李孝光由秘书监著作郎迁文林郎、秘书监丞，寻卒。
公元1348年 本年
李孝光由秘书监著作郎迁文林郎、秘书监丞，寻卒。
《元史•儒学传》以为卒于至正八年(1348)，年五十三。陈德永《李五峰行状》以为卒于至正十年(1350)，年六十六。《元史》卷一九〇《儒学传》：“孝光以文章负名当世，其文一取法古人，而不趋世尚，非先秦两汉语，弗以措辞。”《诗薮》外编卷六：“李孝光季和，东瓯人，古诗歌行豪迈奇逸，如惊蛇跳骏，不避危险。当时语云：‘前有虞、范，后有李、杨。’谓廉夫也。至近体多涩拗，短长得失，正与杨同。大概视前人瑰崛过之，雅正则远。”《元诗选》二集戊集《箕山操和铁雅先生首唱》诗后按语：“铁雅评曰：善作琴操，然后能作古乐府。和余操者，李季和为最，其次夏大志也。”《元诗选》二集戊集《天台谣送人还山》诗后按语：“按五峰五言古诗，颇似李太白，喜言仙家事，而语意雷同，只择其尤者存三四篇，馀俱不录。”《元诗选》二集戊集《送阁学士赴上都》诗后按语：“按《五峰集》向来失传，仅得曹侍郎秋岳编缉抄本。癸未春，朱检讨竹垞从乐清搜得弘治甲子乐清令怀远钱杲慎斋所刊本合之，允称大备。近体五言如《雁山作》云：‘山空猿自语，云暖鹤初醒。’《钟山》云：‘井沉龙虎气，冈断凤凰形。’《赠建禅师》云：‘茶香邻屋借，芋熟骑童分。’《次王宣政园亭》云：‘池开摇倒影，木落见孤根。’七言如《送叔夏》云：‘来日燕翻芹雨暖，别时人趁稻风凉。’《和王修竹时思庵韵》云：‘移来怪石欺僧瘦，种得新松共鹤长。’《云林清远图》云：‘风高碧入金茎露，月出青回玉树烟。’《客孤山》云：‘江山有待诗应老，天地无情客谩狂。’《三益堂芙容》云：‘守宫血暖娥池晓，翡翠巢香玉井寒。’《送赵岐山》云：‘北风吹黑貂裘领，明月磨青宝剑花。’《戏简王季行》云：‘蒲萄酿酒浇鹦鹉，桐叶题诗咏凤凰。’《呈元泽》云：‘酒无著处红生面，老欲来时白上头。’皆极新警之句也。附摘于此。”《石洲诗话》卷五：“五峰五古，喜言仙家事。”又：“李季和诗非一调，大约本之《诗》、《骚》，亦有似佛偈者、道箓者，时出叶韵，以为近古，颇似英雄欺人。”又：“铁崖谓：‘善作琴操，然后能作古乐府。和余操者，李季和为最，其次夏大志也。’今观李季和《和铁崖箕山操》，诚为近古。”四库提要卷一六七：“《五峰集》六卷，元李孝光撰。……是编乃弘治甲子怀远钱杲为乐清令，访求遗稿，得全集于儒生周纶家，因俾纶编次刊板。杲自为之序，仍以《五峰集》为名。其诗文不分卷帙，但以各体分编。今定以乐府四言诗为一卷，五七言古诗为一卷，五言律诗为一卷，七言律诗为一卷，绝句为一卷，杂文为一卷。卷首别有逸文目四篇，曰《南村草堂记》，曰《郭翼迁善斋记》，曰《姚文焕书声斋集记》，曰《孝善坊记》，皆有录无书，盖传写复佚，今亦阙之。元诗绮靡者多，孝光独风骨遒上，力欲排突古人。乐府古体皆刻意奋厉，不作庸音。近体五言疏秀有唐调，七言颇出入江西派中，而俊伟之气自不可遏。中间如《赠潘九霞》绝句所云：‘道士自称潘九霞，身骑黄鹤大如车。借我北窗眠一夜，酒醒共吃白丹砂。’失之粗犷者亦间有之，然不害其风格也。杂文凡二十首，皆矫矫无凡语。杨维桢作陈樵集序，举元代作者四人，以孝光与姚燧、吴澄、虞集并称，亦不虚矣。末附《题朱泽民画》一首，盖古乐府之末章，误编于文集，今仍移附乐府末云。”
