唐仲实卒，年七十三。
公元1380年 本年
唐仲实卒，年七十三。
《新安文献志》卷八九《南雄路儒学正白云先生唐公行状》：“先生生于戊申正月三十日，甫十岁，授业于乡先达杏庭洪公潜夫之门，日记经史，颖悟绝人。……辛亥夏五月，患腹疽之症，伏枕几七十日。疾已小愈，七月廿又一日申时，子孙环侍。作赞曰：‘两袖清风，千里白云。’萧然而逝，享年七十有三。……先生身长六尺二寸，美髭髯，双瞳如点漆，面如红玉。气豪迈，老而弥壮。虽遭困踬，浩如也。每当贵客广会，酒未酣，清谈娓娓，议论风生，座客倾听，不敢忤视，人人畏服而尊敬之。其为文，一以气为主，辞严而理正，及其成也，神惊鬼愕，意态横出，勃勃如春涛起涌，令人叹赏。其为诗，清新流丽，出语惊人，而声调格律铿锵浏亮，读之琅然惬听。有《武夷稿》《白云集略》四十卷，藏于家。"［按，仲实生元至大元年1308年，享年73岁，推其卒年，当在明洪武十三年，岁在庚申，非辛亥。考《白云集》中诸作，系年最晚者《移建师山书院引》云：“师山书院者，隐士郑子美先生讲学之地也。……余虽老，尚堪秉笔以记。洪武十三年冬十月日，里人唐仲书。”又《三峰精舍记》云：“我先君长于先兄敏仲二十有二年，先兄敏仲长于仲十有九年。不幸己丑夏，先君弃背，则为父子者四十有二年。丙申秋，先兄继往，则为兄弟者五十年矣。”又《先兄敏仲训导墓表》云：“先公年二十二，先兄生。后十九年，桂芳生。犹思总角时，商确周、秦、隋短长之际，先兄曰：‘若以为何如?’桂芳应声曰：“周为有道之长，秦、隋不得不短也。’先兄笑而颔之。弱冠糊其口于四方，每归拜先兄，求以教之者，未尝不喜摇颜面。不幸己丑哭二亲，丙申又哭吾先兄。……壬辰刳于兵燹，避地长标，出入涧谷，冒犯霜露，得蛊证。载迁坑上，病革，噡语喃喃，不获呼桂芳永诀为恨，丙申六月也，春秋六十有七。”以父兄之年推，仲实生于1308年，实不误，必其卒年为作传者误书辛亥。《移建师山书院引》记为“洪武十三年冬十月”，自言虽老尚堪秉笔，知此时尚健。其卒当在此文之后。钟亮所作传以为七月卒，误]唐仲实《白云集序》：“夫六经皆文也。独《进学解》曰：‘《春秋》谨严，《易》奇而法。’谨严尚能知之，奇而法，非知道者，孰能言之?《易》曰‘日中见斗’，有其象而无其理也；‘载鬼一车’，无其象而有其理也。《易》虽奇，而贵于有法，所以为经。三代而降，庄、骚非不奇也，而昧于有法；荀、扬非不谨也，而失于有严。唐推韩退之奇而且法，柳子厚谨而且严。宋欧阳永叔正则正矣，而近于奇。曾子固谨则谨矣，而近于严。陈腐则不奇，诡怪则不法，放恣则不谨，龌龊则不严，戛戛乎其难矣！所以诐辞、淫辞、邪辞、遁辞，而知其所蔽、所陷、所离、所穷，岂特言哉！言之精者为文，文之精者为诗，初无异理也。”《梧冈集》卷七《晚翠亭跋》：“先父讳桂芳，号白云先生，诗文瑰伟，卓冠时流。”四库提要卷一六九：“《白云集》七卷，明唐桂芳撰。……此集在程敏政所编《唐氏三先生集》中。庐陵钟晦撰桂芳行状，称其文一以气为主。今观集中有与陈浩书，称‘尝慕苏老泉闭户探赜古今上下，融液胸臆，故下笔源源而无艰险窘迫态。辙谓文不可学而能，气可以养而致，此苏老泉传法也’，盖其平生宗旨如此。故所作容与逶迤，绝无聱牙晦涩之习。诗亦清谐婉丽，颇合雅音。”
唐仲实卒，年七十三。
