杨一清《论方献夫代任吏部何如奏对》或作于十一月。
公元1528年 十一月
杨一清《论方献夫代任吏部何如奏对》或作于十一月。
《奏对》云：“臣某谨奏。今早，钦蒙圣谕云：‘今日，朕以去岁卿奏，以萼可同事，朕已许于朝觐事毕行已。其吏部重任，须用一堪之者，献夫何如？又王守仁窃负儒名，实无方正之学。至于江西之事，彼甚不忠，观其胜负以为背向。彼见我皇兄亲征，知宸濠必为所擒，故乃同文定举事，实文定当功之首，但守仁其时官在上耳！且如擒衰濠于南直隶地方，却去原地杀人，至今孰不知其纵态。前日两广之处，见彼蛮寇固防，却屈为招抚，损我威武甚矣。至于八寨而纵戮之。以此看来，势之固而有备者，则不问其为罪之首从轻重，一于抚之，否则乘而杀戮，自云奇功，是人心而否哉？况崇事禅学，好尚诡异，尤非圣门之士，是可问乎？弗问乎？卿等何坚于庇护，可独密言之，勿以近日攻密谕为非而忌。钦此。’……伏承谕及王守仁事。所其放言自肆，诋毁先儒，号召门生传习，附和学术，可恶。及兵无节制，奏捷夸张，掩袭寨夷，恩威倒置，数语尽之矣。功罪不相掩，功疑惟重，皆吏部会本中语。其欲不夺其爵，止终本身，亦该部会官所处，臣等未敢加重。然欲出榜禁约伊之邪说，其罪状固已昭然于天下。……谨具奏闻。上报曰：‘昨得卿奏，所以朕知悉。……守仁嘉靖当革，但有我皇兄黄榜之谕，系先朝之信，今姑存之，身后恤典尽行革了乃可。……’”
杨一清《论方献夫代任吏部何如奏对》或作于十一月。
《奏对》云：“臣某谨奏。今早，钦蒙圣谕云：‘今日，朕以去岁卿奏，以萼可同事，朕已许于朝觐事毕行已。其吏部重任，须用一堪之者，献夫何如？又王守仁窃负儒名，实无方正之学。至于江西之事，彼甚不忠，观其胜负以为背向。彼见我皇兄亲征，知宸濠必为所擒，故乃同文定举事，实文定当功之首，但守仁其时官在上耳！且如擒衰濠于南直隶地方，却去原地杀人，至今孰不知其纵态。前日两广之处，见彼蛮寇固防，却屈为招抚，损我威武甚矣。至于八寨而纵戮之。以此看来，势之固而有备者，则不问其为罪之首从轻重，一于抚之，否则乘而杀戮，自云奇功，是人心而否哉？况崇事禅学，好尚诡异，尤非圣门之士，是可问乎？弗问乎？卿等何坚于庇护，可独密言之，勿以近日攻密谕为非而忌。钦此。’……伏承谕及王守仁事。所其放言自肆，诋毁先儒，号召门生传习，附和学术，可恶。及兵无节制，奏捷夸张，掩袭寨夷，恩威倒置，数语尽之矣。功罪不相掩，功疑惟重，皆吏部会本中语。其欲不夺其爵，止终本身，亦该部会官所处，臣等未敢加重。然欲出榜禁约伊之邪说，其罪状固已昭然于天下。……谨具奏闻。上报曰：‘昨得卿奏，所以朕知悉。……守仁嘉靖当革，但有我皇兄黄榜之谕，系先朝之信，今姑存之，身后恤典尽行革了乃可。……’”
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