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历史事件
刘铉《假庵集》开始刊刻。
公元1503年 十一月
刘铉
《假庵集》
开始刊刻。
吴宽
《刘文恭公诗集序》
:“公既没,藏于箧中率多乱稿,其子瀚从仕中外,皆以刑狱为职,未暇编次,及是以陕西按察副使致仕,始以其暇为之,以宽居同里,及仕又尝同朝,契好甚久,乃奉其遗稿以示,俾序其首。宽生也后,不获承公之教,特从诸生中一尝望见其颜色而已,今幸得其遗稿而读之,亦何异蒙公之指授者?顾浅陋之学,虽按察君缪加委重,其非公之望乎!既辞不获,他日君则以书俾其子今
直阁
尚宝卿棨来言曰:‘某老矣,先子之文将板刻行世,愿序文之及见之也。’盖公在翰林最久,后自国子
祭酒
擢少
詹事
,亦贵显矣,而公所以俭质静退者,自持愈至,犹夫山林人也,故其行己乡人知之,同时之人知之,远方后辈或有不知者,将无疑其文乎!
孔子
曰,有德者必有言。敢书曰,此有德者之言也,学者宜相与传之。……弘治癸亥冬十一月甲申,资善
大夫
、掌
詹事
府事
礼部
尚书
兼
翰林院
学士
延林
吴宽
序。”[按,此次刊刻,可能印数很少,以至于到嘉靖二十八年,必须重刻。
文征明
《刘文恭公诗集叙》
云:“平生所著有
《假庵集》
若干卷,公仲子陕西按察副使瀚尝刻于闽中,吴文定公实叙之,今叙文载
《匏庵集》
,而其书竟不传,盖副使没而其家文献或
散失
也。比岁,公之孙桐宰
汤溪
,谋重刻之,以不得原稿而止。今乡贡
进士
畿,
汤溪
之孙也,搜诸故箧,及访于亲友,得杂诗数十篇,遂以锓梓,意盖有所俟也。……嘉靖己酉腊月朔,郡后学
文征明
著。”刘璞
《刘文恭公诗集跋》
:“其所著古文诗最多,而尝选其尤粹者六十卷,名
《假庵集》
,以遗诸后。后曾叔祖宪副公、叔祖
汤溪
公,皆将梓行,而弗竟其志,此吾宗一欠事也。迩者从弟畿深惟先泽之不可泯,先志之不可不继,于是搜之遗书中,得公之诗若干首,裒校成帙,诸体略备。复于诸家纪录中,取公之志传冠诸卷端,遂为梓之,而其全则侯之后日。……今观兹刻,则公之德行文章虽不可尽见,亦庶几不尽泯云。嘉靖己酉岁冬十二月哉生明,从玄孙璞斋沐顿首谨识。” ]
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陈旅以中书平章政事赵世延荐,授国子助教。
二十八日,周王和世㻋即皇帝位于和宁之北,是为明宗。
立奎章阁学士院。
陈无妄卒。
初一,范梈序傅若金所撰《牛铎音》。
二十七日,张养浩卒,年六十。
李好文、孛术鲁翀等辑《大元太常集礼稿》成。
十五日,图帖睦尔复以皇太子即皇帝位。
二十一日,立艺文监,秩从三品,隶奎章阁学士院;又立艺林库、广成局,皆隶艺文监。
初一,贡奎卒,年六十一。
刘氏刊《古赋题》十卷于翠岩家塾。
傅若金从范德机讨论诗法,后退而述其意,成《诗法源流》一篇。
曹元用卒。
洪焱祖卒,年六十二。
金仁杰卒。
陈益稷卒,年七十六。
初八,宋褧、雅琥等集于王守诚宅。
置奎章阁监书博士二人,秩正五品。
敕奎章阁学士院修《经世大典》。
甘立与修《经世大典》。
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