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历史事件
王慎中升任南京户部员外郎,寻转礼部。
公元1535年 本年
王慎中
升任
南京
户部
员外郎
,寻转
礼部
。
所作古文,自是多得力于欧、曾。
李开先
《康王王唐四子补传》
:“及升
南部
,闲散,乃发宋儒之书尽读之,有味于欧、曾之文,以为世人谈文,皆卑宋人而尚班、马,殊不知善学马迁莫如
欧阳修
,善学
班固
莫如
曾巩
者,是欧、曾之文,盖原本经传史汉之豪,一变而粹者也,以此自信,凡有所作,不出二
子家
法。诗亦以
盛唐
为宗,杂出于晋、魏风雅,旨趣玄妙,音节沖融,不专守唐人字句,而模写变化远矣。”
李开先
《遵岩王参政传》
:“升任
户部
主事
,再升
礼部
员外,俱在留都闲简之区,益得肆力问学,与
龙溪
王畿,讲解王阳明遗说,参以己见,于圣贤奥旨微言,多所契合。曩惟好古,汉以下著作无取焉,至是始发宋儒之书读之,觉其味长,而曾、王、欧氏之文尤可喜,
眉山
兄弟,犹以为过于豪而失之放,以此自信,乃取旧所为文如汉人者悉焚之。但有应酬之作,悉出入曾、王之间。唐荆川见之,以为头巾气。仲子言:‘此大难事也,君试举笔自知之。’未久,唐亦变而随之矣。尝以书寄予:‘新来独得为文之妙,兄虽海内极相契,而于此文有不能共其味者矣!’然不知其正相同也。”(
《闲居集》
之十)
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叔夷钟七器,铭辞相接,为成套祭器,均用于祭礼仪式,是整个礼仪的一部分。
夏,鲁孟献子论卜、筮与郊祭之礼。
冬,韩无忌谏晋悼公立韩起,其谏语引《诗·召南·行露》、《小雅·节南山》、《小雅·小明》,论仁与德。
卫孙文子聘鲁失礼,叔孙豹引《诗·召南·羔羊》,言孙文子必亡。
四月,郑侵蔡,败之。
按,子产,子国之子,名侨,字子产。
九月,鲁国大旱,举行大雩之祭以禳灾。
冬,楚伐郑,郑子驷引逸《周诗》、《小雅·小吴》句,论背晋从楚。
郑行人之官子驷告晋以盟楚背信之由。
知蓥使行人子员对子驷。
晋范宣子(士匄)聘鲁,鲁襄公享之。
春,宋乐喜防火,使祝宗用马牲祷于四墉,祀宋远祖盘庚于西门之外,以禳灾。
按,乐喜,即子罕。
士弱对晋悼公之问,其辞详论天道。
士弱,士渥浊之子,谥曰庄子。
子囊论晋政,谏楚共王勿从秦伐晋。
郑与晋行成。
鲁季武子为鲁襄公行冠礼。
按,此处鲁襄公之冠奏乐,仪节与《仪礼·士冠礼》、《大戴礼·公冠篇》所载冠礼不用乐者稍有不同。
夏,宋向戌谏晋悼公。
向戌,又称戌、合左师、左师等。
宋平公享晋悼公于楚丘,宋君请献《桑林》之舞,晋荀营辞,而宋卒以《桑林》之舞享晋悼公。
冬,郑子孔执政,作载书以专权,大夫、诸司、门子弗顺,子孔将诛之,子产以“众怒难犯,专欲难成”之理谏其焚载书以安众。
春,三桓三分鲁公室,盟于僖公之庙,诅之于五父之衢。
按,诅,祭神加祸于不守盟者,今季孙欲作三军,以三军改为季孙、叔孙、孟孙三族所私有,各族各得一军之指挥与编制之权,叔孙穆子恐季氏专权,欲取信于盟誓,故既盟而又诅。
晋会诸侯之师伐郑,七月,与郑为城下之盟,作盟书。
秋,郑人背盟,诸侯之师伐郑。
师悝、师触、师蠲,皆乐师。
魏绛引《诗·小雅·采菽》、《周书》,以乐以安德之说谏晋悼公。
《逸周书·程典》约写成于此年前后。
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