初五日，毛先舒（1620—1688）卒。
公元1688年 十月
初五日，毛先舒（1620—1688）卒。
朱彭寿《清代人物大事纪年》：“康熙二十七年戊辰（公元1688年），卒岁：毛骙（原名毛先舒）。浙江仁和县诸生。十月初五日卒，年六十九，入《国史•文苑传》。”《清史列传•文苑传》：“毛先舒，字稚黄，亦仁和人。初以父命为诸生，改名骙。父殁，弃诸生，不求闻达。少奇慧，八岁能诗，十岁能属文。十八岁著《白榆堂诗》，陈子龙见而奇赏之，因师子龙。复著有《歊景楼诗》，子龙为之序。又从刘宗周讲学，文不一格而必本经术，常曰：‘文须具根柢，根柢无他，诚厚虚静而已矣。诚通天心，厚养元气，虚则受益，静乃生慧。文章本根，端在乎是。’与毛奇龄、毛际可齐名，时人为之语曰：‘浙中三毛，文中三豪。’诗音调浏亮，有七子馀风。以古学振起西泠，天下翕然称之。柴绍炳尝谓其诗如伶伦调管，气至音成，比竹之能而欲近天籁。人以为中的。好谈韵学，著《韵学指归》，以为字有声、有音、有韵，而韵为尤要。顾韵有六说：一穿鼻，二转辅，三敛唇，四抵腭，五直喉，六闭口。又撰《唐韵四声表》、《词韵》、《南曲韵》、大指与《柴氏韵通》、顾氏《韵正》相表里。其讲学以宋儒为归，取宋儒习语有俾实行者录之，题曰《鍼心类钞》。惟论格物，则专言去欲，谓欲去则理存，所谓闭邪而存诚，克己而复礼也。康熙二十七年，卒，年六十九。著有《东苑文钞》二卷、《东苑诗钞》一卷、《思古堂集》四卷、《匡林》二卷、《潠书》八卷、《小匡文钞》四卷、《蕊云集》一卷、《晚唱》一卷、《格物问答》三卷、《螺峰说录》一卷、《圣学真语》二卷、《诗辨坻》四卷、《南唐拾遗记》、《声韵丛说》、《韵白》、《鸾情集选》、《填词名解》。”柴绍炳《西泠十子诗选序》：“驰黄素工韵语，复精鉴裁，沈婉名秀，罕出其右。或整栗为乖，神韵恰合。小词杂著，都属可传。”王士禛《渔洋诗话》卷上：“余最喜武林毛稚黄（先舒）《咏西施绝句》云：‘别有深恩酬不得，向君歌舞背君啼。’此意未经前人道过。”沈德潜《国朝诗别裁集》卷八选毛先舒诗二首。《四库总目提要》卷一八一著录毛先舒《潠书》八卷：“国朝毛先舒撰。先舒有《声韵丛说》，已著录。是编皆所作杂文，诸篇之末，间附王猷定、柴绍炳、沈谦评语。先舒自记云：‘惟三君语略载数条，以其为亡友之笔故也。’则是集乃先舒自订矣。中颇多考证之文，而不能皆有根据，其议论尤多臆断，行笔颇隽爽，而不免于作态弄姿。大致好辨如毛奇龄，而才与学则皆不逮之。”同书卷一八一又著录其《思古堂集》四卷：“国朝毛先舒撰。前有康熙乙丑潘耒序，称所著有《潠书》、《匡林》、《格物问答》、《圣学真语》、《东苑文钞》、《诗钞》，凡若干册，不下数十万言，而复有此集。则此集之成在诸书之后，而先舒裒刻其书十四种，乃以此集为首，殆自以晚年定本，故用为弁冕焉?然所见与早年等也。”同书卷一八一又著录其《东苑文钞》二卷、《诗钞》一卷：“国朝毛先舒撰。先舒尝读书杭州之东苑故址，因以名其所作诗文。《文钞》凡三十三篇，其《赵盾论》，解越境为出奔不归，较前人所说为允，《方正学论》，责其当巽词以免十族，则其说刻而迂。当生死呼吸之际，稍一转念瞻顾，岂复能抗节不挠。且成祖天性惨毒，瓜蔓之抄，亦不因此一语。至引侯君集谋反伏诛，乞免一子以存宗祀为例，尤为不伦。其《武成论》，谓圣人存‘血流漂杵’一语，见纣之世臣捐躯报国者众。