高启《凫藻集》刊刻。
公元1444年 春
高启《凫藻集》刊刻。
周忱《高太史凫藻集序》：“其诗有《缶鸣集》，有《娄江吟稿》，有《姑苏杂咏》，皆已久传于世。四方之人莫不知其诗名，而独未见其文也。予来姑苏，访求于先生之内侄周立，得其手抄先生之文日《凫藻集》，凡五卷。因取而读之，爱其意精而深，辞达而畅，有温纯典则之风而不流于疏略，有谨严峻整之度而不涉于险僻，该洽而非缀缉，明白而非浅近，不粉饰而华彩自呈，不追琢而光辉自著。盖由其理明气昌，不求其工而自无不工也。读之不忍释手，自是其集留予所者十有余载。今年春，监察御史钱塘郑公士昂过予公馆中，论及先生之诗，而亦以未见其文为慊。予因出是编相示，郑公读之既卷，而叹日：‘古人论文章，谓一代不数人，一人不数篇。先生没已七十年，是数篇者，幸而尚存，岂易得哉！是不可以无传。’乃属司训张素略加校正，命长洲县丞邵听以公钱刻置郡学，且征予为之序。”郑颙《书凫藻集后》：“予在京师，尝得高先生季迪所着诗日《缶鸣集》《姑苏杂咏》者读之，爱其清淳典雅，得诗人之旨趣，意其文当称是。既而奉命出按吴中，暇日因过巡抚亚卿周公寓所，又得先生之文曰《凫藻集》观之。反复再四，见其能阐造化之秘，发义理之微，穷人事之变，引物连喻，导扬规讽，贯穿经史百氏之言，一本诸至理，而气以昌之。……爰命锓梓，欲其与诗而并传也。”四库提要卷一六九《凫藻集》：“是集不知谁所编，以其诗集例之，殆亦启所自定。末有《魏夫人宋氏墓志铭》。魏夫人者，苏州知府魏观母也。按《明史》本传，启坐为观作《上梁文》见法，则为其末年之作。盖平生古文尽于此集矣。初无刻本，周忱为苏州巡抚时，始得抄本于郡人周立。立之姑，即启妇也。正统九年，监察御史钱塘郑士昂又得本于忱，因命教授张素校刊之，而忱为之序。此本为雍正戊申桐乡金檀所刻，即因郑本而正其讹，多所校正。檀即注启诗集者，故并刻是集，成一家完书云。”
高启《凫藻集》刊刻。
周忱《高太史凫藻集序》：“其诗有《缶鸣集》，有《娄江吟稿》，有《姑苏杂咏》，皆已久传于世。四方之人莫不知其诗名，而独未见其文也。予来姑苏，访求于先生之内侄周立，得其手抄先生之文日《凫藻集》，凡五卷。因取而读之，爱其意精而深，辞达而畅，有温纯典则之风而不流于疏略，有谨严峻整之度而不涉于险僻，该洽而非缀缉，明白而非浅近，不粉饰而华彩自呈，不追琢而光辉自著。盖由其理明气昌，不求其工而自无不工也。读之不忍释手，自是其集留予所者十有余载。今年春，监察御史钱塘郑公士昂过予公馆中，论及先生之诗，而亦以未见其文为慊。予因出是编相示，郑公读之既卷，而叹日：‘古人论文章，谓一代不数人，一人不数篇。先生没已七十年，是数篇者，幸而尚存，岂易得哉！是不可以无传。’乃属司训张素略加校正，命长洲县丞邵听以公钱刻置郡学，且征予为之序。”郑颙《书凫藻集后》：“予在京师，尝得高先生季迪所着诗日《缶鸣集》《姑苏杂咏》者读之，爱其清淳典雅，得诗人之旨趣，意其文当称是。既而奉命出按吴中，暇日因过巡抚亚卿周公寓所，又得先生之文曰《凫藻集》观之。反复再四，见其能阐造化之秘，发义理之微，穷人事之变，引物连喻，导扬规讽，贯穿经史百氏之言，一本诸至理，而气以昌之。……爰命锓梓，欲其与诗而并传也。”四库提要卷一六九《凫藻集》：“是集不知谁所编，以其诗集例之，殆亦启所自定。末有《魏夫人宋氏墓志铭》。魏夫人者，苏州知府魏观母也。按《明史》本传，启坐为观作《上梁文》见法，则为其末年之作。盖平生古文尽于此集矣。初无刻本，周忱为苏州巡抚时，始得抄本于郡人周立。立之姑，即启妇也。正统九年，监察御史钱塘郑士昂又得本于忱，因命教授张素校刊之，而忱为之序。此本为雍正戊申桐乡金檀所刻，即因郑本而正其讹，多所校正。檀即注启诗集者，故并刻是集，成一家完书云。”
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