初八，夏文彦自序所撰《图绘宝鉴》五卷。
公元1365年 七月
初八，夏文彦自序所撰《图绘宝鉴》五卷。
末署“至正乙巳秋七月甲子，吴兴夏文彦士良书于宝墨斋”。又有杨维桢序(《图绘宝鉴》卷首、《东维子集》卷十一)。今存《四库全书》本、《丛书集成初编》本。后明人韩昂益以明初至正德间画者，成续编一卷。夏文彦，字士良，号兰渚生，华亭人。历官馀姚州同知。著有《图绘宝鉴》五卷。〔按，据贡师泰所撰《元故处士夏君墓志铭》(《玩斋集》卷十)，其父夏濬生于至元三十年(1293)，卒于至正十五年(1355)。又据陶宗仪所作《哭马平主簿夏原威》(《南村诗集》卷二)诗，知其子卒于洪武二十年(1387)。据此，则文彦之生活年代可概知矣。〕《四库全书总目提要补正》卷三十三：“《图绘宝鉴》五卷、《续编》一卷。吴氏《拜经楼藏书题跋记》有元刻本五卷，并载黄丕烈跋云：‘夏文彦《图绘宝鉴》五卷，载于《读书敏求记》者为得其真，他如《津逮》所刻，已合明钦天监玉泉韩昂续纂者而并为六卷，又何论近刻之八卷者乎？此刻虽漫漶，然五卷原书具在，后附补遗，与他本附补遗于六卷后者面目已改，岂不可宝。士良搜罗画人姓氏可谓极详。嘉熙时有宋伯仁《梅花喜神谱》二卷，潜溪先生详画梅之原，五代有滕胜华，宋有赵士雷、邱庆馀、徐熙、仲仁师、杨补之，今《宝鉴》所列一一不爽，独遗伯仁一人，则士良之书，殆有未尽耶？’又载陈鳣跋云：‘是本犹是元版而明印者，远胜今本之窜乱混淆。卷首抱遗老人序，草书极佳，盖系铁崖手书付梓。序称云间义门夏氏，则文彦又为云间人。’据此两跋，是并非文彦之旧也。惟云间系流寓，陈语稍泥。瞿氏《目录》、丁氏《藏书志》，并有元刊本五卷，补遗一卷。”
初八，夏文彦自序所撰《图绘宝鉴》五卷。
末署“至正乙巳秋七月甲子，吴兴夏文彦士良书于宝墨斋”。又有杨维桢序(《图绘宝鉴》卷首、《东维子集》卷十一)。今存《四库全书》本、《丛书集成初编》本。后明人韩昂益以明初至正德间画者，成续编一卷。夏文彦，字士良，号兰渚生，华亭人。历官馀姚州同知。著有《图绘宝鉴》五卷。〔按，据贡师泰所撰《元故处士夏君墓志铭》(《玩斋集》卷十)，其父夏濬生于至元三十年(1293)，卒于至正十五年(1355)。又据陶宗仪所作《哭马平主簿夏原威》(《南村诗集》卷二)诗，知其子卒于洪武二十年(1387)。据此，则文彦之生活年代可概知矣。〕《四库全书总目提要补正》卷三十三：“《图绘宝鉴》五卷、《续编》一卷。吴氏《拜经楼藏书题跋记》有元刻本五卷，并载黄丕烈跋云：‘夏文彦《图绘宝鉴》五卷，载于《读书敏求记》者为得其真，他如《津逮》所刻，已合明钦天监玉泉韩昂续纂者而并为六卷，又何论近刻之八卷者乎？此刻虽漫漶，然五卷原书具在，后附补遗，与他本附补遗于六卷后者面目已改，岂不可宝。士良搜罗画人姓氏可谓极详。嘉熙时有宋伯仁《梅花喜神谱》二卷，潜溪先生详画梅之原，五代有滕胜华，宋有赵士雷、邱庆馀、徐熙、仲仁师、杨补之，今《宝鉴》所列一一不爽，独遗伯仁一人，则士良之书，殆有未尽耶？’又载陈鳣跋云：‘是本犹是元版而明印者，远胜今本之窜乱混淆。卷首抱遗老人序，草书极佳，盖系铁崖手书付梓。序称云间义门夏氏，则文彦又为云间人。’据此两跋，是并非文彦之旧也。惟云间系流寓，陈语稍泥。瞿氏《目录》、丁氏《藏书志》，并有元刊本五卷，补遗一卷。”
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