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历史事件
童冀《后和陶诗》编成。
公元1392年 本年
童冀
《后和陶诗》
编成。
《
列朝诗集
》
甲集
《童校书冀》
之
《后和陶诗》
:“中州自序曰,‘余往年尝一和陶靖节诗,俯仰垂四十年,浮云世事,何所蔑有。及来河朔,触事感怀,间用其韵,积日既久,辞无诠次,因裒而目之日
《后和陶诗》
。然余前所和者,多因其事而寓己意;今所和者,第用其韵,不复用其事云。’中州
《前和陶诗》
,苏平仲书其后。
《后诗》
则洪武二十五年壬申,与独庵
少师
同客于燕,
少师
用蝇头小楷继写成卷,而题其后云:‘中州先生才力老成,问学淹贯,二十年来奔走南北,虽涉历世故,乐天知命,有合于靖节之志趣。其和诗如茧抽泉决,略不见其艰窘,矧有牵强者耶?’”
《尚絅斋集》
卷首提要:“
《尚絅斋集》
五卷,明
童冀
撰。……此集不知何人所编,分诗文为二集,体例杂糅,殆不可读。就其编目考之,原目当为
《金华集》
《南行集》
《霅川集》
《北游集》
四种,前三集兼载诗文,惟
《北游集》
有诗无文。后人不知古法,以诗归诗,以文归文,分为二集,而诗文之中又不各归其类,前后复迭,职此之由。幸其虽经割裂,尚未窜乱,犹有端绪可寻。今详考标题,仍分为四集,中间时有阙文。又
《霅川集》
末
《跋唐五王醉归图》
一篇,
《书柳子厚<伊尹五就桀赞>后》
一篇,
《书王简死事传后》
一篇,
《书金节妇传后》
一篇,
《书集芳诗文卷后》
一卷,
《卜释》
一篇,悉有录无书,盖蠧蚀残缺,今亦仍其旧。冀在明初与
宋濂
、
张羽
、
姚广孝
相倡和,词意清刚,不染元季绮靡之习,虽名不甚著,而在一时作者之中,固亦肩随无愧也。”[按,提要所云有录无书而仍其旧者,实并录亦删去]
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枚皋从武帝登封泰山。
兒宽从封泰山,还登明堂,为武帝上寿。
东方朔从封泰山,见武帝封泰山毕,欲自浮海求蓬莱,乃上言谏,武帝纳之;又作《封泰山》。
以十月为元封元年。
司马谈约五十五岁,未能从武帝封泰山,留滞周南,郁愤成疾,病危。
司马迁三+六岁,奉使西南还,见父司马谈于洛阳,受父修史之遗言。
司马谈卒,年约五十五(前164?—前110)。
东方朔五十二岁,上书陈计,自讼官卑,欲求大官,然其言指意放荡,颇复诙谐,终不见用,因著《答客难》。
枚皋从武帝至雍。
司马迁从武帝祠泰山。
刘彻作《瓠子之歌》。
枚皋从武帝塞决河宣房。
司马迁从武帝塞决河。
武帝命人作《芝房之歌》。
司马迁三十七岁,构思《河渠书》当自此年始。
初作角抵戏,三百里内皆观。
司马迁为太史令,“史记石室金匮之书”。
萧望之约生于此年(前108?—前47)。
枚皋从武帝至河东。
刘彻南巡狩,命人作《盛唐枞阳之歌》。
东方朔作《七谏》。
枚皋约卒于此年,年约五十四(前159—前106?)。
京师民观角抵戏于上林平乐馆。
刘细君以汉家公主嫁乌孙昆莫;因昆莫年老,言语不通,作《乌孙公主歌》(《悲愁歌》)。
孔安国约于此年卒,年约五十(前154?—前105?),卒前,献古文旧书。
司马迁等言宜改正朔。
兒宽奉诏与博士赐等议,以为宜用夏正。
司马迁等奉诏造《汉太初历》,以正月为岁首。
改元封七年为太初元年。
司马迁作《史记》。
每日一字一词
每日一字:𨫏
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