虽因鼎革之际，抗节死事者发，未免附会经义，穿凿太过。《诗钞》凡九十六首，大抵音调浏亮，犹有七子之馀风焉。”同卷又著录其《小匡文钞》四卷：“国朝毛先舒撰。前有自序曰：‘《小匡文钞》者，文皆小有所匡者也。，又自称谓求契于天心，怀其意久，而后落笔。今观所录之文，大抵以口舌相辨难……皆不足为训，未见果契于天心也。”同书卷一八一又著录其《蕊云集》一卷、《晚唱》一卷：“国朝毛先舒撰。《蕊云集》皆所作艳体，其曰蕊云者，取《古织锦词》‘蕊乱云盘相间深，此意欲传传不得’语也。《晚唱》皆摹李商隐、李贺、温庭筠、韩偓四家之体，以别于初唐、盛唐之格，故以晚名焉。”同书卷一九七又著录其《诗辨坻》四卷：“国朝毛先舒撰。先舒有《声韵丛说》，已著录。是编评历代之诗，首为总论，次为经，次为逸，次为汉至唐，次为杂论，次为学诗经录，次为竟陵诗解驳议，而终以词曲。其曰坻者，扬雄称所作《方言》如鼠坻之与牛场，用实五稼，饱邦民，不用遂为粪壤。坻之于道，先舒取是意也。然先舒诗源出太仓、历下，故宋、元皆置不论，而尤好为高论……又谓胡应麟性鹜多，故于宋、元诗俱评，然眼中能容如许尘物，即胸次可知，而上下千古，所铸金呼佛者，则惟一李攀龙焉。”张谦宜《絸斋诗谈》卷七：“读毛君诗，无冷水浇背、新茶醒脾之意，不知何故。大抵此老学淹才短，眼高手拙，每求甚佳处不可得，辄恨恨不已。”又云：“乐府颇有入处，然亦到得晚唐境界，向上一步趱不去，此病不独毛君也。无汉、魏之劲峭，逊六朝之典重。”又云：“长曲学温飞卿，颇能得解。”又云：“此君于古诗见地本高，所学亦正亦深，第才力不济，担不起许多物料耳。其佳者气静味淡，不在字句讨好，有元次山之风。”又云：“仿《选》体患其太似，著力摹古，痕迹不化。褚河南临帖，正以独存本色为佳。极力深浑，却只在字句见得，按之亦自显然。”徐世昌编《晚晴簃诗汇》卷三三选毛先舒诗五首，《诗话》云：“稚黄初出陈卧子之门，又尝从刘念台讲心性之学，渊思盛藻，华实双佩，与西河、鹤舫齐名，时人为之语曰：‘浙中三毛，文中三豪。’列于西泠十子。”邓之诚《清诗纪事初编》卷七著录毛先舒《撰书》八卷、《小匡文钞》四卷、《稚黄子文洴》一卷、《思古堂文集》四卷、《东苑文钞》二卷、《蕊云集》一卷、《晚唱》一卷、《东苑诗钞》一卷、《鸾情集选》，卷：“毛先舒，字稚黄，一名骙，字驰黄，钱唐人。诸生，旋弃去。卒于康熙二十七年，年六十七。事具《清史列传•文苑传》。所撰文有《潠书》八卷、《小匡文钞》四卷、《稚黄子文讲》一卷、《思古堂文集》四卷、《东苑文钞》二卷，诗有《蕊雪集》一卷、《晚唱》一卷、《东苑诗钞》一卷，词有《鸾情集选》一卷。先舒少受知于陈子龙，许以能文，为作《歊景楼诗序》。长与柴绍炳相善，同订《西陵十子诗选》，古文名甚著。为文善持议论，所涉理学、佛学、音韵皆有阐发。《潠语》中两与顾炎武书，争《礼部韵略》即《唐韵》。与魏禧书，争李国桢实为死节。又书禧题王氏文后，争不当以贾谊、葛亮许王安石，皆嫌近名。其他翻案，多不能使人心服。性恶小说，有《止友作传奇书》。又《说史》谓士大夫辄取《三国演义》诸书，皆娓娓以资谈助而助行文，将来或有取《西游》、《水浒》故事，补入史书，而以《琵琶曲》傅入中郎文集中者。盖为金人瑞诸人而发。