黄瑜《双槐岁抄》成。
公元1495年 二月
黄瑜《双槐岁抄》成。
黄瑜《双槐岁抄序》：“予质性疏鲁，虽颇嗜学，然于道望洋，殊未有得。乃日事操觚，每遇所见所闻暨所传闻，大而缥缃之所纪，小而当荛之所谈，辄即抄录。岁自景泰丙子，以迄于今，四十年于兹，而编成焉。……‘双槐’，亭名，在广郡会城，予解组后栖息处也。时大明弘治乙卯仲春谷旦，七十迂史前琴堂傲吏香山黄瑜廷美甫谨书。”刘节《双槐岁抄叙》：“夫长乐黄公，南海人也。蕴道立德，博学宏词，抱志负才，思奋庸于时，以大厥施。起乡荐，养太学，顾乃弗录南宫，仅典一邑，以老平生。操觚著述，凡所闻见，朝披夕撰，日积月累。始景帝嗣位七载，逮孝皇御极八禩，《岁抄》乃成。圣神功德书焉，人文典礼书焉，天地祥告书焉，经史异同书焉，懿行美政书焉，异端奇术书焉。考诸既往，验诸将来，大有关系，殊非裂道德、乖伦彝、拂经背正、费岁月于铅椠者比也。故今考之，为卷十，为目二百二十，约可谈博，小可括大，简可胜繁，无蹈袭，无补缀，无剽窃，可信可法，可观可兴，可以训诫劝惩，罔不具焉。……兹长乐公殚智竭劳，毕四十年，遵孔氏之遗教，辑传者之完书，示今传后，不亦贤于人远矣哉！我朝宣、正以至弘、德，馆阁台省宗工学士各纪闻见，著为录记谈说，自成一家，迩年尚述大夫萃而传之，名曰《今献汇言》《博物洽闻》，殆与黄公新抄互相羽翼。左、陶二子，恶足专美前世哉?”
黄瑜《双槐岁抄》成。
黄瑜《双槐岁抄序》：“予质性疏鲁，虽颇嗜学，然于道望洋，殊未有得。乃日事操觚，每遇所见所闻暨所传闻，大而缥缃之所纪，小而当荛之所谈，辄即抄录。岁自景泰丙子，以迄于今，四十年于兹，而编成焉。……‘双槐’，亭名，在广郡会城，予解组后栖息处也。时大明弘治乙卯仲春谷旦，七十迂史前琴堂傲吏香山黄瑜廷美甫谨书。”刘节《双槐岁抄叙》：“夫长乐黄公，南海人也。蕴道立德，博学宏词，抱志负才，思奋庸于时，以大厥施。起乡荐，养太学，顾乃弗录南宫，仅典一邑，以老平生。操觚著述，凡所闻见，朝披夕撰，日积月累。始景帝嗣位七载，逮孝皇御极八禩，《岁抄》乃成。圣神功德书焉，人文典礼书焉，天地祥告书焉，经史异同书焉，懿行美政书焉，异端奇术书焉。考诸既往，验诸将来，大有关系，殊非裂道德、乖伦彝、拂经背正、费岁月于铅椠者比也。故今考之，为卷十，为目二百二十，约可谈博，小可括大，简可胜繁，无蹈袭，无补缀，无剽窃，可信可法，可观可兴，可以训诫劝惩，罔不具焉。……兹长乐公殚智竭劳，毕四十年，遵孔氏之遗教，辑传者之完书，示今传后，不亦贤于人远矣哉！我朝宣、正以至弘、德，馆阁台省宗工学士各纪闻见，著为录记谈说，自成一家，迩年尚述大夫萃而传之，名曰《今献汇言》《博物洽闻》，殆与黄公新抄互相羽翼。左、陶二子，恶足专美前世哉?”
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