孙一元《太白山人漫稿》刊刻。
公元1520年 七月
孙一元《太白山人漫稿》刊刻。
《少谷集》卷一六《太初山人稿跋》：“余叙太初《漫稿》成，太初曰：‘子真知我者。’又明年庚辰而太初死，遗命以漫稿必付余。余归吊其庐，抚其孤，携其稿至杭，梓而行之。凡与太初游者，如杭人许台仲、陈遂初、高世美，湖人施邦直、沈仁伯，率来集事。於乎！使太初复生，诸君当不愧乎其平生之言乎?是年秋七月望，善夫志。”方豪《太白山人漫稿序》：“《太白山人漫稿》成，予友少谷子以示予于胜果寺，俾序之。序曰：吾读太白山人诗，而知吾越山水之盛也。……又曰：太白山人，江湖间不可无也。《漫稿》之刻，太白山人不可无也。有太白山人，然后重江湖；有《漫稿》，然后太白山人重。……正德十五年闰八月二十日，棠陵方豪漫书。”周中度《刻太白山人漫稿题辞》：“余生也晚，不获炙先生。但见湖之先荐绅大夫及耄旧之士，每啧啧称先生为畸人。至得其诗稿中片纸只字，无不宝为弘璧天球也者。当年诸刻，惟余外家张氏本称善，而岁久业荒，悉以饱蚁鼠之腹，有心者伤之。长儿仁偶过舅氏，从零落中见其仅存者什之一，因觅其原本，又从友人处得阳湖本，合为补葺，并传志、叙言汇成一集，以流布海内，俾海内之慕先生者，知先生之诗瓢犹有在。而当时刘元瑞、郑少谷、李空同诸君子所以表章先生者，令千载如见云。稿曰‘太白山人’，存旧志也。崇祯己卯春日，吴兴周中度身为父题。”《太白山人漫稿》卷首提要：“《太白山人漫稿》八卷，明孙一元撰。……《明史•艺文志》载一元《太白山人稿》五卷。此本为崇祯中湖州周伯仁所刻，凡八卷。盖据吴兴张氏本及阳湖本而合辑之者。原录于八卷末尚标有补遗若干首，而卷内无之。盖当时有志搜访而未得也。闵元衢《欧余漫录》载：一元逸诗有《送许相卿》诗一首，见许氏谱；《题王伯雨园亭》二首，见《乌青镇志》；《和吴甘泉》诗四首，《重游》一首，《君马黄》一首，见真迹；《饮马长城窟》一首，见卢志庵所录。续于纪宣符家得十四首。又称鲍稚弢家有其诗抄约千余首。则其散佚亦多矣。”
孙一元《太白山人漫稿》刊刻。
《少谷集》卷一六《太初山人稿跋》：“余叙太初《漫稿》成，太初曰：‘子真知我者。’又明年庚辰而太初死，遗命以漫稿必付余。余归吊其庐，抚其孤，携其稿至杭，梓而行之。凡与太初游者，如杭人许台仲、陈遂初、高世美，湖人施邦直、沈仁伯，率来集事。於乎！使太初复生，诸君当不愧乎其平生之言乎?是年秋七月望，善夫志。”方豪《太白山人漫稿序》：“《太白山人漫稿》成，予友少谷子以示予于胜果寺，俾序之。序曰：吾读太白山人诗，而知吾越山水之盛也。……又曰：太白山人，江湖间不可无也。《漫稿》之刻，太白山人不可无也。有太白山人，然后重江湖；有《漫稿》，然后太白山人重。……正德十五年闰八月二十日，棠陵方豪漫书。”周中度《刻太白山人漫稿题辞》：“余生也晚，不获炙先生。但见湖之先荐绅大夫及耄旧之士，每啧啧称先生为畸人。至得其诗稿中片纸只字，无不宝为弘璧天球也者。当年诸刻，惟余外家张氏本称善，而岁久业荒，悉以饱蚁鼠之腹，有心者伤之。长儿仁偶过舅氏，从零落中见其仅存者什之一，因觅其原本，又从友人处得阳湖本，合为补葺，并传志、叙言汇成一集，以流布海内，俾海内之慕先生者，知先生之诗瓢犹有在。而当时刘元瑞、郑少谷、李空同诸君子所以表章先生者，令千载如见云。稿曰‘太白山人’，存旧志也。崇祯己卯春日，吴兴周中度身为父题。”《太白山人漫稿》卷首提要：“《太白山人漫稿》八卷，明孙一元撰。……《明史•艺文志》载一元《太白山人稿》五卷。此本为崇祯中湖州周伯仁所刻，凡八卷。盖据吴兴张氏本及阳湖本而合辑之者。原录于八卷末尚标有补遗若干首，而卷内无之。盖当时有志搜访而未得也。闵元衢《欧余漫录》载：一元逸诗有《送许相卿》诗一首，见许氏谱；《题王伯雨园亭》二首，见《乌青镇志》；《和吴甘泉》诗四首，《重游》一首，《君马黄》一首，见真迹；《饮马长城窟》一首，见卢志庵所录。续于纪宣符家得十四首。又称鲍稚弢家有其诗抄约千余首。则其散佚亦多矣。”
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