集中少纪事之作，为《小匡文钞》有《毛太保公传》，叙毛文龙戮于崇祯二年六月五日，年五十四，载屯田主事徐尔一为文龙疏辨，足备参考。馀则传闻失实，有屈杀君一刀，他日偿君百刀语，极可笑。其诗一宗初盛唐，别以摹六朝者为《蕊云》，摹温、李者为《晚唱》。尝著《诗辨坻》四卷，论诗极精，举诗戾凡十有七端，深以讥刺为戒，故所作篇章，不涉时事，可谓善于自全者。他著刊行者十馀种，在十子中为最幸。一生不出里门，晚居东园，即宋之东苑。恽格卖画养亲，世称高洁。每至钱唐，必主东园，自号东园客。则先舒之贤可知矣。”袁行云《清人诗集叙录》卷六著录毛先舒《蕊云集》一卷、《晚唱》一卷、《东苑诗钞》一卷（康熙间刻本）：“毛先舒撰。先舒初名骙，字稚黄，浙江钱塘人。明季诸生，出陈子龙门。入清弃举业，未仕进。有文名，名列西泠十子，卒于康熙二十七年，年六十九。所撰《潠书》、《小匡文钞》、《螺峰说录》、《韵学通旨》、《韵白》、《文洴》，为论学著述及杂文尺牍。《鸾情集选》，为词。《诗辨坻》，为诗话。诗集凡三种，与前九种合刻，世称《毛稚黄十二种》。《蕊云集》为乐府诗。《晚唱》诗亦古体。《东苑诗钞》兼有今体。尚有《思古堂集》，未见。先舒精于理学，复长词藻。论诗主学古而不摹古，所谓学诗如学书，必先求其似，然后求其不似。集中《李娃歌》、《吹潮曲》、《游东园》、《题王西樵画像卷子》、《读十笏草堂卷子》、《恽正叔渡钱塘南去寄》，以及游西湖诸什，吐属自然，令人读之舋舋不倦。毛奇龄序称其‘达于诗而能工，研辨风雅，覃悉毫末’是也。惟所存皆中年之作，不欲废者，是不足耳。先舒为洪昇师，与顾炎武、魏禧均有往还。《诗钞》今见恽格、柴绍炳、沈谦、袁于令，尚不足考交游。”
初五日，毛先舒（1620—1688）卒。
朱彭寿《清代人物大事纪年》：“康熙二十七年戊辰（公元1688年），卒岁：毛骙（原名毛先舒）。浙江仁和县诸生。十月初五日卒，年六十九，入《国史•文苑传》。”《清史列传•文苑传》：“毛先舒，字稚黄，亦仁和人。初以父命为诸生，改名骙。父殁，弃诸生，不求闻达。少奇慧，八岁能诗，十岁能属文。十八岁著《白榆堂诗》，陈子龙见而奇赏之，因师子龙。复著有《歊景楼诗》，子龙为之序。又从刘宗周讲学，文不一格而必本经术，常曰：‘文须具根柢，根柢无他，诚厚虚静而已矣。诚通天心，厚养元气，虚则受益，静乃生慧。文章本根，端在乎是。’与毛奇龄、毛际可齐名，时人为之语曰：‘浙中三毛，文中三豪。’诗音调浏亮，有七子馀风。以古学振起西泠，天下翕然称之。柴绍炳尝谓其诗如伶伦调管，气至音成，比竹之能而欲近天籁。人以为中的。好谈韵学，著《韵学指归》，以为字有声、有音、有韵，而韵为尤要。顾韵有六说：一穿鼻，二转辅，三敛唇，四抵腭，五直喉，六闭口。又撰《唐韵四声表》、《词韵》、《南曲韵》、大指与《柴氏韵通》、顾氏《韵正》相表里。其讲学以宋儒为归，取宋儒习语有俾实行者录之，题曰《鍼心类钞》。惟论格物，则专言去欲，谓欲去则理存，所谓闭邪而存诚，克己而复礼也。康熙二十七年，卒，年六十九。著有《东苑文钞》二卷、《东苑诗钞》一卷、《思古堂集》四卷、《匡林》二卷、《潠书》八卷、《小匡文钞》四卷、《蕊云集》一卷、《晚唱》一卷、《格物问答》三卷、《螺峰说录》一卷、《圣学真语》二卷、《诗辨坻》四卷、《南唐拾遗记》、《声韵丛说》、《韵白》、《鸾情集选》、《填词名解》。”