薛蕙（1489—1541）卒。
公元1541年 正月
薛蕙（1489—1541）卒。
薛蕙以诗人而讲学，乃明代值得关注之文学现象。唐顺之《薛西原先生墓志铭》：“西原先生姓薛氏，名蕙，字君采。……先生以正德甲戌举进士，授刑部贵州司主事，病免，起为刑部主事，以才调吏部主事。嘉靖中，先生在吏部，历考功司郎中而罢。后十八年辛丑正月九日，以病卒于家，年五十有三。”（《皇明文范》卷五十一）王廷《刻西原先生遗书序》：“始余家食时，尝闻西原薛先生博综典籍，缀绩艺文，幸追古昔，为词林宗匠。及游京邑，先生先已罢归，求得《西原集》读之，并早年之作也。古雅典则，冲澹简远，骎骎入汉、魏矣。然但知先生为诗人耳。后余以御史谪判亳州，先生之乡也。于时先生贲迹丘园，潜心性命，精诣邃养，迥超物外。在亳凡一年余，率间日一会，会率竟日乃罢，相与讨论艺业，谘叩道蕴，评骘古今，商求政事。而先生才性高迈，识鉴洞朗，言未尝不竭两端，亦未尝不令人蘧然觉，惕然省也。而行履之纯，充养之粹，取予之介，出处之正，有确不可拔者，岂但为诗人已邪？余闻先生往与故相以文字交厚，及故相入为辅弼，势张甚，犹数移书访问，先生竟弗答也。其刻《西原集》，乃并平日所作赠贻诗删焉。……观此则先生之所养可知矣。余为苏州时，尝托衡山文子诠择先生诗文为《考功集》四卷，行于世。余犹收藏遗书一卷，至维扬，因出与友人艾陵沈子商之。艾陵以为不可无传也，因属校正，且付之梓，使世之求知先生与先生之所以大过人者，固在此而不在彼也。嘉靖癸亥岁季冬望日，南充王廷题。”“故相”指严嵩。《列朝诗集小传》丙集《薛郎中蕙》：“年十二，以能诗闻。王廷相谪判亳州，激赏之，曰：‘可继何、李。’后之论者亦曰：‘弘、嘉之际，三君鼎立。’然君采为诗，温雅丽密，有王、孟之风。尝与杨用修论诗曰：‘近日作者，摹拟蹈袭，致有拆洗少陵、生吞子美之谑。求近性情，无若古调。’则君采之意，尚未肯肩随仲默，而况于献吉乎？貌癯气清，行己峻洁，屏居西原，陂鱼养花，著书乐道，自守泊如也。晚岁，有得于二氏玄寂之旨，注《老子》以自见。唐应德亟称之。”按，薛蕙卒，唐顺之撰《薛西原先生墓志铭》，于其心学造诣表彰尤力。《静志居诗话》卷十《薛蕙》：“薛蕙字君采，亳州人。正德甲戌进士，授刑部主事，改吏部，历员外郎中。以议大礼下诏狱，寻复职，未几罢归，屡荐不出。有《西原集》。薛公南巡诤吏，大礼正人，条达词华，渊源理学。古诗自《河梁》以暨六朝，近体自神龙以迄五季，靡不句追字琢，心摹手追，敛北地之菁英，具信阳之雅藻，兼迪功之精诣，卓然名家。”“君采年十二能诗，王子衡谪判亳州，赏之曰：‘可继何李。’故其诗云：‘束发从师王浚川，文章衣钵幸相传。尔时评我李何似，白首摧颓只自怜。’其与用修论诗云：‘近日作者，摹拟蹈袭，致有拆洗少陵、生吞子美之谑。求近性情，无若古调。’直以沿流讨源自许。晚年究心讲学，于诗不师《击壤》，尤人所难。《送杨石斋》云：‘社稷功成后，山林避宠年。遭逢谁可并，出处独超然。反侧当前日，经纶迈昔贤。殷忧兴圣主，至治格皇天。凶竖同摧朽，苍生尽解悬。庙谟随指顾，臣节见周旋。智勇千夫敌，勋劳百辟先。赏仍虚裂土，名已重凌烟。握玺惭周勃，挥金笑鲁连。急流嫌盛满，介石慕贞坚。许国心恒切，还乡兴偶牵。留侯初相汉，乐毅晚辞燕。