初一，李齐序郑枃所撰《衍极》。
公元1320年 九月
初一，李齐序郑枃所撰《衍极》。
序见本集卷首。《衍极》五篇，今存《四库全书》本厘为上、下两卷，有同时人刘有定注。《四库全书总目提要补正》卷三十三：“《衍极》二卷。陆氏《藏书志》有明万历刊本五卷，并载黄丕烈手跋云：‘此《衍极》五卷，虽明刻本，然分卷尚是旧第，未经硬分二卷也。’玉缙案：此五卷本不言有刘注，俟考。杨氏《楹书隅录》有校旧钞本五卷，并载黄丕烈识语云：‘《衍极》以五卷者为佳，明神庙时刻犹如此，近传二卷，非其旧矣。《读书敏求记》云：“龙溪令赵敬叔为之锓梓以传。”今考陈众仲书云：“又喜赵龙溪之能笃意于斯文，然后喜著书者之托以不朽也。”则此书在元时当有刻本，世所传者，不过明刻耳。”
初一，李齐序郑枃所撰《衍极》。
序见本集卷首。《衍极》五篇，今存《四库全书》本厘为上、下两卷，有同时人刘有定注。《四库全书总目提要补正》卷三十三：“《衍极》二卷。陆氏《藏书志》有明万历刊本五卷，并载黄丕烈手跋云：‘此《衍极》五卷，虽明刻本，然分卷尚是旧第，未经硬分二卷也。’玉缙案：此五卷本不言有刘注，俟考。杨氏《楹书隅录》有校旧钞本五卷，并载黄丕烈识语云：‘《衍极》以五卷者为佳，明神庙时刻犹如此，近传二卷，非其旧矣。《读书敏求记》云：“龙溪令赵敬叔为之锓梓以传。”今考陈众仲书云：“又喜赵龙溪之能笃意于斯文，然后喜著书者之托以不朽也。”则此书在元时当有刻本，世所传者，不过明刻耳。”
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