十五日，杨载卒，年五十三。
公元1323年 八月
十五日，杨载卒，年五十三。
据黄溍《杨仲弘墓志铭》(《文献集》卷八上)。范梈《杨仲弘集序》：“余尝观于风骚以降，汉魏下至六朝，弊矣。唐初陈子昂辈，乘一时元气之会，卓然起而振之。开元、大历之音，由是丕变，至晚宋又极矣。今天下同文，而治平盛大之音，称者绝少。于斯际也，方有望于仲弘也，天又不年假之，岂非命耶？盖仲弘之天禀旷达，气象宏朗，开口论议，直视千古，每大众广席占纸命辞，敖睨横放，尽意所止。众方拘拘，己独坦坦；众方纡馀，己独驰骏马之长坂而无留行。故当时好之者虽多，而知之者绝少，要一代之杰作也。”(《杨仲弘集》卷首)黄溍《杨仲弘墓志铭》：“仲弘平居性和易，然于论议臧否，未尝有所假借。其游从皆当世伟人，吴兴赵公在翰林，尤爱重之，亟称其所为文，由是仲弘名益闻诸公间。盖仲弘于书无所不读，而其文益以气为主，毫端亹亹，纵横巨细，无不如其意之所欲出。譬如长风怒舟风，一瞬千里，至于畸岸之萦折，舷欹柁侧，亦未始有所留碍也。凡所撰著，未及诠次以行，而人多传诵之。溍尝评其文博而敏，直而不肆。仲弘亦谓溍曰：‘子之文气，有未充也，然已密矣。’溍每叹服其言。”蒋易《清江碧嶂集序》：“易事先生(即杜本)武夷山中，请学为诗，先生言：今代诗人雄浑有气，无若浦城杨仲弘，仲弘诗法得于句章任叔植士林，其后叔植之诗乃不及仲弘，可谓青出于蓝矣。仲弘尝言：‘取材于汉魏，而音节以唐人为宗。’此吾诗法也，小子识之。”《归田诗话》卷下：“杨仲弘以《宗阳宫玩月》诗得名，然他作如‘风雨五更鸡乱叫，江湖千里雁相呼’，‘挟书万里朝明主，仗剑三年别故乡’，‘窗间夜雨消银烛，城上春云压彩旗’，‘空桑说法黄龙听，贝叶翻经白马驮’，沉雄典实，先叔祖每称之。长篇如《古墙行》、《梅梁歌》，亦皆为时所推许。”李昌祺《读元杨仲弘诗》：“才名卓荦四贤同，进士诗人两萃公。周鼎殷彝推范古，天机云锦让虞工。江湖汗漫遗编在，风雅萧条大笔空。玉树琼枝那可见，闲花野草自青红。”(《运甓漫稿》卷五)《石洲诗话》卷五：“杨仲宏(弘)诗，骨力既孱，格调复平，设色赋韵，亦未能免俗，不解何以与虞齐名。”又：“仲宏(弘)格力，尚在袁伯长、马伯庸之下。乃铁崖《西湖竹枝序》：‘我朝词人能变宋季之陋者，称杨仲宏(弘)为首，而范、虞次之。’此真不可解也。”四库提要卷一六七：“《杨仲弘集》八卷，元杨载撰。……元代诗人，世推虞、杨、范、揭。史称其文章一以气为主，而于诗尤有法度，自其诗出，一洗宋季之陋云云。盖宋代诗派凡数变，西昆伤于雕琢，一变而为元祐之朴雅；元祐伤于平易，一变而为江西之生新。南渡以后，江西宗派盛极而衰，江湖诸人欲变之而力不胜。于是仄径旁行，相率而为琐屑寒陋，宋诗于是扫地矣。载生于诗道弊坏之后，穷极而变，乃复其始。风规雅赡，雍雍有元祐之遗音。史之所称，固非溢美。故清思不及范梈，秀韵不及揭傒斯，权奇飞动尤不及虞集，而四家并称，终无怍色，盖以此也。瞿宗吉《归田诗话》曰：……。陶宗仪《辍耕录》曰：……。竟谓载诗在虞集上，则非其实也。”
十五日，杨载卒，年五十三。