异渥丝纶数，高风进退全。草停黄阁诏，花簇锦江船。水槛星桥侧，茅堂雪岭边。云霞深绿野，卉木富平泉。事业存锤鼎，仪型照简编。累朝瞻翊戴，四海忆陶甄。白首归休记，青春送别筵。衣冠望行色，端不异登仙。’”《四库全书总目》著录薛蕙《西原遗书》二卷、《约言》（无卷数）、《考功集》十卷。《考功集》提要曰：“正、嘉之际，文体初新，北地、信阳，声华方盛。蕙诗独以清削婉约介乎其间。古体上挹晋宋，近体旁涉钱、郎。核其遗编，虽亦拟议多而变化少，然当其自得，觉笔墨之外别有微情，非生吞汉魏，活剥盛唐者比。其戏成五绝句，取何景明之俊逸，而病李梦阳之粗豪。所尚略可见矣。又蕙与湛若水俱为严嵩同年。嵩权极盛之时，若水年已垂髦，不免为嵩作《钤山堂集》序，反复推颂，颇为盛德之累。蕙初亦爱嵩文采，颇相酬答。迨其柄国以后，即薄其为人，不相闻问。凡旧时倡和，亦悉削其稿。故全集十卷，无一字与嵩相关。人品之高，迥出流辈。其诗格蔚然孤秀，实有自来。是其所树立，又不在区区文字间也。”《西原遗书》提要曰：“蕙本诗人，《考功》一集，驰骤于何景明、徐祯卿、高叔嗣间，并骛争先，原足以自传不朽。乃求名不已，晚年忽遁而讲学。所讲之学，又舛驳如是，反贻嗤点于后来。蛇本无足，子为之足，其蕙之谓乎？”《明诗纪事》戊签卷三录薛蕙诗三十八首，陈田按：“君采诗长于拟古，气馥兰茞，音振琼瑶。其论诗云：‘神韵为胜，才学次之。’又云：‘清远秀丽，深服康乐。’可以识其意境矣。《戏成绝句》云：‘海内论诗伏两雄，一时倡和未为公。俊逸终怜何大复，粗豪不解李空同。’薛之俊逸，与何为近，宜其不许空同也。”
薛蕙（1489—1541）卒。
薛蕙以诗人而讲学，乃明代值得关注之文学现象。唐顺之《薛西原先生墓志铭》：“西原先生姓薛氏，名蕙，字君采。……先生以正德甲戌举进士，授刑部贵州司主事，病免，起为刑部主事，以才调吏部主事。嘉靖中，先生在吏部，历考功司郎中而罢。后十八年辛丑正月九日，以病卒于家，年五十有三。”（《皇明文范》卷五十一）王廷《刻西原先生遗书序》：“始余家食时，尝闻西原薛先生博综典籍，缀绩艺文，幸追古昔，为词林宗匠。及游京邑，先生先已罢归，求得《西原集》读之，并早年之作也。古雅典则，冲澹简远，骎骎入汉、魏矣。然但知先生为诗人耳。后余以御史谪判亳州，先生之乡也。于时先生贲迹丘园，潜心性命，精诣邃养，迥超物外。在亳凡一年余，率间日一会，会率竟日乃罢，相与讨论艺业，谘叩道蕴，评骘古今，商求政事。而先生才性高迈，识鉴洞朗，言未尝不竭两端，亦未尝不令人蘧然觉，惕然省也。而行履之纯，充养之粹，取予之介，出处之正，有确不可拔者，岂但为诗人已邪？余闻先生往与故相以文字交厚，及故相入为辅弼，势张甚，犹数移书访问，先生竟弗答也。其刻《西原集》，乃并平日所作赠贻诗删焉。……观此则先生之所养可知矣。余为苏州时，尝托衡山文子诠择先生诗文为《考功集》四卷，行于世。余犹收藏遗书一卷，至维扬，因出与友人艾陵沈子商之。艾陵以为不可无传也，因属校正，且付之梓，使世之求知先生与先生之所以大过人者，固在此而不在彼也。嘉靖癸亥岁季冬望日，南充王廷题。”“故相”指严嵩。《列朝诗集小传》丙集《薛郎中蕙》：“年十二，以能诗闻。王廷相谪判亳州，激赏之，曰：‘可继何、李。’后之论者亦曰：‘弘、嘉之际，三君鼎立。’