杨士奇《三朝圣谕录》已成。
公元1442年 十二月
杨士奇《三朝圣谕录》已成。
《东里别集》卷二《三朝圣谕录序》：“当时共事之臣，或亡或退，独士奇今年七十有八，衰病昏耄，犹滥玷朝行未已也。……追念旧恩，五内摧痛，因记忆榻前所得玉旨之详者，辑而录之，厘为三卷。永乐居首，洪熙次之，宣德又次之。有疑之者日：‘廷陛之密，可存于私乎?’辄应之曰：‘吾惟懔乎虑泯吾君之盛美是惧，而遑他恤哉！不观于古乎，欧阳文忠公着《奏事录》及《濮议》，司马文正公著《手录》，具记当时君臣问对之辞，委曲而详尽，所以著一代明良契合之盛事。盖昔之大臣君子往往皆然，义之所不能已也。况臣之所录有圣德焉，有圣训焉，有特恩焉。臣惟惧录之不能详也，而奚暇他卹哉！’疑者既释，敬号日，圣谕录》云。正统壬戌冬十二月乙卯（二十九日），臣杨士奇谨序。”四库提要卷五三：“《三朝圣谕录》三卷，明杨士奇撰。是编乃自录其永乐、洪熙、宣德三朝面承诏旨及奏对之语。盖仿欧阳修《奏事录》、司马光《手录》之例。《明史》士奇本传多采用之。序题‘壬戌十二月’，为正统七年，乃士奇未卒之前二年也。”
杨士奇《三朝圣谕录》已成。
《东里别集》卷二《三朝圣谕录序》：“当时共事之臣，或亡或退，独士奇今年七十有八，衰病昏耄，犹滥玷朝行未已也。……追念旧恩，五内摧痛，因记忆榻前所得玉旨之详者，辑而录之，厘为三卷。永乐居首，洪熙次之，宣德又次之。有疑之者日：‘廷陛之密，可存于私乎?’辄应之曰：‘吾惟懔乎虑泯吾君之盛美是惧，而遑他恤哉！不观于古乎，欧阳文忠公着《奏事录》及《濮议》，司马文正公著《手录》，具记当时君臣问对之辞，委曲而详尽，所以著一代明良契合之盛事。盖昔之大臣君子往往皆然，义之所不能已也。况臣之所录有圣德焉，有圣训焉，有特恩焉。臣惟惧录之不能详也，而奚暇他卹哉！’疑者既释，敬号日，圣谕录》云。正统壬戌冬十二月乙卯（二十九日），臣杨士奇谨序。”四库提要卷五三：“《三朝圣谕录》三卷，明杨士奇撰。是编乃自录其永乐、洪熙、宣德三朝面承诏旨及奏对之语。盖仿欧阳修《奏事录》、司马光《手录》之例。《明史》士奇本传多采用之。序题‘壬戌十二月’，为正统七年，乃士奇未卒之前二年也。”
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