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历史事件
徐师曾(1517—1580)《文体明辨》成书。
公元1570年 本年
徐师曾(1517—1580)
《文体明辨》
成书
。
该书系据明初
吴讷
《文章辨体》
增损而成。
《文体明辨》
八十四卷,凡纲领一卷,诗文六十一卷,目录六卷,附录十四卷,附录目录二卷。
《四库全书总目》
卷一九二集部总集类存目二著录,提要云:
《文体明辨》
”盖取明初
吴讷
之
《文章辨体》
而损益之。讷书
《内编》
仅分体五十四,
《外编》
仅分体五,前代文格,约略已备。师曾欲以繁富胜之,乃广
《正集》
之目为一百有一,广
《附录》
之目为二十有六。首以古歌谣词,皆汉以前作,真伪不辨,而以
李贺
一诗参其间,岂
东京
而后只此一诗追古耶?次四言诗,以分章者为正体,以不分章者为变体。次楚辞,分古赋之祖、文赋之祖、摹拟楚辞三例。次赋,分古赋、俳赋、文赋、律赋四例;又有正体而间出于俳,变体流于文赋之渐二变例。次乐府,全窃郭茂倩书,而稍益以
《宋史•乐志》
,其不选者,亦附存其目。次诗,取
《
文选
》
门类稍增之,所录止于晚唐,宋以后无一字。次诏诰诸文,皆分古体、俗体二例。次为书表诸表,则古体之外,添唐体宋体。碑则正体变体之外,又增一别体。甚至墓志以铭之字数分体。其余亦莫不忽分忽合,忽彼忽此,或标类于题前,或标类于题下,千条万绪,无复体例可求,所谓治丝而棼者欤!”徐师曾重视体类特征和各体文章的写作“准则”,认为 “文章之有体裁,犹宫室之有制度,器皿之有法式也”。“苟不合制度法式,而率意为之,其不见笑于识者鲜矣,况文章乎?”(徐师曾
《文体明辨序》
)其分体虽嫌琐碎,但条分缕析,颇有助于文章体类的研究。
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沈佺期北归至潭州,知苏味道、崔融已卒,赋诗哭之。
苏颋自合宫令入为给事中。
庚子,改元景龙,大赦天下。
张说丁母忧去职。
沈佺期在起居郎任,作岁夜侍宴诗。
沧州民间作歌叹苦役。
元希声卒,崔湜为撰碑文,张说撰铭,卢藏用篆石。
张九龄中材堪经邦科,授秘书省校书郎。
阎朝隐遇赦,自崖州还京。
卢藏用任中书舍人,著《析滞论》。
郗云卿奉中宗敕搜求骆宾王诗文,集为十卷。
“中宗朝”,当在本年前后,姑系于此。
迦叶志忠奏进《桑韦歌》十二篇。
张谔等四十人进士及第,马怀素知贡举。
始置修文馆大学士、学士、直学士,李峤等人被选,从天子四时游宴,以文华取幸。
愔、给事中李适、中书舍人卢藏用、李父、太子中舍刘子玄并为学士。
五日,敕宋之问、杜审言等为修文馆直学士。
甲午,吕元泰上疏谏兴造佛寺。
七日,中宗君臣两仪殿赋诗,李行言唱《步虚歌》。
辛替否上疏谏营佛寺。
九日,中宗君臣游慈恩寺塔并赋诗。
氏献诗,群臣并赋。
九日,中宗登总持寺塔,李峤等献诗。
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三日,中宗驾幸三会寺,上官婉儿等献诗。
四日,苏颋为修文馆学士,沈佺期为直学士。
八日,武平一上表请损抑外戚权宠。
杜审言(648?—708)卒,年约六十一,宋之问为文祭之。
如,答曰‘甚为造化小儿所苦,尚何言?然吾在,久压公等,今且死,固大慰,但恨不见替人’云。
珂语,亦犹苏子瞻坐桄榔林下食芋饮水,略无攒眉蹙额之态。
每日一字一词
每日一字:𧷟
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