侯方域（1618一1655）卒。
公元1654年 十二月
侯方域（1618一1655）卒。
侯洵《侯朝宗年谱》：“顺治十一年十二月，公卒。”吴伟业有诗吊之，其《怀古兼吊侯朝宗》云：“河洛风烟万里昏，百年心事向夷门。气倾市侠收奇用，策勋宫娥报旧恩。多见摄衣称上客，几人刎颈送王孙。死生总负侯生诺，欲滴椒浆泪满樽。”诗后自注：“朝宗，归德人，贻书约终隐不出，余为世所逼，有负夙诺，故及之。”《清史列传•文苑传》：“侯方域，字朝宗，河南商丘人。祖执蒲，明太常寺卿；父恂。户部尚书；季父恪，祭酒。皆以东林忤阉党。方域少问业于上虞倪元璐，元璐谓文必驰骋纵横，务尽其才而后轨于法。尝游江左，寓金陵，司业山阴周凤翔得其所撰策，立造访之。谈讌弥日。是时主复社者，太仓张溥，贻书推为领袖；主几社者，青浦陈子龙，赠诗曰：‘汉家宣室为君开。’其他海内清望，胥缔附之。性豪迈不羁，尝与杨廷枢、夏允彝醉登金山，临江悲歌，指评当世人物，而料事尤多奇中……怀宁阮大铖，故魏阉义儿也，屏居金陵，谋复用。诸名士共檄大铖罪，作《留都防乱揭》，宜兴陈贞慧及贵池吴应箕主之。大铖愧且恚，然无可如何，知方域与二人者相善也；私念因方域以交于二人，事当已，乃嘱其客来交懽。方域觉之，谢客弗与通。大铖乃大怒，恨次骨。甲申，南都拥立，大锨骤柄用，兴大狱，将尽杀党人，捕贞慧入狱。方域夜出，渡扬子江，依镇帅高杰，得免。生平颇以经济自诩，任侠使气，然一语合，辄吐肝肺，誉之不容口。既负才不试，以明经累举于乡，辄报罢。顺治八年，中式副榜。初放意声伎，已而悔之，发愤为诗古文，倡韩、欧学于举世不为之日。尝游吴下，将刻集，集中文未脱稿者，一夕补缀立就，人益奇之。顺治十一年，卒，年三十七。方域健于文，与宁都魏禧、长洲汪琬并以古文擅名。禧策士之文，琬儒者之文，而方域则才人之文。盖其天才英发，吐气自华，善于规橅，绝去蹊径，不戾于古，而亦不泥于今。当时论古文，率推方域为第一，远近无异词。所著有《壮悔堂文集》、《四忆堂诗集》。”《清史稿•文苑传》：“方域健于文，与魏禧、汪琬齐名，号‘国初三家’。有《壮悔堂集》。”王士禛《西山倡和集序》：“近日论古文，率推侯朝宗第一，远近无异词。顾朝宗不工于诗，如唐李习之、皇甫持正、宋苏明允、陈同义之属尽然，未足为朝宗多憾也。”邓汉仪《诗观二集》：“朝宗所制《壮悔堂文集》，雄视一时。独其诗世罕推之。要其阔思壮采，皆规模杜家而出者，但未免阴袭华亭之声貌。”沈德潜《国朝诗别裁集》卷六选侯方域诗一首《寄李舍人雯》，小传云：“朝宗以古文鸣，诗特其寄兴，识者比之皇甫持正、李习之、苏明允，最为惬当。”徐世昌编《晚晴簃诗汇》卷一二选侯方域诗十首，《诗话》云：“朝宗生长世家，开朗通博。明季尝佐史忠正幕，世传忠正《答睿忠亲王书》为朝宗笔，以《壮悔集》中文例之，良信。辛卯入试，已拟置解首，为忌者所沮。然朝宗特以全门户，俯首从有司，得失非所计也。诗仍沿云间馀派，声采蔚然。”邓之诚《清诗纪事初编》卷八著录侯方域《壮悔堂文集》十卷、《补遗》一卷、《四忆堂诗集》八卷：“方域文实有才气，早负盛名。或讥其有小说气，此宗八家义法之说也，若如其言，则左、马当受讥弹。诗非当行，亦患才多。汪琬轻方域，题《壮悔堂集》，举末年来吴下，欲刻其集，集文有未脱稿者，一夕补辍立就一事，以讥其文。方域目中何尝有汪琬，而汪琬心中时时有一侯方域，论者或谓以是知汪定不及侯。《壮悔堂文集》十卷、《补遗》一卷、《四忆堂诗》八卷，刻于顺治十年癸巳，后一年卒。其子辑遗文与诗附于集后。嘉庆十九年甲戌，裔孙资灿重刻本，删《马伶传》、《豫省试策》、《拟致祭阙里谢表》、《拟追复杨涟等官爵谢表》、《为吴氏祷子疏》、《悯獐》、《卢告》、《蹇千里传》、《定鼎说书》、《练贞吉日记》后凡十四首，别从三家文钞增《宋牧仲文序》、《雪园六子社序》、《与方密之书》、《正百姓》、《额胥吏》、《重学校》凡七首，盖未见《补遗》。”