《新安文献志》卷八九《南雄路儒学正白云先生唐公行状》：“先生生于戊申正月三十日，甫十岁，授业于乡先达杏庭洪公潜夫之门，日记经史，颖悟绝人。……辛亥夏五月，患腹疽之症，伏枕几七十日。疾已小愈，七月廿又一日申时，子孙环侍。作赞曰：‘两袖清风，千里白云。’萧然而逝，享年七十有三。……先生身长六尺二寸，美髭髯，双瞳如点漆，面如红玉。气豪迈，老而弥壮。虽遭困踬，浩如也。每当贵客广会，酒未酣，清谈娓娓，议论风生，座客倾听，不敢忤视，人人畏服而尊敬之。其为文，一以气为主，辞严而理正，及其成也，神惊鬼愕，意态横出，勃勃如春涛起涌，令人叹赏。其为诗，清新流丽，出语惊人，而声调格律铿锵浏亮，读之琅然惬听。有《武夷稿》《白云集略》四十卷，藏于家。"［按，仲实生元至大元年1308年，享年73岁，推其卒年，当在明洪武十三年，岁在庚申，非辛亥。考《白云集》中诸作，系年最晚者《移建师山书院引》云：“师山书院者，隐士郑子美先生讲学之地也。……余虽老，尚堪秉笔以记。洪武十三年冬十月日，里人唐仲书。”又《三峰精舍记》云：“我先君长于先兄敏仲二十有二年，先兄敏仲长于仲十有九年。不幸己丑夏，先君弃背，则为父子者四十有二年。丙申秋，先兄继往，则为兄弟者五十年矣。”又《先兄敏仲训导墓表》云：“先公年二十二，先兄生。后十九年，桂芳生。犹思总角时，商确周、秦、隋短长之际，先兄曰：‘若以为何如?’桂芳应声曰：“周为有道之长，秦、隋不得不短也。’先兄笑而颔之。弱冠糊其口于四方，每归拜先兄，求以教之者，未尝不喜摇颜面。不幸己丑哭二亲，丙申又哭吾先兄。……壬辰刳于兵燹，避地长标，出入涧谷，冒犯霜露，得蛊证。载迁坑上，病革，噡语喃喃，不获呼桂芳永诀为恨，丙申六月也，春秋六十有七。”以父兄之年推，仲实生于1308年，实不误，必其卒年为作传者误书辛亥。《移建师山书院引》记为“洪武十三年冬十月”，自言虽老尚堪秉笔，知此时尚健。其卒当在此文之后。钟亮所作传以为七月卒，误]唐仲实《白云集序》：“夫六经皆文也。独《进学解》曰：‘《春秋》谨严，《易》奇而法。’谨严尚能知之，奇而法，非知道者，孰能言之?《易》曰‘日中见斗’，有其象而无其理也；‘载鬼一车’，无其象而有其理也。《易》虽奇，而贵于有法，所以为经。三代而降，庄、骚非不奇也，而昧于有法；荀、扬非不谨也，而失于有严。唐推韩退之奇而且法，柳子厚谨而且严。宋欧阳永叔正则正矣，而近于奇。曾子固谨则谨矣，而近于严。陈腐则不奇，诡怪则不法，放恣则不谨，龌龊则不严，戛戛乎其难矣！所以诐辞、淫辞、邪辞、遁辞，而知其所蔽、所陷、所离、所穷，岂特言哉！言之精者为文，文之精者为诗，初无异理也。”《梧冈集》卷七《晚翠亭跋》：“先父讳桂芳，号白云先生，诗文瑰伟，卓冠时流。”四库提要卷一六九：“《白云集》七卷，明唐桂芳撰。……此集在程敏政所编《唐氏三先生集》中。庐陵钟晦撰桂芳行状，称其文一以气为主。今观集中有与陈浩书，称‘尝慕苏老泉闭户探赜古今上下，融液胸臆，故下笔源源而无艰险窘迫态。辙谓文不可学而能，气可以养而致，此苏老泉传法也’，盖其平生宗旨如此。故所作容与逶迤，绝无聱牙晦涩之习。诗亦清谐婉丽，颇合雅音。”
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