薛超吾本年在衢州路总管任上。
公元1350年 本年
薛超吾本年在衢州路总管任上。
危素作《望番禺赋》，言“得今衢州路总管薛超吾为江西行中书省令史时所赋诗”(《说学斋集》卷一)。赋作于至正庚寅十年。[按，胡翰《王子智墓志铭》云：“龙游，衢属邑。衢守马昂夫召诸邑令议均赋役，而龙游之役，独署典史莅之。寻感疾卒。”(《胡仲子集》卷九)马昂夫，即薛昂夫。王子智，即时任龙游县典史的王临，卒于元统二年(1334)，则薛昂夫元统年间亦尝官衢州。]薛超吾，或以为作马薛超吾，字昂夫，回鹘人。赵孟矱《薛昂夫诗集序》：“嗟夫！吾观昂夫之诗，信乎学问之可以变化气质也。昂夫西戎贵种，服旃裘，食湩酪，居逐水草，驰骋猎射，饱肉勇决，其风俗固然也。而昂夫乃事笔砚，读书属文，学为儒生，发而为诗、乐府，皆激越慷慨，流丽闲婉，或累世为儒者有所不及，斯亦奇矣。盖昂夫尝执弟子礼于须溪先生之门，其有得于须溪者，当不止于是，而余所见者词章耳。夫词章之于世，不为无所益，今之诗，犹古之诗也，苟为无补，则圣人何取焉？由是可以观民风，可以观世道，可以知人，可以多识草木鸟兽之名，其博如此。嗟乎，吾读昂夫之诗，知问学之变化气质为不诬矣。他日昂夫为学日深，德日进，道义之味，渊乎见于词章之间，则余爱之敬之，又岂止于是哉！”(《松雪斋集》卷六)薛昂夫所撰诗集，王德渊(《天下同文集》卷十五)、刘将孙(《养吾斋集》卷十)亦尝为之作序，颇以能文称之。
薛超吾本年在衢州路总管任上。
危素作《望番禺赋》，言“得今衢州路总管薛超吾为江西行中书省令史时所赋诗”(《说学斋集》卷一)。赋作于至正庚寅十年。[按，胡翰《王子智墓志铭》云：“龙游，衢属邑。衢守马昂夫召诸邑令议均赋役，而龙游之役，独署典史莅之。寻感疾卒。”(《胡仲子集》卷九)马昂夫，即薛昂夫。王子智，即时任龙游县典史的王临，卒于元统二年(1334)，则薛昂夫元统年间亦尝官衢州。]薛超吾，或以为作马薛超吾，字昂夫，回鹘人。赵孟矱《薛昂夫诗集序》：“嗟夫！吾观昂夫之诗，信乎学问之可以变化气质也。昂夫西戎贵种，服旃裘，食湩酪，居逐水草，驰骋猎射，饱肉勇决，其风俗固然也。而昂夫乃事笔砚，读书属文，学为儒生，发而为诗、乐府，皆激越慷慨，流丽闲婉，或累世为儒者有所不及，斯亦奇矣。盖昂夫尝执弟子礼于须溪先生之门，其有得于须溪者，当不止于是，而余所见者词章耳。夫词章之于世，不为无所益，今之诗，犹古之诗也，苟为无补，则圣人何取焉？由是可以观民风，可以观世道，可以知人，可以多识草木鸟兽之名，其博如此。嗟乎，吾读昂夫之诗，知问学之变化气质为不诬矣。他日昂夫为学日深，德日进，道义之味，渊乎见于词章之间，则余爱之敬之，又岂止于是哉！”(《松雪斋集》卷六)薛昂夫所撰诗集，王德渊(《天下同文集》卷十五)、刘将孙(《养吾斋集》卷十)亦尝为之作序，颇以能文称之。
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