张舜徽《清人文集别录》卷二著录侯方域《壮悔堂文集》十卷、《遗稿》一卷（康熙刊本）：“方域热中荣利，入清后，犹汲汲赴乡试，中顺治副榜，士论以此少之。然健于为文，与魏禧、汪琬齐名，号清初三家。其文气势飞舞，纵横恣肆，惜根底太浅，无学养之功，故徒驰骋其辞，以空辩相矜尚，非文之至也。方域尝自言少年溺于声伎，未尝刻意读书，以此文章浅薄，不能发明古人之旨（见是集卷三《与任王谷论文书》），此最为自知之言矣……吾观其文之病，亦正坐能巧不能拙耳，使以方域之才，益以读书积理养气之功，聪明睿达，守之以愚，而一沉潜于学问之中，则所诣当不止此。又况盛年早夭，志业未就，固不能与并时硕学老儒校短长也。虽然，邵长蘅论及明末文风有曰：‘明季古文辞，自嘉隆诸子貌为秦汉，稍不压众望，后乃争矫之。而矫之者，变逾下。明文极敝，以讫于亡。方域始创韩、欧之学于举世不为之日，遂以古文雄视一世。’（见邵氏所撰《侯方域魏禧传》，载《青门剩稿》卷六）然则方域在当时，能不为风气所转移，反欲有以转移风气，要不失为一时振奇之士矣。”袁行云《清人诗集叙录》卷六著录侯方域《四忆堂诗集》六卷、《遗稿》一卷（同治十三年刻本）：“此集为同里宋荦、徐作肃选，首贾开宗、宋荦、练贞吉、彭宾序。初刻顺治十二年，二刻康熙五十一年，乾隆间其玄孙必昌本为三刻，嘉庆十九年侯资灿本只刻文集。此同治间翻乾隆本，极通行。又有光绪四年红杏山房重刻本，与此本同。甲申前后诗如《天寿山陵》、《蓬蒿行》、《寄宁南侯左良玉》、《村西草堂歌》、《得姑苏消息》、《从兴平侯高杰北征》、《咏怀二十一首》、《高都督凯歌》、《行路难》、《遇姜如须》等诗，蓄目时艰，大都身世间语，而平生意气，已略具于斯。《哀辞九章》多咏抗清义士。馀则丘壑花月之吟。方域之诗由明七子而宗杜，多豪迈语，特能驱使壮丽耳。”
侯方域（1618一1655）卒。
侯洵《侯朝宗年谱》：“顺治十一年十二月，公卒。”吴伟业有诗吊之，其《怀古兼吊侯朝宗》云：“河洛风烟万里昏，百年心事向夷门。气倾市侠收奇用，策勋宫娥报旧恩。多见摄衣称上客，几人刎颈送王孙。死生总负侯生诺，欲滴椒浆泪满樽。”诗后自注：“朝宗，归德人，贻书约终隐不出，余为世所逼，有负夙诺，故及之。”《清史列传•文苑传》：“侯方域，字朝宗，河南商丘人。祖执蒲，明太常寺卿；父恂。户部尚书；季父恪，祭酒。皆以东林忤阉党。方域少问业于上虞倪元璐，元璐谓文必驰骋纵横，务尽其才而后轨于法。尝游江左，寓金陵，司业山阴周凤翔得其所撰策，立造访之。谈讌弥日。是时主复社者，太仓张溥，贻书推为领袖；主几社者，青浦陈子龙，赠诗曰：‘汉家宣室为君开。’其他海内清望，胥缔附之。性豪迈不羁，尝与杨廷枢、夏允彝醉登金山，临江悲歌，指评当世人物，而料事尤多奇中……怀宁阮大铖，故魏阉义儿也，屏居金陵，谋复用。诸名士共檄大铖罪，作《留都防乱揭》，宜兴陈贞慧及贵池吴应箕主之。大铖愧且恚，然无可如何，知方域与二人者相善也；私念因方域以交于二人，事当已，乃嘱其客来交懽。方域觉之，谢客弗与通。大铖乃大怒，恨次骨。甲申，南都拥立，大锨骤柄用，兴大狱，将尽杀党人，捕贞慧入狱。方域夜出，渡扬子江，依镇帅高杰，得免。生平颇以经济自诩，任侠使气，然一语合，辄吐肝肺，誉之不容口。既负才不试，以明经累举于乡，辄报罢。顺治八年，中式副榜。初放意声伎，已而悔之，发愤为诗古文，倡韩、欧学于举世不为之日。尝游吴下，将刻集，集中文未脱稿者，一夕补缀立就，人益奇之。顺治十一年，卒，年三十七。方域健于文，与宁都魏禧、长洲汪琬并以古文擅名。禧策士之文，琬儒者之文，而方域则才人之文。盖其天才英发，吐气自华，善于规橅，绝去蹊径，不戾于古，而亦不泥于今。当时论古文，率推方域为第一，远近无异词。所著有《壮悔堂文集》、《四忆堂诗集》。”