禁军人习曲艺。
公元1389年 三月
禁军人习曲艺。
《客座赘语》卷十《国初榜文》：“洪武二十二年三月二十五日，奉圣旨：‘在京但有军官军人学唱的，割了舌头；下棋打双陆的，断手；蹴圆的，卸脚；做买卖的，发边远充军。’府军卫千户虞让男虞端故违吹箫唱曲，将上唇连鼻尖割了。又龙江卫指挥伏颙与本卫小旗姚晏保蹴圆，卸了右脚，全家发赴云南。”李光第《榕村语录》卷二二：“元时人多恒舞酣歌，不事生产。明太祖于中街立高楼，令卒侦望其上，闻有弦管饮博者，即缚至，倒悬楼上，饮水三日而死。虽立法太严，然所以激厉颓靡处，志气规模，果不寻常，竟有‘一人横行，武王耻之’之意。不然，天下已定，习俗已久，何苦使偷惰者反有故元宽大之思?但使圣人处之，必当有道，不至如此过于苛急耳。”
禁军人习曲艺。
《客座赘语》卷十《国初榜文》：“洪武二十二年三月二十五日，奉圣旨：‘在京但有军官军人学唱的，割了舌头；下棋打双陆的，断手；蹴圆的，卸脚；做买卖的，发边远充军。’府军卫千户虞让男虞端故违吹箫唱曲，将上唇连鼻尖割了。又龙江卫指挥伏颙与本卫小旗姚晏保蹴圆，卸了右脚，全家发赴云南。”李光第《榕村语录》卷二二：“元时人多恒舞酣歌，不事生产。明太祖于中街立高楼，令卒侦望其上，闻有弦管饮博者，即缚至，倒悬楼上，饮水三日而死。虽立法太严，然所以激厉颓靡处，志气规模，果不寻常，竟有‘一人横行，武王耻之’之意。不然，天下已定，习俗已久，何苦使偷惰者反有故元宽大之思?但使圣人处之，必当有道，不至如此过于苛急耳。”
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