柴绍炳《西泠十子诗选序》：“驰黄素工韵语，复精鉴裁，沈婉名秀，罕出其右。或整栗为乖，神韵恰合。小词杂著，都属可传。”王士禛《渔洋诗话》卷上：“余最喜武林毛稚黄（先舒）《咏西施绝句》云：‘别有深恩酬不得，向君歌舞背君啼。’此意未经前人道过。”沈德潜《国朝诗别裁集》卷八选毛先舒诗二首。《四库总目提要》卷一八一著录毛先舒《潠书》八卷：“国朝毛先舒撰。先舒有《声韵丛说》，已著录。是编皆所作杂文，诸篇之末，间附王猷定、柴绍炳、沈谦评语。先舒自记云：‘惟三君语略载数条，以其为亡友之笔故也。’则是集乃先舒自订矣。中颇多考证之文，而不能皆有根据，其议论尤多臆断，行笔颇隽爽，而不免于作态弄姿。大致好辨如毛奇龄，而才与学则皆不逮之。”同书卷一八一又著录其《思古堂集》四卷：“国朝毛先舒撰。前有康熙乙丑潘耒序，称所著有《潠书》、《匡林》、《格物问答》、《圣学真语》、《东苑文钞》、《诗钞》，凡若干册，不下数十万言，而复有此集。则此集之成在诸书之后，而先舒裒刻其书十四种，乃以此集为首，殆自以晚年定本，故用为弁冕焉?然所见与早年等也。”同书卷一八一又著录其《东苑文钞》二卷、《诗钞》一卷：“国朝毛先舒撰。先舒尝读书杭州之东苑故址，因以名其所作诗文。《文钞》凡三十三篇，其《赵盾论》，解越境为出奔不归，较前人所说为允，《方正学论》，责其当巽词以免十族，则其说刻而迂。当生死呼吸之际，稍一转念瞻顾，岂复能抗节不挠。且成祖天性惨毒，瓜蔓之抄，亦不因此一语。至引侯君集谋反伏诛，乞免一子以存宗祀为例，尤为不伦。其《武成论》，谓圣人存‘血流漂杵’一语，见纣之世臣捐躯报国者众。虽因鼎革之际，抗节死事者发，未免附会经义，穿凿太过。《诗钞》凡九十六首，大抵音调浏亮，犹有七子之馀风焉。”同卷又著录其《小匡文钞》四卷：“国朝毛先舒撰。前有自序曰：‘《小匡文钞》者，文皆小有所匡者也。，又自称谓求契于天心，怀其意久，而后落笔。今观所录之文，大抵以口舌相辨难……皆不足为训，未见果契于天心也。”同书卷一八一又著录其《蕊云集》一卷、《晚唱》一卷：“国朝毛先舒撰。《蕊云集》皆所作艳体，其曰蕊云者，取《古织锦词》‘蕊乱云盘相间深，此意欲传传不得’语也。《晚唱》皆摹李商隐、李贺、温庭筠、韩偓四家之体，以别于初唐、盛唐之格，故以晚名焉。”同书卷一九七又著录其《诗辨坻》四卷：“国朝毛先舒撰。先舒有《声韵丛说》，已著录。是编评历代之诗，首为总论，次为经，次为逸，次为汉至唐，次为杂论，次为学诗经录，次为竟陵诗解驳议，而终以词曲。其曰坻者，扬雄称所作《方言》如鼠坻之与牛场，用实五稼，饱邦民，不用遂为粪壤。坻之于道，先舒取是意也。然先舒诗源出太仓、历下，故宋、元皆置不论，而尤好为高论……又谓胡应麟性鹜多，故于宋、元诗俱评，然眼中能容如许尘物，即胸次可知，而上下千古，所铸金呼佛者，则惟一李攀龙焉。”张谦宜《絸斋诗谈》卷七：“读毛君诗，无冷水浇背、新茶醒脾之意，不知何故。大抵此老学淹才短，眼高手拙，每求甚佳处不可得，辄恨恨不已。”又云：“乐府颇有入处，然亦到得晚唐境界，向上一步趱不去，此病不独毛君也。无汉、魏之劲峭，逊六朝之典重。”又云：“长曲学温飞卿，颇能得解。”又云：“此君于古诗见地本高，所学亦正亦深，第才力不济，担不起许多物料耳。其佳者气静味淡，不在字句讨好，有元次山之风。”又云：“仿《选》体患其太似，著力摹古，痕迹不化。