据黄溍《杨仲弘墓志铭》(《文献集》卷八上)。范梈《杨仲弘集序》：“余尝观于风骚以降，汉魏下至六朝，弊矣。唐初陈子昂辈，乘一时元气之会，卓然起而振之。开元、大历之音，由是丕变，至晚宋又极矣。今天下同文，而治平盛大之音，称者绝少。于斯际也，方有望于仲弘也，天又不年假之，岂非命耶？盖仲弘之天禀旷达，气象宏朗，开口论议，直视千古，每大众广席占纸命辞，敖睨横放，尽意所止。众方拘拘，己独坦坦；众方纡馀，己独驰骏马之长坂而无留行。故当时好之者虽多，而知之者绝少，要一代之杰作也。”(《杨仲弘集》卷首)黄溍《杨仲弘墓志铭》：“仲弘平居性和易，然于论议臧否，未尝有所假借。其游从皆当世伟人，吴兴赵公在翰林，尤爱重之，亟称其所为文，由是仲弘名益闻诸公间。盖仲弘于书无所不读，而其文益以气为主，毫端亹亹，纵横巨细，无不如其意之所欲出。譬如长风怒舟风，一瞬千里，至于畸岸之萦折，舷欹柁侧，亦未始有所留碍也。凡所撰著，未及诠次以行，而人多传诵之。溍尝评其文博而敏，直而不肆。仲弘亦谓溍曰：‘子之文气，有未充也，然已密矣。’溍每叹服其言。”蒋易《清江碧嶂集序》：“易事先生(即杜本)武夷山中，请学为诗，先生言：今代诗人雄浑有气，无若浦城杨仲弘，仲弘诗法得于句章任叔植士林，其后叔植之诗乃不及仲弘，可谓青出于蓝矣。仲弘尝言：‘取材于汉魏，而音节以唐人为宗。’此吾诗法也，小子识之。”《归田诗话》卷下：“杨仲弘以《宗阳宫玩月》诗得名，然他作如‘风雨五更鸡乱叫，江湖千里雁相呼’，‘挟书万里朝明主，仗剑三年别故乡’，‘窗间夜雨消银烛，城上春云压彩旗’，‘空桑说法黄龙听，贝叶翻经白马驮’，沉雄典实，先叔祖每称之。长篇如《古墙行》、《梅梁歌》，亦皆为时所推许。”李昌祺《读元杨仲弘诗》：“才名卓荦四贤同，进士诗人两萃公。周鼎殷彝推范古，天机云锦让虞工。江湖汗漫遗编在，风雅萧条大笔空。玉树琼枝那可见，闲花野草自青红。”(《运甓漫稿》卷五)《石洲诗话》卷五：“杨仲宏(弘)诗，骨力既孱，格调复平，设色赋韵，亦未能免俗，不解何以与虞齐名。”又：“仲宏(弘)格力，尚在袁伯长、马伯庸之下。乃铁崖《西湖竹枝序》：‘我朝词人能变宋季之陋者，称杨仲宏(弘)为首，而范、虞次之。’此真不可解也。”四库提要卷一六七：“《杨仲弘集》八卷，元杨载撰。……元代诗人，世推虞、杨、范、揭。史称其文章一以气为主，而于诗尤有法度，自其诗出，一洗宋季之陋云云。盖宋代诗派凡数变，西昆伤于雕琢，一变而为元祐之朴雅；元祐伤于平易，一变而为江西之生新。南渡以后，江西宗派盛极而衰，江湖诸人欲变之而力不胜。于是仄径旁行，相率而为琐屑寒陋，宋诗于是扫地矣。载生于诗道弊坏之后，穷极而变，乃复其始。风规雅赡，雍雍有元祐之遗音。史之所称，固非溢美。故清思不及范梈，秀韵不及揭傒斯，权奇飞动尤不及虞集，而四家并称，终无怍色，盖以此也。瞿宗吉《归田诗话》曰：……。陶宗仪《辍耕录》曰：……。竟谓载诗在虞集上，则非其实也。”
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