十四日，《至正条格》成，诏于明年四月颁行天下。
公元1345年 十一月
十四日，《至正条格》成，诏于明年四月颁行天下。
见《元史》卷四十一《顺帝本纪》。书有欧阳玄序，见《圭斋文集》卷七。四库提要卷八十四：“《至正条格》二十三卷，元顺帝时官撰。凡分目二十七：曰祭祀、曰户令、曰学令、曰选举、曰宫卫、曰军防、曰仪制、曰衣服、曰公式、曰禄令、曰仓库、曰厩牧、曰田令、曰赋役、曰关市、曰捕亡、曰赏令、曰医药、曰假宁、曰狱官、曰杂令、曰僧道、曰营缮、曰河防、曰服制、曰跕赤、曰榷货。案《元史•刑法志》，载元初平宋，简除繁苛，始定新律。至元二十一年，中书省咨各衙门，将元降圣旨条律，颁之有司，号曰《至元新格》。仁宗时，又以格例条画，类集成书，号曰《风宪宏纲》。英宗时复加损益，书成，号曰《大元通制》。其书之大纲有三：一曰诏制、二曰条格、三曰断制。自仁宗以后，率遵用之，而不及此书。据欧阳玄序，则此书乃顺帝至元四年中书省言，《大元通制》纂集于延祐乙卯，颁行于至治之癸亥，距今二十馀年。朝廷续降诏条，法司续议格例，简牍滋繁，因革靡常。前后衡决，有司无所质正。往复稽留，吏或舞文。请择老成耆旧、文学法理之臣，重新删定。上乃欶中书专官，典治其事。遴选枢府、宪台、太宗正、翰林、集贤等官，编阅新旧条格，参酌增损。书成，为制诏百有五十条，格千有七百，断例千五十有九。至正五年书成，丞相阿鲁图等入奏，请赐名曰《至正条格》。其编纂始末，厘然可考。《元史》遗之，亦疏漏之一证矣。原本卷数不可考。今载于《永乐大典》者，凡二十三卷。”
十四日，《至正条格》成，诏于明年四月颁行天下。
见《元史》卷四十一《顺帝本纪》。书有欧阳玄序，见《圭斋文集》卷七。四库提要卷八十四：“《至正条格》二十三卷，元顺帝时官撰。凡分目二十七：曰祭祀、曰户令、曰学令、曰选举、曰宫卫、曰军防、曰仪制、曰衣服、曰公式、曰禄令、曰仓库、曰厩牧、曰田令、曰赋役、曰关市、曰捕亡、曰赏令、曰医药、曰假宁、曰狱官、曰杂令、曰僧道、曰营缮、曰河防、曰服制、曰跕赤、曰榷货。案《元史•刑法志》，载元初平宋，简除繁苛，始定新律。至元二十一年，中书省咨各衙门，将元降圣旨条律，颁之有司，号曰《至元新格》。仁宗时，又以格例条画，类集成书，号曰《风宪宏纲》。英宗时复加损益，书成，号曰《大元通制》。其书之大纲有三：一曰诏制、二曰条格、三曰断制。自仁宗以后，率遵用之，而不及此书。据欧阳玄序，则此书乃顺帝至元四年中书省言，《大元通制》纂集于延祐乙卯，颁行于至治之癸亥，距今二十馀年。朝廷续降诏条，法司续议格例，简牍滋繁，因革靡常。前后衡决，有司无所质正。往复稽留，吏或舞文。请择老成耆旧、文学法理之臣，重新删定。上乃欶中书专官，典治其事。遴选枢府、宪台、太宗正、翰林、集贤等官，编阅新旧条格，参酌增损。书成，为制诏百有五十条，格千有七百，断例千五十有九。至正五年书成，丞相阿鲁图等入奏，请赐名曰《至正条格》。其编纂始末，厘然可考。《元史》遗之，亦疏漏之一证矣。原本卷数不可考。今载于《永乐大典》者，凡二十三卷。”
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