褚河南临帖，正以独存本色为佳。极力深浑，却只在字句见得，按之亦自显然。”徐世昌编《晚晴簃诗汇》卷三三选毛先舒诗五首，《诗话》云：“稚黄初出陈卧子之门，又尝从刘念台讲心性之学，渊思盛藻，华实双佩，与西河、鹤舫齐名，时人为之语曰：‘浙中三毛，文中三豪。’列于西泠十子。”邓之诚《清诗纪事初编》卷七著录毛先舒《撰书》八卷、《小匡文钞》四卷、《稚黄子文洴》一卷、《思古堂文集》四卷、《东苑文钞》二卷、《蕊云集》一卷、《晚唱》一卷、《东苑诗钞》一卷、《鸾情集选》，卷：“毛先舒，字稚黄，一名骙，字驰黄，钱唐人。诸生，旋弃去。卒于康熙二十七年，年六十七。事具《清史列传•文苑传》。所撰文有《潠书》八卷、《小匡文钞》四卷、《稚黄子文讲》一卷、《思古堂文集》四卷、《东苑文钞》二卷，诗有《蕊雪集》一卷、《晚唱》一卷、《东苑诗钞》一卷，词有《鸾情集选》一卷。先舒少受知于陈子龙，许以能文，为作《歊景楼诗序》。长与柴绍炳相善，同订《西陵十子诗选》，古文名甚著。为文善持议论，所涉理学、佛学、音韵皆有阐发。《潠语》中两与顾炎武书，争《礼部韵略》即《唐韵》。与魏禧书，争李国桢实为死节。又书禧题王氏文后，争不当以贾谊、葛亮许王安石，皆嫌近名。其他翻案，多不能使人心服。性恶小说，有《止友作传奇书》。又《说史》谓士大夫辄取《三国演义》诸书，皆娓娓以资谈助而助行文，将来或有取《西游》、《水浒》故事，补入史书，而以《琵琶曲》傅入中郎文集中者。盖为金人瑞诸人而发。集中少纪事之作，为《小匡文钞》有《毛太保公传》，叙毛文龙戮于崇祯二年六月五日，年五十四，载屯田主事徐尔一为文龙疏辨，足备参考。馀则传闻失实，有屈杀君一刀，他日偿君百刀语，极可笑。其诗一宗初盛唐，别以摹六朝者为《蕊云》，摹温、李者为《晚唱》。尝著《诗辨坻》四卷，论诗极精，举诗戾凡十有七端，深以讥刺为戒，故所作篇章，不涉时事，可谓善于自全者。他著刊行者十馀种，在十子中为最幸。一生不出里门，晚居东园，即宋之东苑。恽格卖画养亲，世称高洁。每至钱唐，必主东园，自号东园客。则先舒之贤可知矣。”袁行云《清人诗集叙录》卷六著录毛先舒《蕊云集》一卷、《晚唱》一卷、《东苑诗钞》一卷（康熙间刻本）：“毛先舒撰。先舒初名骙，字稚黄，浙江钱塘人。明季诸生，出陈子龙门。入清弃举业，未仕进。有文名，名列西泠十子，卒于康熙二十七年，年六十九。所撰《潠书》、《小匡文钞》、《螺峰说录》、《韵学通旨》、《韵白》、《文洴》，为论学著述及杂文尺牍。《鸾情集选》，为词。《诗辨坻》，为诗话。诗集凡三种，与前九种合刻，世称《毛稚黄十二种》。《蕊云集》为乐府诗。《晚唱》诗亦古体。《东苑诗钞》兼有今体。尚有《思古堂集》，未见。先舒精于理学，复长词藻。论诗主学古而不摹古，所谓学诗如学书，必先求其似，然后求其不似。集中《李娃歌》、《吹潮曲》、《游东园》、《题王西樵画像卷子》、《读十笏草堂卷子》、《恽正叔渡钱塘南去寄》，以及游西湖诸什，吐属自然，令人读之舋舋不倦。毛奇龄序称其‘达于诗而能工，研辨风雅，覃悉毫末’是也。惟所存皆中年之作，不欲废者，是不足耳。先舒为洪昇师，与顾炎武、魏禧均有往还。《诗钞》今见恽格、柴绍炳、沈谦、袁于令，尚不足考交游。”
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