二十八日，孙默，（1613一1678）卒。
公元1678年 五月
二十八日，孙默，（1613一1678）卒。
据汪懋麟《百尺梧桐阁集》卷五《孙处士墓志铭》。卓尔堪《明遗民诗》卷一选孙默诗四首，小传云：“孙默，字无言，一字桴庵（正文作俘葊），布衣。著《留松阁诗》。欲归隐黄山，遍索赠诗，志竟未就。”王士镇《渔洋文略》卷一《祭孙无言文》：“予与无言交二十年，悉其为人，大抵忘机而认真，尚名义而鄙荣利；弃妻子如脱屣，而于文章朋友之嗜，不啻饥渴之于饮食。故无言一穷老布衣，而名闻天下。”《四库总目提要》卷一九九著录孙默《十五家词》三 十七卷：“国朝孙默编。默字无言，休宁人。是编所辑国朝词共十五家：吴伟业《梅村词》二卷、梁清标《棠村词》三卷、宋琬《二乡亭词》二卷、曹尔堪《南溪词》卷卷、王士禄《炊闻词》三卷、尤侗《百末词》二卷、陈世详《含影词》二卷、黄永 《溪南词》二卷、陆求可《月泥词》四卷、邹祗谟《丽农词》二卷、彭孙遹《延露词》三卷、王士禛《衍波词》二卷、董以宁《蓉渡词》三卷、陈维崧《乌丝词》四卷、董俞《玉凫词》二卷。各家以小令、中调、长调为次，载其本集原序于前，并录其同时 人评点……盖其初刻在康熙甲辰，为邹祗谟、彭孙遹、王士棺三家，即《居易录》所云，杜濬为之序；至丁未，续以曹尔堪、王士禄、尤侗三家，是为六家，孙金砺为之序；戊申又续以陈世详、陈维崧、董以宁、董俞四家，汪懋麟为之序；十五家之本，定于丁巳，邓汉仪为之序。凡阅十四年，始汇成之。虽标榜声气，尚延明末积习，而 一时倚声佳制，实略备于此，存之可以见国初诸人文采风流之盛。”徐世昌编《晚晴簃诗汇》三九选孙默诗二首，《诗话》云：“无言客维扬，工诗，广交游，一时士大夫过淮南者无不与过从。晚欲归黄山，海内能文者作诗以送。渔洋、荔裳、愚山诸老皆有诗。竹垞一绝句曰：‘芜城客散乱乌啼，别业黄山路不迷。后夜相思秋色远，月明三十二峰西。’”
二十八日，孙默，（1613一1678）卒。
据汪懋麟《百尺梧桐阁集》卷五《孙处士墓志铭》。卓尔堪《明遗民诗》卷一选孙默诗四首，小传云：“孙默，字无言，一字桴庵（正文作俘葊），布衣。著《留松阁诗》。欲归隐黄山，遍索赠诗，志竟未就。”王士镇《渔洋文略》卷一《祭孙无言文》：“予与无言交二十年，悉其为人，大抵忘机而认真，尚名义而鄙荣利；弃妻子如脱屣，而于文章朋友之嗜，不啻饥渴之于饮食。故无言一穷老布衣，而名闻天下。”《四库总目提要》卷一九九著录孙默《十五家词》三 十七卷：“国朝孙默编。默字无言，休宁人。是编所辑国朝词共十五家：吴伟业《梅村词》二卷、梁清标《棠村词》三卷、宋琬《二乡亭词》二卷、曹尔堪《南溪词》卷卷、王士禄《炊闻词》三卷、尤侗《百末词》二卷、陈世详《含影词》二卷、黄永 《溪南词》二卷、陆求可《月泥词》四卷、邹祗谟《丽农词》二卷、彭孙遹《延露词》三卷、王士禛《衍波词》二卷、董以宁《蓉渡词》三卷、陈维崧《乌丝词》四卷、董俞《玉凫词》二卷。各家以小令、中调、长调为次，载其本集原序于前，并录其同时 人评点……盖其初刻在康熙甲辰，为邹祗谟、彭孙遹、王士棺三家，即《居易录》所云，杜濬为之序；至丁未，续以曹尔堪、王士禄、尤侗三家，是为六家，孙金砺为之序；戊申又续以陈世详、陈维崧、董以宁、董俞四家，汪懋麟为之序；十五家之本，定于丁巳，邓汉仪为之序。凡阅十四年，始汇成之。虽标榜声气，尚延明末积习，而 一时倚声佳制，实略备于此，存之可以见国初诸人文采风流之盛。”徐世昌编《晚晴簃诗汇》三九选孙默诗二首，《诗话》云：“无言客维扬，工诗，广交游，一时士大夫过淮南者无不与过从。晚欲归黄山，海内能文者作诗以送。渔洋、荔裳、愚山诸老皆有诗。竹垞一绝句曰：‘芜城客散乱乌啼，别业黄山路不迷。后夜相思秋色远，月明三十二峰西。’”
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