然君采为诗，温雅丽密，有王、孟之风。尝与杨用修论诗曰：‘近日作者，摹拟蹈袭，致有拆洗少陵、生吞子美之谑。求近性情，无若古调。’则君采之意，尚未肯肩随仲默，而况于献吉乎？貌癯气清，行己峻洁，屏居西原，陂鱼养花，著书乐道，自守泊如也。晚岁，有得于二氏玄寂之旨，注《老子》以自见。唐应德亟称之。”按，薛蕙卒，唐顺之撰《薛西原先生墓志铭》，于其心学造诣表彰尤力。《静志居诗话》卷十《薛蕙》：“薛蕙字君采，亳州人。正德甲戌进士，授刑部主事，改吏部，历员外郎中。以议大礼下诏狱，寻复职，未几罢归，屡荐不出。有《西原集》。薛公南巡诤吏，大礼正人，条达词华，渊源理学。古诗自《河梁》以暨六朝，近体自神龙以迄五季，靡不句追字琢，心摹手追，敛北地之菁英，具信阳之雅藻，兼迪功之精诣，卓然名家。”“君采年十二能诗，王子衡谪判亳州，赏之曰：‘可继何李。’故其诗云：‘束发从师王浚川，文章衣钵幸相传。尔时评我李何似，白首摧颓只自怜。’其与用修论诗云：‘近日作者，摹拟蹈袭，致有拆洗少陵、生吞子美之谑。求近性情，无若古调。’直以沿流讨源自许。晚年究心讲学，于诗不师《击壤》，尤人所难。《送杨石斋》云：‘社稷功成后，山林避宠年。遭逢谁可并，出处独超然。反侧当前日，经纶迈昔贤。殷忧兴圣主，至治格皇天。凶竖同摧朽，苍生尽解悬。庙谟随指顾，臣节见周旋。智勇千夫敌，勋劳百辟先。赏仍虚裂土，名已重凌烟。握玺惭周勃，挥金笑鲁连。急流嫌盛满，介石慕贞坚。许国心恒切，还乡兴偶牵。留侯初相汉，乐毅晚辞燕。异渥丝纶数，高风进退全。草停黄阁诏，花簇锦江船。水槛星桥侧，茅堂雪岭边。云霞深绿野，卉木富平泉。事业存锤鼎，仪型照简编。累朝瞻翊戴，四海忆陶甄。白首归休记，青春送别筵。衣冠望行色，端不异登仙。’”《四库全书总目》著录薛蕙《西原遗书》二卷、《约言》（无卷数）、《考功集》十卷。《考功集》提要曰：“正、嘉之际，文体初新，北地、信阳，声华方盛。蕙诗独以清削婉约介乎其间。古体上挹晋宋，近体旁涉钱、郎。核其遗编，虽亦拟议多而变化少，然当其自得，觉笔墨之外别有微情，非生吞汉魏，活剥盛唐者比。其戏成五绝句，取何景明之俊逸，而病李梦阳之粗豪。所尚略可见矣。又蕙与湛若水俱为严嵩同年。嵩权极盛之时，若水年已垂髦，不免为嵩作《钤山堂集》序，反复推颂，颇为盛德之累。蕙初亦爱嵩文采，颇相酬答。迨其柄国以后，即薄其为人，不相闻问。凡旧时倡和，亦悉削其稿。故全集十卷，无一字与嵩相关。人品之高，迥出流辈。其诗格蔚然孤秀，实有自来。是其所树立，又不在区区文字间也。”《西原遗书》提要曰：“蕙本诗人，《考功》一集，驰骤于何景明、徐祯卿、高叔嗣间，并骛争先，原足以自传不朽。乃求名不已，晚年忽遁而讲学。所讲之学，又舛驳如是，反贻嗤点于后来。蛇本无足，子为之足，其蕙之谓乎？”《明诗纪事》戊签卷三录薛蕙诗三十八首，陈田按：“君采诗长于拟古，气馥兰茞，音振琼瑶。其论诗云：‘神韵为胜，才学次之。’又云：‘清远秀丽，深服康乐。’可以识其意境矣。《戏成绝句》云：‘海内论诗伏两雄，一时倡和未为公。俊逸终怜何大复，粗豪不解李空同。’薛之俊逸，与何为近，宜其不许空同也。”
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