,则东坡、山谷之流也。”四库提要卷一六六:“
《秋涧集》
一百卷,元
王恽
撰。……挥文章源出
元好问
,故其波澜意度,皆不失前人矩矱。诗篇笔力坚浑,亦能嗣响其师。论事诸作,有关时政者,尤为疏畅详明,瞭如指掌。史称恽有才干,殆非虚语,不止词藻之工也。”
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玄奘自长安首途,西去印度求经。
太宗言不可妄求神仙。
陆德明(?—627?)卒。
袁朗(?—627?)卒。
蔡允恭(?—627?)卒。
仕,卒于家,有集十卷,又撰《后梁春秋》十卷。
裴矩(?—627)卒。
沈婺华(?—627?)卒。
贺德仁(557?—627?)卒。
裴略赋诗嘲温彦博。
李百药任中书舍人。
上官仪、敬播等四人进士及第,仪授弘文馆直学士。
徐惠(627—650)生。
乙酉,祖孝孙等作唐雅乐成,奏上,太宗与杜淹、魏徵等人论乐。
民必愁苦,故闻乐而悲耳。
戊子,太宗与魏徵论隋炀帝之文辞及行事。
太宗自言服膺尧舜周孔之道。
杜淹(?—428)卒。
始于国学立孔子庙。
王珪为太宗论宜重儒轻武。
王绩在长安,思故乡,有诗作,后即返归龙门。
李百药上《封建论》。
百药上《封建论》曰:……朝廷竟从其议。
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员半千(628—721)生。
岑文本在秘书郎任,撰《藉田颂》、《三元颂》。
魏徵为秘书监,参预朝政,奏引学者校定四部书。
太宗论修史当载录有益政理之词,而无须文体浮华。
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每日一字一词
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