杨维桢自京师归乡。
公元1370年 九月
杨维桢自京师归乡。
《曝书亭集》卷六四《杨维桢传》：“洪武二年，编纂礼乐书，别征儒士修《元史》。帝遣翰林院侍读学士詹同奉币诣其门召之，辞不赴。明年有诏敦促，赐安车诣阙廷。留四月，礼书条目毕，史统亦定，遂以白衣乞骸骨，帝许之。”《元诗选初集》卷六五《老客妇谣》：“老客妇，老客妇，行年七十又一九。少年嫁夫甚分明，夫死犹存旧箕帚。南山阿妹北山姨，劝我再嫁我力辞，涉江采莲，上山采蘼，采莲采蘼可以疗饥。夜来道过娼门首，娼门萧然惊老丑。老丑自有能养身，万两黄金在纤手。上天织得云锦章，绣成愿补舜衣裳。舜衣裳，为妾佩古意，扬清光，辨妾不是邯郸娼。”注：“明太祖初即位，遣翰林詹同奉币征维桢。维桢赋此诗，同为作《老客妇传》。维桢又有诗曰：‘皇帝书征老秀才，秀才懒下读书台。商山本为储君出，黄石终期孺子来。太守枉于堂下拜，使臣空向日边回。老夫一管春秋笔，留向胸中取次裁。’宋景濂诗云‘不受君王五色诏，白衣宣至白衣还’，盖记其实也。”《珊瑚木难》卷八《送杨维桢还吴淞》：“皓仙八十起商山，喜动天颜咫尺间。一代辽金归宋史，百年礼乐上春官。归心只忆鲈鱼脍，野性懒随鸳鹭班。不受君王五色诏，白衣宣至白衣还。”
杨维桢自京师归乡。
《曝书亭集》卷六四《杨维桢传》：“洪武二年，编纂礼乐书，别征儒士修《元史》。帝遣翰林院侍读学士詹同奉币诣其门召之，辞不赴。明年有诏敦促，赐安车诣阙廷。留四月，礼书条目毕，史统亦定，遂以白衣乞骸骨，帝许之。”《元诗选初集》卷六五《老客妇谣》：“老客妇，老客妇，行年七十又一九。少年嫁夫甚分明，夫死犹存旧箕帚。南山阿妹北山姨，劝我再嫁我力辞，涉江采莲，上山采蘼，采莲采蘼可以疗饥。夜来道过娼门首，娼门萧然惊老丑。老丑自有能养身，万两黄金在纤手。上天织得云锦章，绣成愿补舜衣裳。舜衣裳，为妾佩古意，扬清光，辨妾不是邯郸娼。”注：“明太祖初即位，遣翰林詹同奉币征维桢。维桢赋此诗，同为作《老客妇传》。维桢又有诗曰：‘皇帝书征老秀才，秀才懒下读书台。商山本为储君出，黄石终期孺子来。太守枉于堂下拜，使臣空向日边回。老夫一管春秋笔，留向胸中取次裁。’宋景濂诗云‘不受君王五色诏，白衣宣至白衣还’，盖记其实也。”《珊瑚木难》卷八《送杨维桢还吴淞》：“皓仙八十起商山，喜动天颜咫尺间。一代辽金归宋史，百年礼乐上春官。归心只忆鲈鱼脍，野性懒随鸳鹭班。不受君王五色诏，白衣宣至白衣还。”
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