危素序逎贤所撰《金台后稿》。
公元1351年 本年
危素序逎贤所撰《金台后稿》。
序见《说学斋稿》卷四，题作《果啰罗易之金台后稿序》，下注云“辛卯”，当是作于本年。一时馆阁名流如欧阳玄、李好文、程文、黄溍、揭傒斯、贡师泰等均为其集作序。所作《金台前稿》、《金台后稿》，刊刻时汇为《金台集》二卷，今存民国董康诵芬室影刻元刊本、汲古阁《元人集十种》本、《四库全书》本。杨彝《金台集跋》：“右《金台稿》若干卷，果啰罗君易之之所制也。……取一二篇以读，则慷慨悲歌，而燕赵之风声气习，犹可想见。及观承旨欧阳公、祭酒李公、侍讲黄公、故侍书虞公、侍讲揭文安公所为序引，深评远论，唯恐其不传也。其有得于此，可谓难矣。且诗自汉魏而下，至唐为盛，而其间独推杜甫氏，以为不失风人之旨。然其时先后若陈子昂、高适、韦应物、刘禹锡辈，亦各名家。盖诗由人情生也，情非有古今者，特有至有不至尔。是故越人之曲，《敕勒》之歌，其托兴写物，非素工于辞者，而操觚之士有不逮也，何则？情之所至而语至焉，则不求工而自工也。故余谓易之之诗，如《颍州老翁》、《西曹郎》、《巢湖》、《新乡媪》、《新堤》等篇，抚事感怀，若不经意，而尽所欲言，有得于风人之旨者，当不谢于古人，况其所工者复不下是，兹固可信其必传也。虽然，易之年未五十，平生故人多列官于朝，而当急贤之时，其能久于穷乎？”张以宁《马易之金台集序》：“葛罗鲁氏马君易之，以诗闻今世。予得其《金台集》而读之，五言短篇，流丽而妥适；七言长句，充畅而条达；近体五七言，精缜而华润，皆欲追大历、贞元诸子之为者。而《颖川(颍州)老翁》、《新乡媪》、《芒山》、《巢湖》、《新堤谣》诸篇，又以白傅之丰赡，而寓之张籍之质古，不浅而易，不深而僻，盖学诸唐人而有自得其得焉者矣。予识易之于京师，逾十五年。及观君之游两都，历邓郏而归吴越，其之官，绝巨海而北上，其出使，凌长河而南迈，其游览壮而练习多，予知其诗雄伟而浑涵，沉郁而顿挫，言若尽而意有馀，盖将进于杜氏也乎。君以予在词林，而征予序。夫善为诗者，固实甚难，而果识其诗为某家某家者，亦良不易。予多君之颖出于其国人，而我朝诗道，将复盛于唐也。作而为之序。”(《翠屏集》卷三)《石洲诗话》卷五：“易之《金台集》，风格翘秀，多有关风化之言，不苟为炳炳烺烺者也。”
危素序逎贤所撰《金台后稿》。
序见《说学斋稿》卷四，题作《果啰罗易之金台后稿序》，下注云“辛卯”，当是作于本年。一时馆阁名流如欧阳玄、李好文、程文、黄溍、揭傒斯、贡师泰等均为其集作序。所作《金台前稿》、《金台后稿》，刊刻时汇为《金台集》二卷，今存民国董康诵芬室影刻元刊本、汲古阁《元人集十种》本、《四库全书》本。杨彝《金台集跋》：“右《金台稿》若干卷，果啰罗君易之之所制也。……取一二篇以读，则慷慨悲歌，而燕赵之风声气习，犹可想见。及观承旨欧阳公、祭酒李公、侍讲黄公、故侍书虞公、侍讲揭文安公所为序引，深评远论，唯恐其不传也。其有得于此，可谓难矣。且诗自汉魏而下，至唐为盛，而其间独推杜甫氏，以为不失风人之旨。然其时先后若陈子昂、高适、韦应物、刘禹锡辈，亦各名家。盖诗由人情生也，情非有古今者，特有至有不至尔。是故越人之曲，《敕勒》之歌，其托兴写物，非素工于辞者，而操觚之士有不逮也，何则？情之所至而语至焉，则不求工而自工也。故余谓易之之诗，如《颍州老翁》、《西曹郎》、《巢湖》、《新乡媪》、《新堤》等篇，抚事感怀，若不经意，而尽所欲言，有得于风人之旨者，当不谢于古人，况其所工者复不下是，兹固可信其必传也。虽然，易之年未五十，平生故人多列官于朝，而当急贤之时，其能久于穷乎？”张以宁《马易之金台集序》：“葛罗鲁氏马君易之，以诗闻今世。予得其《金台集》而读之，五言短篇，流丽而妥适；七言长句，充畅而条达；近体五七言，精缜而华润，皆欲追大历、贞元诸子之为者。而《颖川(颍州)老翁》、《新乡媪》、《芒山》、《巢湖》、《新堤谣》诸篇，又以白傅之丰赡，而寓之张籍之质古，不浅而易，不深而僻，盖学诸唐人而有自得其得焉者矣。予识易之于京师，逾十五年。及观君之游两都，历邓郏而归吴越，其之官，绝巨海而北上，其出使，凌长河而南迈，其游览壮而练习多，予知其诗雄伟而浑涵，沉郁而顿挫，言若尽而意有馀，盖将进于杜氏也乎。君以予在词林，而征予序。夫善为诗者，固实甚难，而果识其诗为某家某家者，亦良不易。予多君之颖出于其国人，而我朝诗道，将复盛于唐也。作而为之序。”(《翠屏集》卷三)《石洲诗话》卷五：“易之《金台集》，风格翘秀，多有关风化之言，不苟为炳炳烺烺者也。”
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