二十日，袁裒卒。
公元1320年 六月
二十日，袁裒卒。
袁桷《海盐州儒学教授袁府君墓表》：“正肃次子讳徯，通判潭州，是生君讳裒，字德平，以安定长授海盐州儒学教授，未拜，延祐七年六月二十日卒，年六十有一。……至治二年岁次壬戌，族侄具官桷表。”(《清容居士集》卷三十)袁裒(1260—1320)，字德平，鄞县人。大德间，为庆元路儒学录，升安定书院山长。延祐七年，授海盐州儒学教授，未拜而卒。著有《卧雪斋文集》，已佚。《元诗选》初集丙集于袁桷后附选其诗5首。马祖常《卧雪斋文集序》：“袁君德平之文，可谓美矣。优柔而不华，典则而不质，可以施之宗庙、告之朝廷，而今已死无及也。其子杲，游于国学。以余尝从其兄伯长甫官史馆，而伯长甫又好余甚者也，请重序其父之文焉。噫，德平之文，世虽无知者，抑何伤乎？子杲兹行，又橐而归于越山之下。一日，太史占候，言南方有光气上达于天者，其必德平之文在其下也夫。”(《石田文集》卷九)苏天爵《书袁德平文稿后》：“国子伴读四明袁杲，手其先君子文一编示天爵曰：‘吾先正献公学于金溪陆先生，至正肃公益修其学，俱有家集传焉，盖非专以文名于世者也。先君子生于宋季，皇有江南，教授州郡，志之所存，著于斯文而已。’天爵闻其言而感焉。呜呼，儒者之学大矣，岂缀文之士所能尽乎？自圣贤之学不传，而六经之训日泯。宋在汴时，周、程诸公倡明道学，学者始克知所本矣。及迁国江左，一时大儒各以其学兴起于世，其徒从而应之者，考索之精，问辨之博，固有所未及也。而金溪先生独超然所见，发明其要，欲直造于高明，得其心之本真。正献袁公、慈湖杨公，亲授其业者也。故正献之言曰：‘学贵自得。《论语》一书，多六经所未言。《孟子》一书，多《论语》所未发。圣贤岂求异于人哉，得于心，发于言，不自知其然尔。’正肃得其先训以达于陆氏。杲之先君子则正献曾孙，正肃公之孙也，其于家学，盖亲有所闻焉。”(《滋溪文稿》卷二十八)《元诗选》初集丙集：“裒字德平，与伯长为族兄弟。善书法，隐居沙家山。常作《求志赋》以叙次先世遗业。诗多失传，并附联句诸作。”
二十日，袁裒卒。
袁桷《海盐州儒学教授袁府君墓表》：“正肃次子讳徯，通判潭州，是生君讳裒，字德平，以安定长授海盐州儒学教授，未拜，延祐七年六月二十日卒，年六十有一。……至治二年岁次壬戌，族侄具官桷表。”(《清容居士集》卷三十)袁裒(1260—1320)，字德平，鄞县人。大德间，为庆元路儒学录，升安定书院山长。延祐七年，授海盐州儒学教授，未拜而卒。著有《卧雪斋文集》，已佚。《元诗选》初集丙集于袁桷后附选其诗5首。马祖常《卧雪斋文集序》：“袁君德平之文，可谓美矣。优柔而不华，典则而不质，可以施之宗庙、告之朝廷，而今已死无及也。其子杲，游于国学。以余尝从其兄伯长甫官史馆，而伯长甫又好余甚者也，请重序其父之文焉。噫，德平之文，世虽无知者，抑何伤乎？子杲兹行，又橐而归于越山之下。一日，太史占候，言南方有光气上达于天者，其必德平之文在其下也夫。”(《石田文集》卷九)苏天爵《书袁德平文稿后》：“国子伴读四明袁杲，手其先君子文一编示天爵曰：‘吾先正献公学于金溪陆先生，至正肃公益修其学，俱有家集传焉，盖非专以文名于世者也。先君子生于宋季，皇有江南，教授州郡，志之所存，著于斯文而已。’天爵闻其言而感焉。呜呼，儒者之学大矣，岂缀文之士所能尽乎？自圣贤之学不传，而六经之训日泯。宋在汴时，周、程诸公倡明道学，学者始克知所本矣。及迁国江左，一时大儒各以其学兴起于世，其徒从而应之者，考索之精，问辨之博，固有所未及也。而金溪先生独超然所见，发明其要，欲直造于高明，得其心之本真。正献袁公、慈湖杨公，亲授其业者也。故正献之言曰：‘学贵自得。《论语》一书，多六经所未言。《孟子》一书，多《论语》所未发。圣贤岂求异于人哉，得于心，发于言，不自知其然尔。’正肃得其先训以达于陆氏。杲之先君子则正献曾孙，正肃公之孙也，其于家学，盖亲有所闻焉。”(《滋溪文稿》卷二十八)《元诗选》初集丙集：“裒字德平，与伯长为族兄弟。善书法，隐居沙家山。常作《求志赋》以叙次先世遗业。诗多失传，并附联句诸作。”
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