王世贞授刑部主事，与李攀龙定交，共倡复古之论。
公元1548年 本年
王世贞授刑部主事，与李攀龙定交，共倡复古之论。
入吴维岳等诗社。《艺苑卮言》卷七：余“十八（1543）举乡试，乃间于篇什中得一二语合者。又四年（1547年）成进士，隶事大理，山东李伯承烨烨有俊声，雅善余，持论颇相下上。明年为刑部郎。同舍郎吴峻伯（维岳）、王新甫（宗沐）、袁履善（福征）进余于社。吴时称前辈，名文章家，然每余一篇出，未尝不击节称善也。亡何，各用使事及迁去。而伯承者，前已通余于于鳞，又时时为余言于鳞也。久之，始定交。自是诗知大历以前，文知西京而上矣。已于鳞所善者布衣谢茂秦来。已同舍郎徐子与、梁公实来，吏部郎宗子相来。休沐则相与扬扢，冀于探作者之微，盖彬彬称同调云。”王世贞《李于鳞先生传》：“成进士，试政吏部文选司。其明年移疾归，久之疾良已，同考顺天试，获奇俊居多。又明年，授刑部广东司主事。于鳞既以古文辞创起齐鲁间，意不可一世学，而属居曹无事，悉取诸名家言读之，以为纪述之文厄于东京，班氏姑其狡狡者耳。不以规矩不能方圆，拟议成变，日新富有。今夫《尚书》、庄、左氏、《檀弓》、《考工》、司马，其成言班如也，法则森如也，吾摭其华而裁其衷，琢字成辞，属辞成篇，以求当于古之作者而已。操觚之士不尽见古作者语，谓于鳞师心而务求高，以阴操其胜于人耳目之外而骇之。其骇与尊赏者相半。而至于有韵之文，则心服靡间言。盖于鳞以诗歌自西京逮于唐大历，代有降而体不沿，格有变而才各至，故于法不必有所增损，而能纵其夙授神解于法之表。句得而为篇，篇得而为句，即所称古作者，其已至之语，出入于笔端而不见迹，未发之语为天地所秘者，创出于胸臆而不为异。亡论建安而后，诸公有不遍之调，于鳞以全收之，即其偏至而相角者，不啻敌也。当于鳞之为主事，迁员外郎以至山西司郎中，曹事浸以剧，守文法无害，而其业日益进。大司寇有著作，辄以属于鳞，籍籍公卿间。然于鳞竟无所造请干赞，不为名计，出曹，一羸马蹩躠归，杜门手一编矣。”《列朝诗集小传》丁集上《吴佥都维岳》：“维岳，字峻伯，孝丰人。嘉靖戊戌进士，知江阴县，入为刑部主事，升山东提学副使，以佥都御史，巡抚贵州。峻伯在郎署，与濮州李伯承、天台王新甫攻诗，皆有时名。峻伯尤为同社推重，谓得吴生片语，如照乘也。已而进王元美于社，实弟畜之，及李于鳞出，诗名笼盖一时，元美舍吴而归李。峻伯愕眙盛气，欲夺之不能胜，乃罢去，不复与七子、五子之列。元美后为广五子诗，追录伯承、峻伯，而二公皆讳言之，颇以牛后为耻。元美《诗评》云：‘峻伯诗小巧清新，足炫市肆，无论风格。’诗之风格，有出于清新二字者乎？元美少年之论如此。”
王世贞授刑部主事，与李攀龙定交，共倡复古之论。
入吴维岳等诗社。《艺苑卮言》卷七：余“十八（1543）举乡试，乃间于篇什中得一二语合者。又四年（1547年）成进士，隶事大理，山东李伯承烨烨有俊声，雅善余，持论颇相下上。明年为刑部郎。同舍郎吴峻伯（维岳）、王新甫（宗沐）、袁履善（福征）进余于社。吴时称前辈，名文章家，然每余一篇出，未尝不击节称善也。亡何，各用使事及迁去。而伯承者，前已通余于于鳞，又时时为余言于鳞也。久之，始定交。自是诗知大历以前，文知西京而上矣。已于鳞所善者布衣谢茂秦来。已同舍郎徐子与、梁公实来，吏部郎宗子相来。休沐则相与扬扢，冀于探作者之微，盖彬彬称同调云。”王世贞《李于鳞先生传》：“成进士，试政吏部文选司。其明年移疾归，久之疾良已，同考顺天试，获奇俊居多。又明年，授刑部广东司主事。于鳞既以古文辞创起齐鲁间，意不可一世学，而属居曹无事，悉取诸名家言读之，以为纪述之文厄于东京，班氏姑其狡狡者耳。不以规矩不能方圆，拟议成变，日新富有。今夫《尚书》、庄、左氏、《檀弓》、《考工》、司马，其成言班如也，法则森如也，吾摭其华而裁其衷，琢字成辞，属辞成篇，以求当于古之作者而已。操觚之士不尽见古作者语，谓于鳞师心而务求高，以阴操其胜于人耳目之外而骇之。其骇与尊赏者相半。而至于有韵之文，则心服靡间言。盖于鳞以诗歌自西京逮于唐大历，代有降而体不沿，格有变而才各至，故于法不必有所增损，而能纵其夙授神解于法之表。句得而为篇，篇得而为句，即所称古作者，其已至之语，出入于笔端而不见迹，未发之语为天地所秘者，创出于胸臆而不为异。亡论建安而后，诸公有不遍之调，于鳞以全收之，即其偏至而相角者，不啻敌也。当于鳞之为主事，迁员外郎以至山西司郎中，曹事浸以剧，守文法无害，而其业日益进。大司寇有著作，辄以属于鳞，籍籍公卿间。然于鳞竟无所造请干赞，不为名计，出曹，一羸马蹩躠归，杜门手一编矣。”《列朝诗集小传》丁集上《吴佥都维岳》：“维岳，字峻伯，孝丰人。嘉靖戊戌进士，知江阴县，入为刑部主事，升山东提学副使，以佥都御史，巡抚贵州。峻伯在郎署，与濮州李伯承、天台王新甫攻诗，皆有时名。峻伯尤为同社推重，谓得吴生片语，如照乘也。已而进王元美于社，实弟畜之，及李于鳞出，诗名笼盖一时，元美舍吴而归李。峻伯愕眙盛气，欲夺之不能胜，乃罢去，不复与七子、五子之列。元美后为广五子诗，追录伯承、峻伯，而二公皆讳言之，颇以牛后为耻。元美《诗评》云：‘峻伯诗小巧清新，足炫市肆，无论风格。’诗之风格，有出于清新二字者乎？元美少年之论如此。”
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