徐复祚（1560一1630以后）卒。
公元1630年 是年
徐复祚（1560一1630以后）卒。
庄一拂《古典戏曲存目汇考》卷六谓徐复祚“卒于崇祯三年（1630年）以后”，其《明清散曲作家汇考》亦如之，今从。又徐朔方《徐复祚年谱》括注其生卒为“1560—1629或略后”。徐复祚，原名笃儒，字阳初，后改讷川，号謩竹，别署阳初子、三家村老。常熟（今属江苏）人。博学工文，尤擅长词曲。著有《三家村老委谈》，又名《花当阁丛谈》（后人从中辑出部分或称《三家村老曲谭》、《曲论》），创作传奇《投梭记》、《红梨记》、《祝发记》、《宵光剑》、《雪樵记》、《题塔记》、《题桥记》七种，创作杂剧《一文钱》、《梧桐雨》、《闹中牟》三种。另有曲选《南北词广韵选》。雍正《昭文县志》卷七一：“徐复祚，字阳初，大司空栻之孙。为诸生，博学能诗，尤工词曲。传奇若《红梨》、《投梭》、《祝发》、《宵光剑》、《一文钱》、《梧桐雨》诸本，传诵梨园。又尝仿陶九成《辍耕录》作《村老委谈》三十卷。”乾隆《常昭合志》卷一一著录徐复祚著述：“《三家村老委谈》三十六卷，按此书一名《花当阁丛谈》，今只存八卷。又有《红梨记》、《投梭记》、《祝发记》、《宵光剑》、《一文钱》、《梧桐雨》诸传奇。”民国《重修常昭合志》卷一八著录徐复祚著述：“《丹棘篇》六卷、《委谈佚篇》一卷、《家儿私语》一卷、《题塔》、《雪樵》、《闹中牟》。”吴梅《红梨记跋》：“此记谱赵伯畴、谢素秋事，颇称奇艳，明曲中上乘之作也。阳初，常熟人，所作有《宵光剑》、《梧桐雨》、《一文钱》诸剧。或改易元词，或自出机局，盛为歌场生色，而《红梨》尤为平生杰作。中记南渡遗事，及汴京残破情形，大有故国沧桑之感。传奇诸作，大抵言一家离合之情，独此记家国兴衰，备陈始末，洵为词家异军……虽通本用《琵琶》格式至多，不免蹈袭旧格，但明人多有此病，不可专责徐氏也。”
徐复祚（1560一1630以后）卒。
庄一拂《古典戏曲存目汇考》卷六谓徐复祚“卒于崇祯三年（1630年）以后”，其《明清散曲作家汇考》亦如之，今从。又徐朔方《徐复祚年谱》括注其生卒为“1560—1629或略后”。徐复祚，原名笃儒，字阳初，后改讷川，号謩竹，别署阳初子、三家村老。常熟（今属江苏）人。博学工文，尤擅长词曲。著有《三家村老委谈》，又名《花当阁丛谈》（后人从中辑出部分或称《三家村老曲谭》、《曲论》），创作传奇《投梭记》、《红梨记》、《祝发记》、《宵光剑》、《雪樵记》、《题塔记》、《题桥记》七种，创作杂剧《一文钱》、《梧桐雨》、《闹中牟》三种。另有曲选《南北词广韵选》。雍正《昭文县志》卷七一：“徐复祚，字阳初，大司空栻之孙。为诸生，博学能诗，尤工词曲。传奇若《红梨》、《投梭》、《祝发》、《宵光剑》、《一文钱》、《梧桐雨》诸本，传诵梨园。又尝仿陶九成《辍耕录》作《村老委谈》三十卷。”乾隆《常昭合志》卷一一著录徐复祚著述：“《三家村老委谈》三十六卷，按此书一名《花当阁丛谈》，今只存八卷。又有《红梨记》、《投梭记》、《祝发记》、《宵光剑》、《一文钱》、《梧桐雨》诸传奇。”民国《重修常昭合志》卷一八著录徐复祚著述：“《丹棘篇》六卷、《委谈佚篇》一卷、《家儿私语》一卷、《题塔》、《雪樵》、《闹中牟》。”吴梅《红梨记跋》：“此记谱赵伯畴、谢素秋事，颇称奇艳，明曲中上乘之作也。阳初，常熟人，所作有《宵光剑》、《梧桐雨》、《一文钱》诸剧。或改易元词，或自出机局，盛为歌场生色，而《红梨》尤为平生杰作。中记南渡遗事，及汴京残破情形，大有故国沧桑之感。传奇诸作，大抵言一家离合之情，独此记家国兴衰，备陈始末，洵为词家异军……虽通本用《琵琶》格式至多，不免蹈袭旧格，但明人多有此病，不可专责徐氏也。”
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