李孝光由秘书监著作郎迁文林郎、秘书监丞，寻卒。
《元史•儒学传》以为卒于至正八年(1348)，年五十三。陈德永《李五峰行状》以为卒于至正十年(1350)，年六十六。《元史》卷一九〇《儒学传》：“孝光以文章负名当世，其文一取法古人，而不趋世尚，非先秦两汉语，弗以措辞。”《诗薮》外编卷六：“李孝光季和，东瓯人，古诗歌行豪迈奇逸，如惊蛇跳骏，不避危险。当时语云：‘前有虞、范，后有李、杨。’谓廉夫也。至近体多涩拗，短长得失，正与杨同。大概视前人瑰崛过之，雅正则远。”《元诗选》二集戊集《箕山操和铁雅先生首唱》诗后按语：“铁雅评曰：善作琴操，然后能作古乐府。和余操者，李季和为最，其次夏大志也。”《元诗选》二集戊集《天台谣送人还山》诗后按语：“按五峰五言古诗，颇似李太白，喜言仙家事，而语意雷同，只择其尤者存三四篇，馀俱不录。”《元诗选》二集戊集《送阁学士赴上都》诗后按语：“按《五峰集》向来失传，仅得曹侍郎秋岳编缉抄本。癸未春，朱检讨竹垞从乐清搜得弘治甲子乐清令怀远钱杲慎斋所刊本合之，允称大备。近体五言如《雁山作》云：‘山空猿自语，云暖鹤初醒。’《钟山》云：‘井沉龙虎气，冈断凤凰形。’《赠建禅师》云：‘茶香邻屋借，芋熟骑童分。’《次王宣政园亭》云：‘池开摇倒影，木落见孤根。’七言如《送叔夏》云：‘来日燕翻芹雨暖，别时人趁稻风凉。’《和王修竹时思庵韵》云：‘移来怪石欺僧瘦，种得新松共鹤长。’《云林清远图》云：‘风高碧入金茎露，月出青回玉树烟。’《客孤山》云：‘江山有待诗应老，天地无情客谩狂。’《三益堂芙容》云：‘守宫血暖娥池晓，翡翠巢香玉井寒。’《送赵岐山》云：‘北风吹黑貂裘领，明月磨青宝剑花。’《戏简王季行》云：‘蒲萄酿酒浇鹦鹉，桐叶题诗咏凤凰。’《呈元泽》云：‘酒无著处红生面，老欲来时白上头。’皆极新警之句也。附摘于此。”《石洲诗话》卷五：“五峰五古，喜言仙家事。”又：“李季和诗非一调，大约本之《诗》、《骚》，亦有似佛偈者、道箓者，时出叶韵，以为近古，颇似英雄欺人。”又：“铁崖谓：‘善作琴操，然后能作古乐府。和余操者，李季和为最，其次夏大志也。’今观李季和《和铁崖箕山操》，诚为近古。”四库提要卷一六七：“《五峰集》六卷，元李孝光撰。……是编乃弘治甲子怀远钱杲为乐清令，访求遗稿，得全集于儒生周纶家，因俾纶编次刊板。杲自为之序，仍以《五峰集》为名。其诗文不分卷帙，但以各体分编。今定以乐府四言诗为一卷，五七言古诗为一卷，五言律诗为一卷，七言律诗为一卷，绝句为一卷，杂文为一卷。卷首别有逸文目四篇，曰《南村草堂记》，曰《郭翼迁善斋记》，曰《姚文焕书声斋集记》，曰《孝善坊记》，皆有录无书，盖传写复佚，今亦阙之。元诗绮靡者多，孝光独风骨遒上，力欲排突古人。乐府古体皆刻意奋厉，不作庸音。近体五言疏秀有唐调，七言颇出入江西派中，而俊伟之气自不可遏。中间如《赠潘九霞》绝句所云：‘道士自称潘九霞，身骑黄鹤大如车。借我北窗眠一夜，酒醒共吃白丹砂。’失之粗犷者亦间有之，然不害其风格也。杂文凡二十首，皆矫矫无凡语。杨维桢作陈樵集序，举元代作者四人，以孝光与姚燧、吴澄、虞集并称，亦不虚矣。末附《题朱泽民画》一首，盖古乐府之末章，误编于文集，今仍移附乐府末云。”
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