孙作入京师修《日历》，与宋濂交好。
公元1373年 冬
孙作入京师修《日历》，与宋濂交好。
宋濂《东家子传》：“东家子名作，字大雅，官以字行。故一字次知。姓孙氏，世为常之江阴人。自曾大父澄川先生四传至公，而学益大，门人弟子以清尚先生称之而不名。著书十二篇，号《东家子》，词旨闳博，尽古人未发，杂之子书中，益不能辨也。……洪武癸丑，朝廷议采天下士纂修《日历》，以濂与总裁，间求士于礼部尚书牛谅。谅首以公对，且出其文一编。读之，不觉叹曰：‘安得与此人比肩一时，以快平生之愿与?’未几，公起自田里，诏与编修，入内。因得朝夕相欢。……前后八载，与公对床促席，拥炉夜话，皆未若出人禁闼、同宿翰林日最亲且久也。公器宇凝静，似不能言，而通亮过之。与人交，初若秋霜之不可狎，久则如冬曦之不忍去。虽或以是非煽公，惟自切责，终无忤色。平生所得一出古人，文特余事耳。然亦靳为之，有至数年不获一字者。惟好着书，当剑戟之声相应，遇其得意，穷日夜笔砚不辍。家人数消让之，曰：‘吾生丁乱离，复忧饥寒，既无益于时，又无闻于后，是岂天所以生余而余所以事天之心也哉?’其励志不息若此。”
孙作入京师修《日历》，与宋濂交好。
宋濂《东家子传》：“东家子名作，字大雅，官以字行。故一字次知。姓孙氏，世为常之江阴人。自曾大父澄川先生四传至公，而学益大，门人弟子以清尚先生称之而不名。著书十二篇，号《东家子》，词旨闳博，尽古人未发，杂之子书中，益不能辨也。……洪武癸丑，朝廷议采天下士纂修《日历》，以濂与总裁，间求士于礼部尚书牛谅。谅首以公对，且出其文一编。读之，不觉叹曰：‘安得与此人比肩一时，以快平生之愿与?’未几，公起自田里，诏与编修，入内。因得朝夕相欢。……前后八载，与公对床促席，拥炉夜话，皆未若出人禁闼、同宿翰林日最亲且久也。公器宇凝静，似不能言，而通亮过之。与人交，初若秋霜之不可狎，久则如冬曦之不忍去。虽或以是非煽公，惟自切责，终无忤色。平生所得一出古人，文特余事耳。然亦靳为之，有至数年不获一字者。惟好着书，当剑戟之声相应，遇其得意，穷日夜笔砚不辍。家人数消让之，曰：‘吾生丁乱离，复忧饥寒，既无益于时，又无闻于后，是岂天所以生余而余所以事天之心也哉?’其励志不息若此。”
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