顾有孝、赵澐为钱谦益、吴伟业、龚鼎孳三人编定《江
公元1667年 是年冬
顾有孝、赵澐为钱谦益、吴伟业、龚鼎孳三人编定《江左三大家诗钞》。
是书卷首顾有孝叙云：“有明之时，高季迪、杨孟载、袁海叟、徐幼文启秀于前，顾华玉、徐昌谷、文徵仲嗣音于后，王元美兄弟出，遂劘中原之垒而独建蝥弧。自时厥后，寥落不振者将百载。迫至今日，风雅大兴，虞山、娄东、合肥三先生其魁然者也。虞山诗如掣鳌巨海，决溜洪河，不与翡翠兰苕争柔斗艳；娄东诗如绛云卷舒，晖烛万有，又如四瑚八琏，宝炎陆离；合肥诗如天女铢衣，仙璈凤管，新声绮制，非复人间。虽体要不同，莫不源流六义，含咀三唐，成一家之言，擅千秋之目……余不敏，于三先生无能为役，每读其诗，辄口呿目张，舌挢不下，此欧阳率更见索靖碑，驻马坐观三日而不忍去者。因与赵子山子谋付剞氏，传布通都大邑，使海内之称诗皆以三先生为准的……康熙六年冬日吴江顾有孝撰。”赵澐序云：“我江左之有牧斋、梅村、芝麓三先生也，卓然为人文宗主，声教德业，且满天下，文章特其馀事耳，而诗又其文章之馀也，乌足以尽三先生之大?第就诗而言，而三先生之为大家无疑也……余未学寡识，幸生三先生之乡，又尝亲承三先生之教，窃不自揣，与茂伦顾子共诠次三先生之诗以公之天下，而庶几其不我咎焉者，则恃三先生之道大。时康熙六年阳月望日，吴江赵澐撰。”
顾有孝、赵澐为钱谦益、吴伟业、龚鼎孳三人编定《江左三大家诗钞》。
是书卷首顾有孝叙云：“有明之时，高季迪、杨孟载、袁海叟、徐幼文启秀于前，顾华玉、徐昌谷、文徵仲嗣音于后，王元美兄弟出，遂劘中原之垒而独建蝥弧。自时厥后，寥落不振者将百载。迫至今日，风雅大兴，虞山、娄东、合肥三先生其魁然者也。虞山诗如掣鳌巨海，决溜洪河，不与翡翠兰苕争柔斗艳；娄东诗如绛云卷舒，晖烛万有，又如四瑚八琏，宝炎陆离；合肥诗如天女铢衣，仙璈凤管，新声绮制，非复人间。虽体要不同，莫不源流六义，含咀三唐，成一家之言，擅千秋之目……余不敏，于三先生无能为役，每读其诗，辄口呿目张，舌挢不下，此欧阳率更见索靖碑，驻马坐观三日而不忍去者。因与赵子山子谋付剞氏，传布通都大邑，使海内之称诗皆以三先生为准的……康熙六年冬日吴江顾有孝撰。”赵澐序云：“我江左之有牧斋、梅村、芝麓三先生也，卓然为人文宗主，声教德业，且满天下，文章特其馀事耳，而诗又其文章之馀也，乌足以尽三先生之大?第就诗而言，而三先生之为大家无疑也……余未学寡识，幸生三先生之乡，又尝亲承三先生之教，窃不自揣，与茂伦顾子共诠次三先生之诗以公之天下，而庶几其不我咎焉者，则恃三先生之道大。时康熙六年阳月望日，吴江赵澐撰。”
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