《清史稿•文苑传》：“方域健于文，与魏禧、汪琬齐名，号‘国初三家’。有《壮悔堂集》。”王士禛《西山倡和集序》：“近日论古文，率推侯朝宗第一，远近无异词。顾朝宗不工于诗，如唐李习之、皇甫持正、宋苏明允、陈同义之属尽然，未足为朝宗多憾也。”邓汉仪《诗观二集》：“朝宗所制《壮悔堂文集》，雄视一时。独其诗世罕推之。要其阔思壮采，皆规模杜家而出者，但未免阴袭华亭之声貌。”沈德潜《国朝诗别裁集》卷六选侯方域诗一首《寄李舍人雯》，小传云：“朝宗以古文鸣，诗特其寄兴，识者比之皇甫持正、李习之、苏明允，最为惬当。”徐世昌编《晚晴簃诗汇》卷一二选侯方域诗十首，《诗话》云：“朝宗生长世家，开朗通博。明季尝佐史忠正幕，世传忠正《答睿忠亲王书》为朝宗笔，以《壮悔集》中文例之，良信。辛卯入试，已拟置解首，为忌者所沮。然朝宗特以全门户，俯首从有司，得失非所计也。诗仍沿云间馀派，声采蔚然。”邓之诚《清诗纪事初编》卷八著录侯方域《壮悔堂文集》十卷、《补遗》一卷、《四忆堂诗集》八卷：“方域文实有才气，早负盛名。或讥其有小说气，此宗八家义法之说也，若如其言，则左、马当受讥弹。诗非当行，亦患才多。汪琬轻方域，题《壮悔堂集》，举末年来吴下，欲刻其集，集文有未脱稿者，一夕补辍立就一事，以讥其文。方域目中何尝有汪琬，而汪琬心中时时有一侯方域，论者或谓以是知汪定不及侯。《壮悔堂文集》十卷、《补遗》一卷、《四忆堂诗》八卷，刻于顺治十年癸巳，后一年卒。其子辑遗文与诗附于集后。嘉庆十九年甲戌，裔孙资灿重刻本，删《马伶传》、《豫省试策》、《拟致祭阙里谢表》、《拟追复杨涟等官爵谢表》、《为吴氏祷子疏》、《悯獐》、《卢告》、《蹇千里传》、《定鼎说书》、《练贞吉日记》后凡十四首，别从三家文钞增《宋牧仲文序》、《雪园六子社序》、《与方密之书》、《正百姓》、《额胥吏》、《重学校》凡七首，盖未见《补遗》。”张舜徽《清人文集别录》卷二著录侯方域《壮悔堂文集》十卷、《遗稿》一卷（康熙刊本）：“方域热中荣利，入清后，犹汲汲赴乡试，中顺治副榜，士论以此少之。然健于为文，与魏禧、汪琬齐名，号清初三家。其文气势飞舞，纵横恣肆，惜根底太浅，无学养之功，故徒驰骋其辞，以空辩相矜尚，非文之至也。方域尝自言少年溺于声伎，未尝刻意读书，以此文章浅薄，不能发明古人之旨（见是集卷三《与任王谷论文书》），此最为自知之言矣……吾观其文之病，亦正坐能巧不能拙耳，使以方域之才，益以读书积理养气之功，聪明睿达，守之以愚，而一沉潜于学问之中，则所诣当不止此。又况盛年早夭，志业未就，固不能与并时硕学老儒校短长也。虽然，邵长蘅论及明末文风有曰：‘明季古文辞，自嘉隆诸子貌为秦汉，稍不压众望，后乃争矫之。而矫之者，变逾下。明文极敝，以讫于亡。方域始创韩、欧之学于举世不为之日，遂以古文雄视一世。’（见邵氏所撰《侯方域魏禧传》，载《青门剩稿》卷六）然则方域在当时，能不为风气所转移，反欲有以转移风气，要不失为一时振奇之士矣。”袁行云《清人诗集叙录》卷六著录侯方域《四忆堂诗集》六卷、《遗稿》一卷（同治十三年刻本）：“此集为同里宋荦、徐作肃选，首贾开宗、宋荦、练贞吉、彭宾序。初刻顺治十二年，二刻康熙五十一年，乾隆间其玄孙必昌本为三刻，嘉庆十九年侯资灿本只刻文集。此同治间翻乾隆本，极通行。又有光绪四年红杏山房重刻本，与此本同。甲申前后诗如《天寿山陵》、《蓬蒿行》、《寄宁南侯左良玉》、《村西草堂歌》、《得姑苏消息》、《从兴平侯高杰北征》、《咏怀二十一首》、《高都督凯歌》、《行路难》、《遇姜如须》等诗，蓄目时艰，大都身世间语，而平生意气，已略具于斯。《哀辞九章》多咏抗清义士。馀则丘壑花月之吟。方域之诗由明七子而宗杜，多豪迈语，特能驱使壮丽耳。”
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