邹智卒,年二十六。
公元1491年 十月
邹智卒,年二十六。
金祺《广东石城千户所吏目邹君汝愚墓志铭》:“居无何,以公委道顺德。得暴疾卒,辛亥十月九日也。君生成化丙戌四月十五日,至是得年仅二十有六。”四库提要卷一七一《立斋遗文》:“智疏劾权奸,直声动天下,然于君国之间,缠绵笃挚,至死不忘,无一毫怨尤之意。其《在狱》诗有云:‘梦中不识身犹系,又逐东风入紫宸。’其《辞朝》诗云:‘云韶声静拜彤墀,转觉蝉媛不自持。罪大故应诛两观,网疏犹得窜三危。尽披肝胆知何日,望见衣裳只此时。但愿太平无一事,孤臣万死竟何悲。’与明季台谏务以矫激沽名者,相去万万。故诗文多发于至性,不假修饰之功,虽间伤朴遬,而真气流溢,其感人者固在文字外矣。”
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- [14]慧皎《高僧传》卷第六《义解三》之《晋庐山释慧远》说:“陈郡谢灵运负才傲俗,少所推崇。
- [15]僧佑:《出三藏记集》卷第十。
- [16]参见《宋书•隐逸传》载雷次宗“少入庐山,事沙门释慧远”,他与子侄书以言所守,曰:“爰有山水之好,悟言之欢,实足以通理辅性,成夫亹亹之业,乐以忘忧,不知朝日之晏矣。
- [17]《弘明集》卷第三载宗炳《答何承天书》说:“佛经所谓现在不住矣,诚能明之,则物我常虚,岂非理之奥耶?盖悟之者寡,故不以为教本耳,支公所谓未与佛同也。
- [18]《石门新营所住四面高山回溪石濑茂林修竹诗》。
- [19]按《南齐书•武陵昭王晔传》记载萧道成第五子萧晔学谢灵运体,萧道成评价说:“见汝二十字,诸儿作中最为优者。
- 元明帝卒,皇太子拓跋焘即皇帝位,是为太武帝。
- 崔浩为太武帝左右忌恨,共排毁之。
- 公年424年(宋少帝景平二年宋文帝元嘉元年魏太武帝始光元年甲子)。
- 元嘉共30年。
- 颜延之出为始兴太守。
- 少帝遭废弑。
- 在政治漩涡之中,傅亮心迹微妙隐晦。
- 释智猛始从天竺还凉州。
- 太武帝崇奉天师道。
- 诏天下寺改名招提。
- 徐羡之、傅亮等招致嫉恨。
- 戴颙、宗炳隐逸自处。
- 崔浩进爵东郡公,拜太常卿。
- 元嘉三年正月下诏治徐羡之、傅亮、谢晦废弑之罪,徐羡之畏罪自杀;傅亮被诛,时年五十三。
- 谢晦之死,颇具文学意味。
- 臣阶缘幸会,蒙武皇帝殊常之眷,外闻政事,内谋帷幄,经纶夷险,毗赞王业,预佐命之勋,膺河山之赏。
- 臣忝居蕃任,乃诚匪懈,为政小大,必先启闻。
- 臣等见任先帝,垂二十载,小心谨慎,无纤介之愆,伏事甫尔,而婴若斯之罪。
- ……晦檄京邑曰:王室多故,祸难荐臻。
- 虽以不武,忝荷蕃任,国家艰难,悲愤兼集。
- ……晦又上表曰:臣闻凶邪败国,先代成患;谗竖乱朝,异世齐祸。
- 伏自寻省,废昏立明,事非为己。
- 伏惟陛下德合乾元,道侔玄极,鉴凶祸之无端,察贞亮之有本,回日月之照,发霜电之威,枭四凶于庙庭,悬三监于绛阙,申二台之匪辜,明两蕃之无罪,上谢祖宗,下告百姓,遣一乘之使,赐咫尺之书,臣便勒众旋旗,还保所任。
- ……至安陆延头,(谢晦)为戍主光顺之所执。